Был задан вопрос: Если мой муж уже 4 года не проживает со мной, считается ли наш никях " Брак " действительным? Ответ: Сколько бы времени ни прошло, никях сам по себе не расторгается. Его может расторгнуть лишь муж, либо по вашему обращению имам вашей местности при несоблюдении супругом своих обязанностей перед вами. Был задан вопрос: Обязательно ли по Исламу первая жена должна знать про вторую жену своего мужа? Ответ: Не обязательно. Был задан вопрос: Имеет ли право мой муж женится на другой без моего согласия? Ответ: Да, имеет. Вашего согласия ему не требуется. Был задан вопрос: Считается ли действительным развод по смс? И считается ли развод действительным, если муж сказал это про себя, а не мне. Ответ: Условием развода является произнесение слов имеющих смысл развода вслух, даже если он сказал это сам себе и не было свидетелей. Если он не произносил вслух слов имеющих значение что он дал вам развод, то развод недействителен. А если он произнес их вслух, тогда развод действителен. Был задан вопрос: А вот если например парень с девушкой совершили зина, и по этой причине девушка залетела, является ли ребенок незаконным если они после этого сразу сделают никях? Ответ: Если ребенок зачат вне брака, без никаха, то он незаконнорожденный, даже если эта пара сразу после зина сделала никах. И ребенок только матери, своему биологическому “отцу” он посторонний, если рождается девочка, то она такому человеку посторонняя и должна носить перед ним хиджаб и соблюдать другие правила как и относительно других посторонних мужчин. Однако если такой мужчина заключил с ее матерью никах, то в этом случае она становится ему родной но не по крови, а в результате никаха (как если бы он женился на женщине имеющей детей от другого мужчины), и тогда же она сможет находится с ним в одной квартире и ходить перед ним без хиджаба. Так как согласно значению Аята из Корана, запрещено жениться на дочери жены если имел с женой половой акт. Был задан вопрос: До принятия Ислама у меня были отношения с парнем-мусульманином. Теперь по принятию Ислама я понимаю, что “встречаться” нельзя… но не понимает он… я его очень люблю и мне не хотелось бы расставаться… он так поступает, потому что у него иман слабый.. помогите мне убедить его, что отношения до свадьбы являются грехом. Сразу скажу, что жениться сейчас мы не можем. родители не поймут, да и сами пока не готовы… Ответ: Прелюбодеяние (зина) это большой грех и похвально ваше желание отстранится от всего того, что запретил Аллаh. Если между вами сложились действительно серьезные взаимоотношения, но нет возможности торжественно сыграть свадьбу сейчас, то вам для начала надо сделать никях, который узаконит ваши взаимоотношения и перед Аллаhом вы будете мужем и женой. Затем, когда у вас появится возможность, проведете все торжественные мероприятия. Никях достаточно простая процедура, не требующая изыскания финансовых и человеческих ресурсов. Не нужно заранее подавать заявлений, уплачивать пошлины, искать свидетелей. Достаточно опекуну девушки в присутствии двух достоверных свидетелей-мусульман-мужчин сказать жениху “я выдал тебе в жены свою дочь”, а жениху ответить “я принял ее в жены”, – на этом никах считается состоявшимся, а жених и невеста становятся мужем и женой. Или обратитесь к знающему Богобоязненному человеку (чаще всего это имамы мечетей), который решит Вашу проблему. Был задан вопрос: Можно ли целовать, ласкать жену, когда у нее месячные? Ответ: Можно и целовать и не только, все что захочется супругам в период месячных жены, КРОМЕ: по мнению Имама Шафии – в этот период нельзя мужу трогать ее от пупка до колена, а по мнению Имама Малика – запрещен только сам половой акт с соприкосновением двух половых органов, а трогать жену например за бедра можно. Был задан вопрос: Несут ли ответственность “дети зина” за зина их родителей? Ответ: Дети за своих родителей не отвечают, нет на них греха, но дети от зина по Шари`ату считаются детьми своей матери, они не относятся к тому, от кого зачала их их мать. И к сожалению, как правило, у таких детей хуже наследственность, характер, чем у детей рожденных в никахе от соблюдающих родителей. Сказано, что женится на таких макрух, но есть саваб, если женится с намерением оградить от грешного общества и плохого влияния, чтобы он соблюдала то, что обязана по Шариату. Был задан вопрос: Разве можно называть детей от зина “грешными”? Ответ: О ребенке от зина не говорится что ребенок “грешный”. Все дети рождаются чистыми от грехов, мусульманами, и они не несут ответственности за грехи своих родителей, хотя у таких детей возможны некоторые проблемы с воспитанием и за таких нежелательно выходить замуж/жениться. Но грех за своих родителей они ни в коем случае не несут! Несут ответственность только мужчина и женщина совершившие этот страшный грех. Они должны немедленно совершить покаяние, сожалеть о совершенном, понимать что это мерзость и иметь твердое больше намерение никогда в жизни не