Священник Святослав Шевченко:

«Самая большая неудовлетворённость православных - это духовный «день сурка». Грехи, которые постоянно повторяются. Неопытный терапевт поставил бы поверхностный диагноз: атрофия «мышцы» под названием... воля. Поскольку это лишь следствие, а не причина. Потому что силой эту «мышцу» питает страх Божий.
Для большого количества верующих это малопонятный термин из теории христианства... Хотя по святым отцам - это производное от любви.
«Бойся Бога из любви, а не из-за того, что Его считают жестоким», - пишет прп. Ефрем Сирин.
Прп. Пётр Дамаскин ещё глубже копнул: «Не ради согрешений только должен человек бояться Бога, но потому что Бог любит его, а он не любит Бога, и, будучи недостоин, получает благодеяния».
Страх Божий - это священный трепет, связанный с тем, чтобы постараться не омрачить эту любовь.
Возьмём бытовую ситуацию. Человек признаётся кому-то в любви, к примеру, своей жене. Предположим, он сделал это на её Дне рождения. Но в быту продолжает раскидывать свои носки, хотя она его неоднократно просила складывать их в корзину для грязного белья. Теперь представьте себе её чувства. Получается, что по-настоящему он её не любит, раз не боится потерять.
Человек, который по-настоящему любит Бога - будет бояться Его потерять из-за своих выходок. По крайней мере, будет прикладывать максимальные усилия, чтобы исправиться. Но мы напротив - маниакально продолжаем разбрасывать свои грязные «носки».
Свт. Игнатий Брянчанинов выстроил схему того, что можно назвать - духовная эволюцию на пути к страху Божию: от очищения покаянием начинаем чувствовать присутствие Божие, от которого появляется святое ощущение страха Божия».