“Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. И не оскорбляйте Святого Духа Божьего, Которым вы запечатлены на день искупления. Всякое раздражение, и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякой злобой да будут удалены от вас; но будьте друг к другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас” (Еф. 4:29-32). Недавно в одном районе построили новый дом. Еще некоторое время старый дом стоял рядом с новым. Когда, наконец, он был снесен, это напомнило мне один из основных принципов жизни: то, на созидание чего ушло очень много сил и времени, разрушить можно в один миг. Бог напоминает нам об этой истине через Павла в главе 4:29-32 к Ефесянам. Бог хочет, чтобы церковь назидала. В этом тексте внимание обращено на две вещи, которые являются решающими в процессе уподобления Иисусу и назидания людей. Это наши слова и наши действия. НАЗИДАЮЩИЕ СЛОВА Нам, христианам, следует следить за тем, что и как мы говорим. Один из способов контролировать свою речь — это избегать всякого “гнилого слова” (4:29). Употребленное здесь греческое слово, прежде всего, использовалось для описания гнилой или испорченной пищи. Никто из нас не пожелал бы положить себе в рот гнилую пищу. Нам даже тошно было бы подумать об этом; но с Божьей точки зрения, мы часто позволяем гнили проникать нам в рот. Это происходит тогда, когда мы рассказываем грубый анекдот, нецензурно бранимся или оскорбляем кого-либо, лжем или сплетничаем. Какими же должны быть наши слова? Обратите внимание на два указания, которые дает Павел. Во-первых, наши слова должны назидать. Мы свободны говорить “только доброе для назидания в вере” (4:29). Христиане должны так пользоваться словами, чтобы раскрывать в людях их лучшие стороны. Во-вторых, наши слова должны быть благодатными. Библия указывает нам на цель нашего словесного общения с другими: “дабы оно доставляло благодать слушающим” (4:29). Бог изливает Свою благодать на людей через слова, которые мы им говорим. Соломон говорил: “Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах — слово, сказанное прилично” (Прит. 25:11). Насколько важны слова, сказанные нами? Павел помогает нам понять это, привлекая к описанию чувства Святого Духа: “И не оскорбляйте Святого Духа Божия” (4:30). Разные поступки огорчают Святого Духа. Одним из них является употребление недостойных слов, которые противоречат всему, за что Он ратует. Следовательно, следить за тем, какие слова исходят из наших уст, чрезвычайно важно. Как разительно бы изменился ваш брак, решись вы говорить только воодушевляющие слова своему мужу или жене! Что бы это дало вашим детям, если бы они постоянно слышали от вас слова ободрения! Какая бы перемена произошла в местной церковной общине, если бы все члены ее избегали говорить “гнилые слова”, разрушающе действующие на окружающих, но говорили бы только те слова, которые назидают друг друга? НАЗИДАЮЩИЕ ДЕЙСТВИЯ Не только наша речь, но и наши поступки должны назидать людей. Это предполагает не только совершение положительных поступков по отношению к другим людям, но также отказ поступать плохо по отношению к ним. Не поступайте плохо Христиане должны избегать всяких плохих поступков, которые наносят вред людям. Обратите внимание на следующий перечень поступков и стереотипов поведения, против которых предупреждал Павел в 4:31: 1. “Раздражение” — душевная грубость, заставляющая человека постоянно сердиться на других. 2. “Ярость” — внезапные, взрывные всплески злости, направленные на людей. 3. “Гнев” — неконтролируемый поток разрушительных эмоций, оставляющих после себя глубоко-укоренившиеся семена враждебности. 4. “Крик” — злобный шумный протест в чей-либо адрес. 5. “Злоречие” — клевета, распространение слухов, наносящих урон чьей-либо репутации. 6. “Злоба” — всякая преднамеренная попытка обидеть кого-либо, сделать ему больно. Поступайте хорошо Перечислив отрицательные действия, которых следует избегать, Павел указывает на три положительных момента в поведении: 1. “Будьте добры” — это значит думать о других только самое лучшее и делать все, что в ваших силах, чтобы выявить в них это лучшее. 