совершать этого. ——- P.S. И не потому ли сейчас так много распрей и преступлений, что когда то многие пары забыли о законах Бога, и либо совсем от них отошли либо совершали никах не правильно? Поэтому давайте изучать Шариат, Ислам, как правильно совершать никах, чтобы не совершить ошибки прошлых поколений даже невольно по незнанию. Альхамдулилляh, сейчас у нас с вами есть все возможности для получения знаний. Был задан вопрос: Многие из нас рождены без никаха, считаемся ли мы не законно рожденными? Ответ: Тема слишком тонкая, чтобы давать общий ответ. Одно дело если например во времена СССР ваши родители жили, об исламе слышали поверхностно, и ничего про правила никаха не подозревали, и поэтому заключили брак в ЗАГСЕ, думая что это правильно. (Тоже самое касается “супругов”, которые думали что заключили религиозный брак-никах, но сделали это неправильно, без соблюдения обязательных условий никаха.) В этом случае порой дети рожденные в таком браке считаются детьми своего отца, но никах не действителен, и как только такие “супруги” узнают про то что надо заключать никах, они должны сразу либо разъехаться, так как они не являются супругами друг другу, либо сразу же заключить правильный никах. И конечно, надо покаяться в совершенных грехах, так как незнание закона не освобождает от ответственности при нарушении его. Другое дело если оба или кто то из родителей сознательно не сделал никах или сделал с нарушением условий никаха. Это еще больший грех-зина (прелюбодеяние). И дети тут принадлежат матери, тот с кем спала их мать не считается их отцом, девочки рожденые от него обязаны полностью закрывать перед ним все части тела кроме лица и кистей рук и одевать хиджаб, с ним нельзя находиться наедине, носить его фамилию. (Исключение когда дочь такой женщины может перед ним ходить без хиджаба – в случае если мужчина заключил с ее матерью никах, так как запрещено жениться на дочерях своих жен). Если же кто-то был рожден в немусульманской семье, то там смотрим тоже по ситуации – был ли вообще хоть какой то брак или нет (если совсем никакого брака не было, то прелюбодеяние), или это брак через ЗАГС или церковь… То, что в том немусульманском обществе считается прелюбодеянием, то считаем для этих немусульман прелюбодеянием. Но повторяю, что надо смотреть более детально на каждый случай. Был задан вопрос: Муж мусульманин, жена была христианкой и в браке приняла Ислам, надо ли им перечитывать никах? Ответ: Если муж мусульманин, а жена – христианка, и уже будучи замужем она принимает Ислам, то такой брак сохраняется и муж не должен настаивать на повторном никахе. И если кто думает что надо делать никах заново, то тех мы учим что не надо этого делать. Был задан вопрос: Я мусульманка и мой парень тоже мусульманин, мы хотим создать семью, стараемся все соблюдать, но когда остаемся наедине, то появляется огромное обоюдное желание сделать то, что у мусульман до брака не допустимо. Он старается терпеть т.к. не хочет грешить, и в последнее время стал практически умолять меня сходить с ним в мечеть, чтоб заключить мусульманский брак, естественно мне этого тоже хочется, но без ведома родителей я на это не соглашаюсь. Он обижается, не разговаривает… Подскажите, как объяснить ему, что нельзя, когда я рядом с ним он еле сдерживает себя. Заранее спасибо. Ответ: Проблема в том, что вы серьезнейшим образом нарушаете нормы поведения, установленные Исламом в отношении молодых людей разных полов. Жених и невеста, а тем более просто парни и девушки, не могут оставаться наедине друг с другом. Только после свадьбы они, новоиспеченные супруги, вправе быть вместе где хотят и как хотят. Поэтому, если Вы хотите сберечь ваши отношения и чувства и в итоге создать семью, то тогда вам в категоричной форме необходимо перестать встречаться наедине. Иначе, рано или поздно, может случится страшное – вы совершите прелюбодеяние, а это один из тяжких грехов. Более того, ваш парень утолив жажду постепенно охладеет к вам, у него появится чувство брезгливости из-за того, что вы отдались ему так просто и в конце концов он бросит вас. И это не “страшилка”, это реальность, которая происходит сплошь и рядом. Посмотрите, среди своих знакомых, вы наверняка найдете аналогичные примеры. При этом, поверьте, это будет происходить без заранее подготовленных злых умыслов. Вам необходимо поступать так, как предписано религией. А это значит, что если у вас есть намерение пожениться, то пусть он посватается к вам так, как положено. После сватовства вы имеете право встречаться, но только в людных местах, чтобы были свидетели. При этом, между вами не должно быть телесных прикосновений. И разговоры должны быть в рамках приличия, без перехода на интимные обсуждения. Если же вам двоим “невтерпеж”, то тогда вы должны поставить родителей в известность о том, что собираетесь пожениться, получить их благословение и сделать никях, оставив большие свадебные торжества на потом. Не совершите ошибку, ибо один раз сорвав цветок, уже не вернешь его в прежнее состояние. Был задан вопрос: Я русская и приняла ислам 7 лет назад. Потом вышла замуж за мусульманина (никах).