Працягваем #тыдзень_радзімічаў. "Аповесць мінулых часоў" сцвярджае, што радзімічы прыйшлі з зямлі "ляхаў" (палякаў). Два браты, Радзім і Вятка, рушылі на ўсход. Радзім са сваім народам асеў на Пасожжы, і ад яго племені пайшлі радзімічы, а Вятка прайшоў ажно да ракі Акі, і там ад яго людзей пайшлі вяцічы. Але сёння даследчыкі часцей лакалізуюць прарадзіму радзімічаў (выбачайце за таўталогію) на вярхоўях ракі Днестр. Туды яны ў сваю чаргу перасяліліся з басейна ракі Дунай. Гэтыя скроневыя кольцы з сяммю промнямі часцей адліваліся з бронзы і былі прыкметаю радзімічаў. Яны пачынаюць з'яўляцца ў курганах недзе ў ІХ стагоддзі. Верагодна, гэтае ўпрыгожванне было вынайдзена радзіміцкай культурай ужо ў Пасожжы. Магчыма, гэта быў салярны сімвал. Ёсць, дарэчы, меркаванне, што назва вёскі Радомля (у Магілёўскай вобласці) паходзіць ад этноніма "радзімічы". Фота 3 узятае адсюль: http://www.parichi.by/sv_reads/2/12/
Bel.Lit.
КОЛЬЦЫ З СЯММЮ ПРОМНЯМІ - МАРКА РАДЗІМІЧАЎ
Працягваем #тыдзень_радзімічаў. "Аповесць мінулых часоў" сцвярджае, што радзімічы прыйшлі з зямлі "ляхаў" (палякаў). Два браты, Радзім і Вятка, рушылі на ўсход. Радзім са сваім народам асеў на Пасожжы, і ад яго племені пайшлі радзімічы, а Вятка прайшоў ажно да ракі Акі, і там ад яго людзей пайшлі вяцічы. Але сёння даследчыкі часцей лакалізуюць прарадзіму радзімічаў (выбачайце за таўталогію) на вярхоўях ракі Днестр. Туды яны ў сваю чаргу перасяліліся з басейна ракі Дунай.
Гэтыя скроневыя кольцы з сяммю промнямі часцей адліваліся з бронзы і былі прыкметаю радзімічаў. Яны пачынаюць з'яўляцца ў курганах недзе ў ІХ стагоддзі. Верагодна, гэтае ўпрыгожванне было вынайдзена радзіміцкай культурай ужо ў Пасожжы. Магчыма, гэта быў салярны сімвал. Ёсць, дарэчы, меркаванне, што назва вёскі Радомля (у Магілёўскай вобласці) паходзіць ад этноніма "радзімічы".
Фота 3 узятае адсюль: http://www.parichi.by/sv_reads/2/12/