2. “Будьте сострадательны” — это значит быть открытыми и восприимчивыми к нуждам других, сразу же откликаться на них. 3. “Прощайте” — это значит относиться к недостаткам других так, как вам бы хотелось, чтобы Бог относился к вашим собственным недостаткам. Молодой человек по имени Чанс родился в семье, где все были глухими, за исключением его самого. Ему никто ни разу не пропел поздравительную песню ко дню рождения. Он не слышал подбадривающих криков отца, когда играл в какие-нибудь игры. Он, можно сказать, был отрезан от безмолвного мира своих родителей. Для него это было стрессовой ситуацией, с которой он не умел справиться. Он начал общаться с группой других подростков, которые пили и проводили время, катаясь на скейтбордах. Все это не предвещало ничего хорошего. Однако, у Чанса была замечательная община. Вместо того, чтобы беспокоиться, что Чанс может “дурно повлиять” на молодежь в церкви, члены общины всегда делали так, что он чувствовал себя там желанным. Они любили его и пытались понять его. Они не бросали Чанса на произвол судьбы, но с мягкостью и осторожностью направляли его, даже если это временами означало прямо высказать ему недовольство его поведением. То, в каком духе и с какой мудростью они учили его, свидетельствовало об их искренней любви. Их любовь, в конце концов, привела к тому, что он стал христианином. Он не пополнил собой колонку удручающей газетной статистики и не стал постоянным обитателем местной тюрьмы. Со временем он поступил в христианский университет на специальность проповедника. Община Чанса словами и делами дала ему понять то, что каждая община должна донести до каждого человека: “Каждый член в нашем тесном кругу верующих важен и дорог нам, каким бы малым, слабым и отягченным проблемами он ни был”. Есть ли в вашей общине люди, подобные Чансу? Кивая, соглашаясь, представьте себе их лица. Закрепите их в своем уме. Их образы говорят вам, почему Бог призвал вас назидать. ЗАКЛЮЧЕНИЕ Как вы отреагируете на наставления Павла о назидании? Будете ли следить за тем, что говорите? Постараетесь ли убедиться, что то, что вы говорите людям, будет духовно назидать их? Поставите ли вы во главу угла в вашей жизни способствовать тому, чтобы среда в вашей местной общине была здоровой и позитивной? Да, мы хотим, чтобы люди удерживались от греха, но то, как мы пытаемся помочь им, и создает условия для успеха или неудачи. Могут быть полезными два практических совета. Первый: за пример того, как назидать людей, возьмите Иисуса. Перечитайте Евангелия и проследите, как Он взаимодействовал с людьми. Второй: прямо сейчас примите решение сделать свое отношение к людям ободряющим. Для некоторых людей произносить слова поддержки естественно. Большинству же из нас требуется сознательное усилие и настойчивая практика, но это стоит всего, что мы вкладываем в понятие “назидание”. https://dzen.ru/a/ZiwaF5lDKSNPCA3x #Дела #Проповедование #Христиане #МиниУроки
С БОГОМ ПО ЖИЗНИ
=
https://dzen.ru/a/ZiwaF5lDKSNPCA3x =
“Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. И не оскорбляйте Святого Духа Божьего, Которым вы запечатлены на день искупления. Всякое раздражение, и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякой злобой да будут удалены от вас; но будьте друг к другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас” (Еф. 4:29-32).
Недавно в одном районе построили новый дом. Еще некоторое время старый дом стоял рядом с новым. Когда, наконец, он был снесен, это напомнило мне один из основных принципов жизни: то, на созидание чего ушло очень много сил и времени, разрушить можно в один миг.
Бог напоминает нам об этой истине через Павла в главе 4:29-32 к Ефесянам. Бог хочет, чтобы церковь назидала.
В этом тексте внимание обращено на две вещи, которые являются решающими в процессе уподобления Иисусу и назидания людей. Это наши слова и наши действия.
НАЗИДАЮЩИЕ СЛОВА
Нам, христианам, следует следить за тем, что и как мы говорим. Один из способов контролировать свою речь — это избегать всякого “гнилого слова” (4:29). Употребленное здесь греческое слово, прежде всего, использовалось для описания гнилой или испорченной пищи.
Никто из нас не пожелал бы положить себе в рот гнилую пищу. Нам даже тошно было бы подумать об этом; но с Божьей точки зрения, мы часто позволяем гнили проникать нам в рот. Это происходит тогда, когда мы рассказываем грубый анекдот, нецензурно бранимся или оскорбляем кого-либо, лжем или сплетничаем.
Какими же должны быть наши слова?
Обратите внимание на два указания, которые дает Павел. Во-первых, наши слова должны назидать. Мы свободны говорить “только доброе для назидания в вере” (4:29). Христиане должны так пользоваться словами, чтобы раскрывать в людях их лучшие стороны.
Во-вторых, наши слова должны быть благодатными. Библия указывает нам на цель нашего словесного общения с другими: “дабы оно доставляло благодать слушающим” (4:29). Бог изливает Свою благодать на людей через слова, которые мы им говорим. Соломон говорил: “Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах — слово, сказанное прилично” (Прит. 25:11).
Насколько важны слова, сказанные нами? Павел помогает нам понять это, привлекая к описанию чувства Святого Духа: “И не оскорбляйте Святого Духа Божия” (4:30). Разные поступки огорчают Святого Духа. Одним из них является употребление недостойных слов, которые противоречат всему, за что Он ратует. Следовательно, следить за тем, какие слова исходят из наших уст, чрезвычайно важно.