Мы с ним прожили не так много, у него были другие женщины, а потом он исчез. Не приезжал,не звонил. В итоге я узнала что беремена. Сейчас моему сыну уже 5,5 лет. Отец не вступает с сыном в контакт и ни как не помогает. Недавно я узнала, что он женился на своей и у них есть ребенок. Так как мне дальше жить? Я до сих пор являюсь его женой или все же по истечению 4-6 месяцев как муж не появлялся дома, мы считаемся в разводе? Ответ: Сколько бы времени ни прошло, никях сам по себе не расторгается. Его может расторгнуть лишь муж, либо по вашему обращению имам вашей местности при несоблюдении супругом своих обязанностей перед вами. Если ваш муж не давал вам развода, то он продолжает оставаться вашим мужем, но он обязан вас содержать. Автоматического развода если он не содержит семью (вас с ребенком) нет, но он совершает грех. И то, что он не содержит вас и вашего ребенка будет поводом расторгнуть ваш брак если вы обратитесь к имаму с просьбой расторгнуть ваш брак с мужем. Либо попросите мужа добровольно сказать вам “ты разведена”. Был задан вопрос: Спасибо вам за ответ.Я подходила к имаму и он мне сказал: найди мужа и только тогда я вас разведу. Я его нашла, но он не идет со мной в мечеть. Мне кажеться он боиться огласки. Но, я пообещала ему, что я не буду ничего говорить имаму. Просто, мол не ужились и все. Не указывать суть причины развода. Но он всеравно не пошел со мной никуда. И к тому же я с его женой говорила и она мне сказала, что мол раз его столько времени небыло значит мы уже считаемся в разводе. Вот я и мечусь как белка в колесе. не зная, что мне делать со своей жизнью. А от сына он отказался. Я его не ростил и я его не чувствую. В данный момент мы не общаемся и думаю разошлись уже навсегда. Я пообещала его жене, что больше их не побеспокою. Хотя мой сын ни чем не хуже чем их дочь. Спасибо еще раз. Ответ: Простите, но вам муж неграмотный и невежественный в религии человек к тому же грешник, и его вторая жена такая же. Вы должны его беспокоить и требовать либо развода либо содержания семьи если разводиться не хочет. Вы же пока замужем не имеете права выйти за другого и жить нормальной жизнью по его вине. Скажите ему что для того чтобы развестись ему не обязательно идти к имаму, достаточно сказать вам два слова “ты разведена” и все! По Шари`ату, так как сын зачат в никахе, то это его сын и он обязан содержать его до совершеннолетия. А также свою жену, т.е. вас, пока не даст вам развода. А если откажется сказать эти слова, то пусть содержит. Был задан вопрос: Мужчина мусульманин может жениться на христианке, а если наоборот? Если мусульманка, а он христианин такой брак возможен? Спасибо. Ответ: Мусульманка может выйти замуж только за мусульманина. Это четко оговорено как в Кор`ане, так и в Сунне. Был задан вопрос: У меня такой вопрос: был мусульманский брак и и обычный, мы разошлись в ЗАГСе, но он не хочет давать развод по мусульманскому браку, – что я могу сделать??? Ответ: Если он не говорил вам “ты разведена” или любые другие слова с таким смыслом, или если муж дал вам развод 1 или 2 раза и в течении срока идда вернул вас назад себе в жены, то джае если вас развели в ЗАГСе, он все равно остается вашим мужем и вы обязаны исполнять все обязанности жены. Если вы не желаете быть с ним по каким-либо причинам, а он не дает вам развод, то обратитесь к кадыю (Исламскому судье или к духовному лицу вашей местности, например, к имаму мечети с просьбой вас развести и обоснуйте причины своего желания. Если он посчитает их уважительными, то разведет вас. Если нет, то вы останетесь женой своего мужа. Был задан вопрос: Если он несколько раз говорил ну тогда давай разведемся ? это считается разводом? и если не было интимной близости!? Ответ: Если это было только вопросом, то это не развод. Если же он говорил какие-либо слова с целью развода с вами, имеющие явный или смысловой (когда говорят какие то слова с намерением что это развод), то это развод. Как вас в ЗАГСе развели? Его что, не спрашивали, он не говорил вслух никаких слов имеющих смысл что он дал вам развод? Был задан вопрос: Разница в возрасте 10 лет (парень младше), оба мусульмане, хотят совершить никях и создать семью, она разведена. Как быть ей если одолевают сомнения? Разница в возрасте все таки серьезная. Ответ: Я бы посоветовала обоим прочитать Дуа-истихара. Был задан вопрос: Дайте перевод Дуа-истихара? Ответ: “О Аллаh! Я обращаюсь к Тебе, чтобы сделать правильный выбор. Воистину, Ты – Всезнающий, дай мне силы принять решение. Ты Всемогущ и прошу у тебя благополучия. Воистину, Ты – Всезнающий, а я не знаю. Ты – Всемогущий, а я не могу ничего без Твоей Воли, и Ты знаешь обо всем. О Аллаh! Если это решение полезно для меня, моей жизни, и моей Веры, то дай мне удачу в этом деле без затруднения. А если это повредит мне, моей жизни, и моей