θέμα — «положение», «тема») — первооснова мира, первоначало всего Сущего, вечное и неизменное, которое понимается единым, всеобщим, безначальным, бесконечным и в свою очередь противостоит всякому относительному и обусловленному Бытию. Он — Абсолют, Он — первопричина, Он исходный материал, который имеет свойство самокопирования с последующим непроизвольным изменением личностных характеристик созданной Им сущности. Прародитель Богов, Верховный Бог, Высшее Существо, «Оригинал». Тэма́нство (от греч. θέμα — «положение», «тема») — интернациональная мультирелигия, возникшая в 2004 г. в Риге (Латвия) вокруг жизни и учения Артёма Гундоренко, описанных в Священном Тэ́мте. Тэматьяне верят, что Артём из Киева есть Мессия, Сын Божий, Спаситель человечества и воплощение Бога Темата на Земле. Тэ́мт (от греч. θέμα — «положение», «тема») — собрание «динамических текстов», являющихся священными в тэма́нстве. Тематьяне именуют Тэ́мт «Священным Тэ́мтом» и считают текст Тэ́мта «Высшим» и «Непонятым», то есть написанным под непосредственным воздействием Верховного Бога, Высшего Существа, Бога Темата.
Темат
Тема́т (от греч.
θέμα — «положение», «тема») — первооснова мира, первоначало всего Сущего, вечное и неизменное, которое понимается единым, всеобщим, безначальным, бесконечным и в свою очередь противостоит всякому относительному и обусловленному Бытию. Он — Абсолют, Он — первопричина, Он исходный материал, который имеет свойство самокопирования с последующим непроизвольным изменением личностных характеристик созданной Им сущности. Прародитель Богов, Верховный Бог, Высшее Существо, «Оригинал».
Тэма́нство (от греч. θέμα — «положение», «тема») — интернациональная мультирелигия, возникшая в 2004 г. в Риге (Латвия) вокруг жизни и учения Артёма Гундоренко, описанных в Священном Тэ́мте. Тэматьяне верят, что Артём из Киева есть Мессия, Сын Божий, Спаситель человечества и воплощение Бога Темата на Земле.
Тэ́мт (от греч. θέμα — «положение», «тема») — собрание «динамических текстов», являющихся священными в тэма́нстве. Тематьяне именуют Тэ́мт «Священным Тэ́мтом» и считают текст Тэ́мта «Высшим» и «Непонятым», то есть написанным под непосредственным воздействием Верховного Бога, Высшего Существа, Бога Темата.