Как разительно бы изменился ваш брак, решись вы говорить только воодушевляющие слова своему мужу или жене! Что бы это дало вашим детям, если бы они постоянно слышали от вас слова ободрения! Какая бы перемена произошла в местной церковной общине, если бы все члены ее избегали говорить “гнилые слова”, разрушающе действующие на окружающих, но говорили бы только те слова, которые назидают друг друга?
НАЗИДАЮЩИЕ ДЕЙСТВИЯ
Не только наша речь, но и наши поступки должны назидать людей. Это предполагает не только совершение положительных поступков по отношению к другим людям, но также отказ поступать плохо по отношению к ним.
Не поступайте плохо
Христиане должны избегать всяких плохих поступков, которые наносят вред людям. Обратите внимание на следующий перечень поступков и стереотипов поведения, против которых предупреждал Павел в 4:31:
1. “Раздражение” — душевная грубость, заставляющая человека постоянно сердиться на других.
2. “Ярость” — внезапные, взрывные всплески злости, направленные на людей.
3. “Гнев” — неконтролируемый поток разрушительных эмоций, оставляющих после себя глубоко-укоренившиеся семена враждебности.
4. “Крик” — злобный шумный протест в чей-либо адрес.
5. “Злоречие” — клевета, распространение слухов, наносящих урон чьей-либо репутации.
6. “Злоба” — всякая преднамеренная попытка обидеть кого-либо, сделать ему больно.
Поступайте хорошо
Перечислив отрицательные действия, которых следует избегать, Павел указывает на три положительных момента в поведении:
1. “Будьте добры” — это значит думать о других только самое лучшее и делать все, что в ваших силах, чтобы выявить в них это лучшее.
2. “Будьте сострадательны” — это значит быть открытыми и восприимчивыми к нуждам других, сразу же откликаться на них.
3. “Прощайте” — это значит относиться к недостаткам других так, как вам бы хотелось, чтобы Бог относился к вашим собственным недостаткам.
Молодой человек по имени Чанс родился в семье, где все были глухими, за исключением его самого. Ему никто ни разу не пропел поздравительную песню ко дню рождения. Он не слышал подбадривающих криков отца, когда играл в какие-нибудь игры. Он, можно сказать, был отрезан от безмолвного мира своих родителей. Для него это было стрессовой ситуацией, с которой он не умел справиться. Он начал общаться с группой других подростков, которые пили и проводили время, катаясь на скейтбордах. Все это не предвещало ничего хорошего. Однако, у Чанса была замечательная община. Вместо того, чтобы беспокоиться, что Чанс может “дурно повлиять” на молодежь в церкви, члены общины всегда делали так, что он чувствовал себя там желанным. Они любили его и пытались понять его. Они не бросали Чанса на произвол судьбы, но с мягкостью и осторожностью направляли его, даже если это временами означало прямо высказать ему недовольство его поведением. То, в каком духе и с какой мудростью они учили его, свидетельствовало об их искренней любви.
Их любовь, в конце концов, привела к тому, что он стал христианином. Он не пополнил собой колонку удручающей газетной статистики и не стал постоянным обитателем местной тюрьмы. Со временем он поступил в христианский университет на специальность проповедника.
Община Чанса словами и делами дала ему понять то, что каждая община должна донести до каждого человека: “Каждый член в нашем тесном кругу верующих важен и дорог нам, каким бы малым, слабым и отягченным проблемами он ни был”.
Есть ли в вашей общине люди, подобные Чансу? Кивая, соглашаясь, представьте себе их лица. Закрепите их в своем уме. Их образы говорят вам, почему Бог призвал вас назидать.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Как вы отреагируете на наставления Павла о назидании? Будете ли следить за тем, что говорите? Постараетесь ли убедиться, что то, что вы говорите людям, будет духовно назидать их? Поставите ли вы во главу угла в вашей жизни способствовать тому, чтобы среда в вашей местной общине была здоровой и позитивной? Да, мы хотим, чтобы люди удерживались от греха, но то, как мы пытаемся помочь им, и создает условия для успеха или неудачи.
Могут быть полезными два практических совета. Первый: за пример того, как назидать людей, возьмите Иисуса. Перечитайте Евангелия и проследите, как Он взаимодействовал с людьми. Второй: прямо сейчас примите решение сделать свое отношение к людям ободряющим. Для некоторых людей произносить слова поддержки естественно. Большинству же из нас требуется сознательное усилие и настойчивая практика, но это стоит всего, что мы вкладываем в понятие “назидание”. https://dzen.ru/a/ZiwaF5lDKSNPCA3x #Дела #Проповедование #Христиане #МиниУроки