вере, то огради меня от всего этого, и даруй то, что принесет мне добро, какое бы оно ни было, и чтобы я обрадовался этому” (и затем читать свою просьбу). Был задан вопрос: Что является доказательством того, что голос женщины не ‘аурат ? Ответ: Сказал Аллаh Всевышний (Сура «Аль-Ахзаб», Аят 32): َوَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً [سورة الأحزاب Это означает: «Говорите добрыми словами». В этом Аяте говорится о том, что женам Пророка Мухаммада, мир Ему, было повелено говорить добрые слова. Имам Аль-Хаким в книге «Аль-Мустадрак» передал: ” قَالَ الأَحْنَفُ بنُ قَيْسٍ سَمِعْتُ الحَدِيثَ مِنْ فِِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيّ فَمَا سَمِعْتُهُ كَمَا سَمِعْتُهُ مِنْ فِي عَائِشَةَ ” رواه الحاكم في المستدرك Это означает: «Сказал Аль-Ахнаф ибн Кайс: «Я слышал Хадис из уст Абу Бакра, ‘Умара, ‘Усмана и ‘Али, но это было не сравнимо с тем, что я слышал из уст ‘А`иши». Был задан вопрос: Какое доказательство, что Харам (грех) мужчине и женщине Аль-Аджнабийи касаться кожи друг друга? Ответ: Сказал Пророк Мухаммад, мир Ему: لأَنْ يُطْعَنَ أَحَدُكُمْ بِحَدِيدَةٍ فِي رَأْسِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّ امْرَأَةٍ لاَ تَحِلُّ لَهُ Это означает: «Лучше бы одного из вас ударили железом по голове, нежели дотронуться до женщины, которая ему не дозволена». Передал изречение Имам Ад-Дарокутний. А также сказал Пророк Мухаммад, мир Ему: وَزِنَى اليَدَيْنِ البَطْشُ رواه البخاري Это означает: «…..и грех рук – прикосновение к не дозволенному». Был задан вопрос: Правда что если с мужем не живешь более 3х месяцев то брак считается не действительным и его надо восстановить в мечети? Ответ: Нет, не правда. Брак остается действительным. Был задан вопрос:Интимная переписка с чужими женщинами по интернету, общение с ними по телефону, рассматривание их откровенных фото, и все это втайне от жены. Считается ли это изменой и грехом? Ответ: Рассматривание откровенных фото, интимная переписка если только это не муж и жена – это без сомнения является грехом, но не является прелюбодеянием. Что же касается общения по телефону или “вживую”, то это также не считается прелюбодеянием, независимо от того втайне это или нет, женаты или нет, ОДНАКО общение не должно переходить рамки дозволенного Шари`атом, разговоры должны быть в рамках приличия, без перехода на интимные обсуждения, а также необходимо помнить о культуре и нравственности, беря в этом Пример с Пророка Мухаммада, мир Ему. Был задан вопрос: Муж втайне вел интимную переписку по интернету, интимные разговоры по телефону, смотрел ее откровенные фото. И таких как она у него было большое множество. И все это длилось на протяжении 3-4 лет, пока я не обнаружила. Он говорит, что это было все не серьезно, что он их просто разводил. Подскажите, пожалуйста, это измена? Грех? Предательство? Что это?… …вкратце вам уже ответили: Ответ: Рассматривание откровенных фото, интимная переписка если только это не муж и жена – это без сомнения является грехом, но не является прелюбодеянием. Подробнее об этом ин ша Аллаh в другой раз. Но разве и требуются какие-либо доказательства что это грех, если любому разумному человеку ясно, что это не только обман (в том числе тех девушек которых он “разводил”), но и мерзость? Разве можно можно назвать это культурой и гордиться перед родителями и в обществе? Каждый мусульманин и мусульманка обязаны сторониться всего запретного и желательно сторониться сомнительного, брать пример в культуре и нравственности с Пророка Мухаммада, мир Ему. Был задан вопрос: Скажите пожалуйста, если муж изменял жене считается их брак действительным? И ешё, – нужно ли им заново регистрироваться? Ответ: Измена не делает брак недействительным и перечитывать никах не требуется, однако если супруг стал противен от совершенного, то это веская причина обратиться к духовному лицу с просьбой чтобы ее развели с мужем. Был задан вопрос: Подскажите пожалуйста, как правильно совершать полное омовение, и что при этом читать? Ответ: Обязательным для совершения Гусуля является выполнение 2х рукнов: 1) Сделать намерение что вы выполняете обязательный (если только это обязательный) Гусуль (большое омовение); 2) Промывание водой всего тела и волос (полностью, включая корни волос, внутри всех складок на теле если они есть, копчика и других складок). Перечисленное обязательно, что-то говорить не обязательно. Гусуль " Купание " необходимо делать после: 1) Выделения маний ( “маний” в переводе на русский будет: сперма (у мужчин), а у женщин “маний” переводится как “женская жидкость, аналогичная мужской сперме, которая выделяется во время органзма “); 2) Полового акта; 3) Месячных; 4) послеродовых выделений; 5) родов. Был задан вопрос: Может ли мусульманин жениться на разведенной, если у нее есть еще 2 дочери? Ответ: Да, может.
Врата Добра
:R M
Вопросы и ответы по теме “Никах”
Был задан вопрос: Если мой муж уже 4 года не проживает со мной, считается ли наш никях " Брак " действительным?
Ответ: Сколько бы времени ни прошло, никях сам по себе не расторгается. Его может расторгнуть лишь муж, либо по вашему обращению имам вашей местности при несоблюдении супругом своих обязанностей перед вами.
Был задан вопрос: Обязательно ли по Исламу первая жена должна знать про вторую жену своего мужа?
Ответ: Не обязательно.
Был задан вопрос: Имеет ли право мой муж женится на другой без моего согласия?
Ответ: Да, имеет. Вашего согласия ему не требуется.
Был задан вопрос: Считается ли действительным развод по смс? И считается ли развод действительным, если муж сказал это про себя, а не мне.
Ответ: Условием развода является произнесение слов имеющих смысл развода вслух, даже если он сказал это сам себе и не было свидетелей.
Если он не произносил вслух слов имеющих значение что он дал вам развод, то развод недействителен.
А если он произнес их вслух, тогда развод действителен.
Был задан вопрос: А вот если например парень с девушкой совершили зина, и по этой причине девушка залетела, является ли ребенок незаконным если они после этого сразу сделают никях?
Ответ: Если ребенок зачат вне брака, без никаха, то он незаконнорожденный, даже если эта пара сразу после зина сделала никах. И ребенок только матери, своему биологическому “отцу” он посторонний, если рождается девочка, то она такому человеку посторонняя и должна носить перед ним хиджаб и соблюдать другие правила как и относительно других посторонних мужчин. Однако если такой мужчина заключил с ее матерью никах, то в этом случае она становится ему родной но не по крови, а в результате никаха (как если бы он женился на женщине имеющей детей от другого мужчины), и тогда же она сможет находится с ним в одной квартире и ходить перед ним без хиджаба. Так как согласно значению Аята из Корана, запрещено жениться на дочери жены если имел с женой половой акт.
Был задан вопрос: До принятия Ислама у меня были отношения с парнем-мусульманином. Теперь по принятию Ислама я понимаю, что “встречаться” нельзя… но не понимает он… я его очень люблю и мне не хотелось бы расставаться… он так поступает, потому что у него иман слабый.. помогите мне убедить его, что отношения до свадьбы являются грехом. Сразу скажу, что жениться сейчас мы не можем. родители не поймут, да и сами пока не готовы…
Ответ: Прелюбодеяние (зина) это большой грех и похвально ваше желание отстранится от всего того, что запретил Аллаh. Если между вами сложились действительно серьезные взаимоотношения, но нет возможности торжественно сыграть свадьбу сейчас, то вам для начала надо сделать никях, который узаконит ваши взаимоотношения и перед Аллаhом вы будете мужем и женой. Затем, когда у вас появится возможность, проведете все торжественные мероприятия.
Никях достаточно простая процедура, не требующая изыскания финансовых и человеческих ресурсов. Не нужно заранее подавать заявлений, уплачивать пошлины, искать свидетелей. Достаточно опекуну девушки в присутствии двух достоверных свидетелей-мусульман-мужчин сказать жениху “я выдал тебе в жены свою дочь”, а жениху ответить “я принял ее в жены”, – на этом никах считается состоявшимся, а жених и невеста становятся мужем и женой.
Или обратитесь к знающему Богобоязненному человеку (чаще всего это имамы мечетей), который решит Вашу проблему.
Был задан вопрос: Можно ли целовать, ласкать жену, когда у нее месячные?
Ответ: Можно и целовать и не только, все что захочется супругам в период месячных жены, КРОМЕ: по мнению Имама Шафии – в этот период нельзя мужу трогать ее от пупка до колена, а по мнению Имама Малика – запрещен только сам половой акт с соприкосновением двух половых органов, а трогать жену например за бедра можно.
Был задан вопрос: Несут ли ответственность “дети зина” за зина их родителей?
Ответ: Дети за своих родителей не отвечают, нет на них греха, но дети от зина по Шари`ату считаются детьми своей матери, они не относятся к тому, от кого зачала их их мать. И к сожалению, как правило, у таких детей хуже наследственность, характер, чем у детей рожденных в никахе от соблюдающих родителей. Сказано, что женится на таких макрух, но есть саваб, если женится с намерением оградить от грешного общества и плохого влияния, чтобы он соблюдала то, что обязана по Шариату.
Был задан вопрос: Разве можно называть детей от зина “грешными”?
Ответ: О ребенке от зина не говорится что ребенок “грешный”. Все дети рождаются чистыми от грехов, мусульманами, и они не несут ответственности за грехи своих родителей, хотя у таких детей возможны некоторые проблемы с воспитанием и за таких нежелательно выходить замуж/жениться. Но грех за своих родителей они ни в коем случае не несут!
Несут ответственность только мужчина и женщина совершившие этот страшный грех. Они должны немедленно совершить покаяние, сожалеть о совершенном, понимать что это мерзость и иметь твердое больше намерение никогда в жизни не совершать этого.
——-
P.S. И не потому ли сейчас так много распрей и преступлений, что когда то многие пары забыли о законах Бога, и либо совсем от них отошли либо совершали никах не правильно? Поэтому давайте изучать Шариат, Ислам, как правильно совершать никах, чтобы не совершить ошибки прошлых поколений даже невольно по незнанию. Альхамдулилляh, сейчас у нас с вами есть все возможности для получения знаний.
Был задан вопрос: Многие из нас рождены без никаха, считаемся ли мы не законно рожденными?
Ответ: Тема слишком тонкая, чтобы давать общий ответ.
Одно дело если например во времена СССР ваши родители жили, об исламе слышали поверхностно, и ничего про правила никаха не подозревали, и поэтому заключили брак в ЗАГСЕ, думая что это правильно. (Тоже самое касается “супругов”, которые думали что заключили религиозный брак-никах, но сделали это неправильно, без соблюдения обязательных условий никаха.) В этом случае порой дети рожденные в таком браке считаются детьми своего отца, но никах не действителен, и как только такие “супруги” узнают про то что надо заключать никах, они должны сразу либо разъехаться, так как они не являются супругами друг другу, либо сразу же заключить правильный никах. И конечно, надо покаяться в совершенных грехах, так как незнание закона не освобождает от ответственности при нарушении его.
Другое дело если оба или кто то из родителей сознательно не сделал никах или сделал с нарушением условий никаха. Это еще больший грех-зина (прелюбодеяние). И дети тут принадлежат матери, тот с кем спала их мать не считается их отцом, девочки рожденые от него обязаны полностью закрывать перед ним все части тела кроме лица и кистей рук и одевать хиджаб, с ним нельзя находиться наедине, носить его фамилию. (Исключение когда дочь такой женщины может перед ним ходить без хиджаба – в случае если мужчина заключил с ее матерью никах, так как запрещено жениться на дочерях своих жен).
Если же кто-то был рожден в немусульманской семье, то там смотрим тоже по ситуации – был ли вообще хоть какой то брак или нет (если совсем никакого брака не было, то прелюбодеяние), или это брак через ЗАГС или церковь…
То, что в том немусульманском обществе считается прелюбодеянием, то считаем для этих немусульман прелюбодеянием.
Но повторяю, что надо смотреть более детально на каждый случай.
Был задан вопрос: Муж мусульманин, жена была христианкой и в браке приняла Ислам, надо ли им перечитывать никах?
Ответ: Если муж мусульманин, а жена – христианка, и уже будучи замужем она принимает Ислам, то такой брак сохраняется и муж не должен настаивать на повторном никахе.
И если кто думает что надо делать никах заново, то тех мы учим что не надо этого делать.
Был задан вопрос: Я мусульманка и мой парень тоже мусульманин, мы хотим создать семью, стараемся все соблюдать, но когда остаемся наедине, то появляется огромное обоюдное желание сделать то, что у мусульман до брака не допустимо. Он старается терпеть т.к. не хочет грешить, и в последнее время стал практически умолять меня сходить с ним в мечеть, чтоб заключить мусульманский брак, естественно мне этого тоже хочется, но без ведома родителей я на это не соглашаюсь. Он обижается, не разговаривает… Подскажите, как объяснить ему, что нельзя, когда я рядом с ним он еле сдерживает себя. Заранее спасибо.
Ответ: Проблема в том, что вы серьезнейшим образом нарушаете нормы поведения, установленные Исламом в отношении молодых людей разных полов. Жених и невеста, а тем более просто парни и девушки, не могут оставаться наедине друг с другом. Только после свадьбы они, новоиспеченные супруги, вправе быть вместе где хотят и как хотят.
Поэтому, если Вы хотите сберечь ваши отношения и чувства и в итоге создать семью, то тогда вам в категоричной форме необходимо перестать встречаться наедине. Иначе, рано или поздно, может случится страшное – вы совершите прелюбодеяние, а это один из тяжких грехов. Более того, ваш парень утолив жажду постепенно охладеет к вам, у него появится чувство брезгливости из-за того, что вы отдались ему так просто и в конце концов он бросит вас. И это не “страшилка”, это реальность, которая происходит сплошь и рядом. Посмотрите, среди своих знакомых, вы наверняка найдете аналогичные примеры. При этом, поверьте, это будет происходить без заранее подготовленных злых умыслов.
Вам необходимо поступать так, как предписано религией. А это значит, что если у вас есть намерение пожениться, то пусть он посватается к вам так, как положено. После сватовства вы имеете право встречаться, но только в людных местах, чтобы были свидетели. При этом, между вами не должно быть телесных прикосновений. И разговоры должны быть в рамках приличия, без перехода на интимные обсуждения.
Если же вам двоим “невтерпеж”, то тогда вы должны поставить родителей в известность о том, что собираетесь пожениться, получить их благословение и сделать никях, оставив большие свадебные торжества на потом.
Не совершите ошибку, ибо один раз сорвав цветок, уже не вернешь его в прежнее состояние.
Был задан вопрос: Я русская и приняла ислам 7 лет назад. Потом вышла замуж за мусульманина (никах).Мы с ним прожили не так много, у него были другие женщины, а потом он исчез. Не приезжал,не звонил. В итоге я узнала что беремена. Сейчас моему сыну уже 5,5 лет. Отец не вступает с сыном в контакт и ни как не помогает. Недавно я узнала, что он женился на своей и у них есть ребенок. Так как мне дальше жить? Я до сих пор являюсь его женой или все же по истечению 4-6 месяцев как муж не появлялся дома, мы считаемся в разводе?
Ответ: Сколько бы времени ни прошло, никях сам по себе не расторгается. Его может расторгнуть лишь муж, либо по вашему обращению имам вашей местности при несоблюдении супругом своих обязанностей перед вами. Если ваш муж не давал вам развода, то он продолжает оставаться вашим мужем, но он обязан вас содержать. Автоматического развода если он не содержит семью (вас с ребенком) нет, но он совершает грех. И то, что он не содержит вас и вашего ребенка будет поводом расторгнуть ваш брак если вы обратитесь к имаму с просьбой расторгнуть ваш брак с мужем. Либо попросите мужа добровольно сказать вам “ты разведена”.
Был задан вопрос: Спасибо вам за ответ.Я подходила к имаму и он мне сказал: найди мужа и только тогда я вас разведу. Я его нашла, но он не идет со мной в мечеть. Мне кажеться он боиться огласки. Но, я пообещала ему, что я не буду ничего говорить имаму. Просто, мол не ужились и все. Не указывать суть причины развода. Но он всеравно не пошел со мной никуда. И к тому же я с его женой говорила и она мне сказала, что мол раз его столько времени небыло значит мы уже считаемся в разводе. Вот я и мечусь как белка в колесе. не зная, что мне делать со своей жизнью. А от сына он отказался. Я его не ростил и я его не чувствую. В данный момент мы не общаемся и думаю разошлись уже навсегда. Я пообещала его жене, что больше их не побеспокою. Хотя мой сын ни чем не хуже чем их дочь. Спасибо еще раз.
Ответ: Простите, но вам муж неграмотный и невежественный в религии человек к тому же грешник, и его вторая жена такая же. Вы должны его беспокоить и требовать либо развода либо содержания семьи если разводиться не хочет. Вы же пока замужем не имеете права выйти за другого и жить нормальной жизнью по его вине. Скажите ему что для того чтобы развестись ему не обязательно идти к имаму, достаточно сказать вам два слова “ты разведена” и все! По Шари`ату, так как сын зачат в никахе, то это его сын и он обязан содержать его до совершеннолетия. А также свою жену, т.е. вас, пока не даст вам развода. А если откажется сказать эти слова, то пусть содержит.
Был задан вопрос: Мужчина мусульманин может жениться на христианке, а если наоборот? Если мусульманка, а он христианин такой брак возможен? Спасибо.
Ответ: Мусульманка может выйти замуж только за мусульманина. Это четко оговорено как в Кор`ане, так и в Сунне.
Был задан вопрос: У меня такой вопрос: был мусульманский брак и и обычный, мы разошлись в ЗАГСе, но он не хочет давать развод по мусульманскому браку, – что я могу сделать???
Ответ: Если он не говорил вам “ты разведена” или любые другие слова с таким смыслом, или если муж дал вам развод 1 или 2 раза и в течении срока идда вернул вас назад себе в жены, то джае если вас развели в ЗАГСе, он все равно остается вашим мужем и вы обязаны исполнять все обязанности жены. Если вы не желаете быть с ним по каким-либо причинам, а он не дает вам развод, то обратитесь к кадыю (Исламскому судье или к духовному лицу вашей местности, например, к имаму мечети с просьбой вас развести и обоснуйте причины своего желания. Если он посчитает их уважительными, то разведет вас. Если нет, то вы останетесь женой своего мужа.
Был задан вопрос: Если он несколько раз говорил ну тогда давай разведемся ? это считается разводом? и если не было интимной близости!?
Ответ: Если это было только вопросом, то это не развод. Если же он говорил какие-либо слова с целью развода с вами, имеющие явный или смысловой (когда говорят какие то слова с намерением что это развод), то это развод.
Как вас в ЗАГСе развели? Его что, не спрашивали, он не говорил вслух никаких слов имеющих смысл что он дал вам развод?
Был задан вопрос: Разница в возрасте 10 лет (парень младше), оба мусульмане, хотят совершить никях и создать семью, она разведена. Как быть ей если одолевают сомнения? Разница в возрасте все таки серьезная.
Ответ: Я бы посоветовала обоим прочитать Дуа-истихара.
Был задан вопрос: Дайте перевод Дуа-истихара?
Ответ: “О Аллаh! Я обращаюсь к Тебе, чтобы сделать правильный выбор. Воистину, Ты – Всезнающий, дай мне силы принять решение. Ты Всемогущ и прошу у тебя благополучия. Воистину, Ты – Всезнающий, а я не знаю. Ты – Всемогущий, а я не могу ничего без Твоей Воли, и Ты знаешь обо всем. О Аллаh! Если это решение полезно для меня, моей жизни, и моей Веры, то дай мне удачу в этом деле без затруднения. А если это повредит мне, моей жизни, и моей вере, то огради меня от всего этого, и даруй то, что принесет мне добро, какое бы оно ни было, и чтобы я обрадовался этому” (и затем читать свою просьбу).
Был задан вопрос: Что является доказательством того, что голос женщины не ‘аурат ?
Ответ:
Сказал Аллаh Всевышний (Сура «Аль-Ахзаб», Аят 32):
َوَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً [سورة الأحزاب
Это означает: «Говорите добрыми словами». В этом Аяте говорится о том, что женам Пророка Мухаммада, мир Ему, было повелено говорить добрые слова.
Имам Аль-Хаким в книге «Аль-Мустадрак» передал:
” قَالَ الأَحْنَفُ بنُ قَيْسٍ سَمِعْتُ الحَدِيثَ مِنْ فِِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ
وَعُثْمَانَ وَعَلِيّ فَمَا سَمِعْتُهُ كَمَا سَمِعْتُهُ مِنْ فِي عَائِشَةَ ” رواه الحاكم في المستدرك
Это означает: «Сказал Аль-Ахнаф ибн Кайс: «Я слышал Хадис из уст Абу Бакра, ‘Умара, ‘Усмана и ‘Али, но это было не сравнимо с тем, что я слышал из уст ‘А`иши».
Был задан вопрос: Какое доказательство, что Харам (грех) мужчине и женщине Аль-Аджнабийи касаться кожи друг друга?
Ответ:
Сказал Пророк Мухаммад, мир Ему:
لأَنْ يُطْعَنَ أَحَدُكُمْ بِحَدِيدَةٍ فِي رَأْسِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّ امْرَأَةٍ لاَ تَحِلُّ لَهُ
Это означает: «Лучше бы одного из вас ударили железом по голове, нежели дотронуться до женщины, которая ему не дозволена». Передал изречение Имам Ад-Дарокутний.
А также сказал Пророк Мухаммад, мир Ему:
وَزِنَى اليَدَيْنِ البَطْشُ رواه البخاري
Это означает: «…..и грех рук – прикосновение к не дозволенному».
Был задан вопрос: Правда что если с мужем не живешь более 3х месяцев то брак считается не действительным и его надо восстановить в мечети?
Ответ: Нет, не правда. Брак остается действительным.
Был задан вопрос:Интимная переписка с чужими женщинами по интернету, общение с ними по телефону, рассматривание их откровенных фото, и все это втайне от жены. Считается ли это изменой и грехом?
Ответ: Рассматривание откровенных фото, интимная переписка если только это не муж и жена – это без сомнения является грехом, но не является прелюбодеянием.
Что же касается общения по телефону или “вживую”, то это также не считается прелюбодеянием, независимо от того втайне это или нет, женаты или нет, ОДНАКО общение не должно переходить рамки дозволенного Шари`атом, разговоры должны быть в рамках приличия, без перехода на интимные обсуждения, а также необходимо помнить о культуре и нравственности, беря в этом Пример с Пророка Мухаммада, мир Ему.
Был задан вопрос: Муж втайне вел интимную переписку по интернету, интимные разговоры по телефону, смотрел ее откровенные фото. И таких как она у него было большое множество. И все это длилось на протяжении 3-4 лет, пока я не обнаружила. Он говорит, что это было все не серьезно, что он их просто разводил. Подскажите, пожалуйста, это измена? Грех? Предательство? Что это?…
…вкратце вам уже ответили:
Ответ: Рассматривание откровенных фото, интимная переписка если только это не муж и жена – это без сомнения является грехом, но не является прелюбодеянием.
Подробнее об этом ин ша Аллаh в другой раз. Но разве и требуются какие-либо доказательства что это грех, если любому разумному человеку ясно, что это не только обман (в том числе тех девушек которых он “разводил”), но и мерзость? Разве можно можно назвать это культурой и гордиться перед родителями и в обществе? Каждый мусульманин и мусульманка обязаны сторониться всего запретного и желательно сторониться сомнительного, брать пример в культуре и нравственности с Пророка Мухаммада, мир Ему.
Был задан вопрос: Скажите пожалуйста, если муж изменял жене считается их брак действительным? И ешё, – нужно ли им заново регистрироваться?
Ответ: Измена не делает брак недействительным и перечитывать никах не требуется, однако если супруг стал противен от совершенного, то это веская причина обратиться к духовному лицу с просьбой чтобы ее развели с мужем.
Был задан вопрос: Подскажите пожалуйста, как правильно совершать полное омовение, и что при этом читать?
Ответ: Обязательным для совершения Гусуля является выполнение 2х рукнов:
1) Сделать намерение что вы выполняете обязательный (если только это обязательный) Гусуль (большое омовение);
2) Промывание водой всего тела и волос (полностью, включая корни волос, внутри всех складок на теле если они есть, копчика и других складок).
Перечисленное обязательно, что-то говорить не обязательно.
Гусуль " Купание " необходимо делать после:
1) Выделения маний ( “маний” в переводе на русский будет: сперма (у мужчин), а у женщин “маний” переводится как “женская жидкость, аналогичная мужской сперме, которая выделяется во время органзма “);
2) Полового акта;
3) Месячных;
4) послеродовых выделений;
5) родов.
Был задан вопрос: Может ли мусульманин жениться на разведенной, если у нее есть еще 2 дочери?
Ответ: Да, может.