Комментарии
- 25 фев 2017 20:01Альфия АхмадишинаСпасибо,вспомнила молодость ,12 лет осенью,выезжала на такую"романтику".любила свою работу эксперт качества по хлопку.
- Лилия ХамзинаКомментарий удалён.
- 26 фев 2017 15:11Лилия ХамзинаВраньё! Праздник в связи с окончанием сбора хлопка - Новый год!
- 26 фев 2017 15:37Сергей Чемоданов UA4SAD ответил Лилии ХамзинойВ чем вранье?
- 26 фев 2017 15:39Лилия Хамзина ответила Сергею Чемоданову UA4SADА в том, что мы украшали бараки к празднику "новый год", на полях лежал снег и в гости к нам "зачастили" кабаны с голодухи..
- 26 фев 2017 15:42Сергей Чемоданов UA4SADНу это Вам, Лилия, не повезло просто! У нас за 10 лет один раз студенты тоже под Новый год вернулись домой. Но это исключение из правил. Обычно к 7 ноября почти все возвращались домой.
- 26 фев 2017 15:46Лилия ХамзинаМожет, не повезло, но Сергей. на фотографии "Праздник на улицах в связи с окончанием сбора хлопка" - лето! люди одеты по-летнему...
- 26 фев 2017 16:39Сергей Чемоданов UA4SADЛилия! Если быть точным - эта фотография сделана (не мною) в Киргизии в городе Ош, а там начало ноября часто бывает очень теплым.
- 26 фев 2017 17:17Лилия Хамзинав Киргизии - в национальных узбекских платьях и тюбетейках? Ладно, мы все знаем, как правительство показывало результаты и скрывало, как достаются эти результаты...
- 28 фев 2017 05:25Сергей Чемоданов UA4SADЛилия! А Вы что, не знали, что в Киргизии в Ферганской долине в СССР киргизы жили в основном в горной местности и занимались скотоводством? А хлопком чаще занимались узбеки, как и в соседнем Узбекистане.
- 28 фев 2017 05:27Сергей Чемоданов UA4SAD ответил Лилии ХамзинойПочти до развала СССР в 1991 году люди никогда не делили друг друга по национальностям, жили общими интересами страны. И ничего необычного в том, что в Киргизии узбеки ходят в своих национальных одеждах, я не вижу.
- 19 мар 2017 16:14Гуля Базгутдинова(Бекмурзина)Мы собирали хлопок. Какое время было!!!
- 17 мая 2019 21:54Александр Можаров
Автору респект! Читал с удовольствием !
Для того чтобы оставить комментарий, войдите или зарегистрируйтесь
Ташкентский завод ЭВМ "Алгоритм"
:Сергей Чемоданов UA4SAD
ХЛОПОК - ЭТО МАЛЕНЬКАЯ ЖИЗНЬ.
ОДА ХЛОПКУ.
Сергей Чемоданов
Миру известны 35 видов хлопка. Он произрастает в 60 странах мира в Америке, Азии, Африке, Австралии. В СССР отечественное хлопководство начало развиваться с 1929 года в республиках
Средней Азии и в Азербайджане. Сегодня урожайность хлопка составляет 21-25 центнеров хлопка-сырца с гектара.
Хлопок является и будет стратегическим товаром и экономическое благосостояние южных республик напрямую зависит от его количества. Для посадки, выращивания и сбора хлопчатника там и сейчас отдаются все имеющиеся материальные, технические и людские ресурсы. Выполнения плана напрямую влияло на отношения республиканских лидеров с центром – «или грудь в крестах, или голова в кустах».
Хлопчатник (хлопок) – представляет собой травянистое растение семейства мальвовых с мощной корневой системой высотой от 70 см и выше. На его стебле множество веток и поэтому он выглядит как куст. Цветки у хлопчатника крупные, белого, желтого или кремового цвета. Плод – это коробочка, которая разделена на 3—5 гнезд. В каждом гнезде находится от 5 до 11 семян. На каждом семени развивается от 5 до 15 тысяч волокон длиной 3-5 см. Ради этих волокон и выращивают хлопчатник.
Уборку хлопка начинают, когда коробочка лопнет и из нее покажется белое пушистое волокно. Коробочки созревают не одновременно, поэтому хлопок собирают в 3-4 приема. Собирают волокно с семенами и пухом. Вся эта масса называется хлопок - сырец.
С хлопкоприемных пунктов его отправляют на хлопкоочистительный завод, где происходит отделение волокон от семян. Затем следует разделение волокон по длине: собственно хлопок-волокно — волокна длиной более 20 мм, пух (линт) — менее 20 мм, и подпушек (делинт) —
менее 5 мм. Чем волокна длиннее и тоньше, тем ценнее. Цвет волокон бывает чисто белым, однако чаще встречаются волокна с желтоватым, кремовым, бурым или сероватым оттенком.
Для чего возделывают хлопчатник
Хлопчатник представляет собой редкий пример растения, который используют полностью и не оставляют непригодных отходов. Хлопок является сырьем для производства пороха. На бумаге с
хлопчатобумажными волокнами печатаются валюты многих стран мира.
Из хлопка вырабатывают самые разнообразные бельевые,
платяные, декоративные и технические ткани, трикотаж, вату, швейные нитки, шнуры, канаты. Пух и подпушек хлопка применяют в химической промышленности как сырьё для изготовления искусственной кожи, волокна и нитей, плёнки, лаков для металлов, кордов для автопокрышек, выработки фетра, фитилей и пластмассы.
Без хлопкового масла не мыслим настоящий плов. Масло из семян используется для приготовления мыла, свечей, смазочных масел, маргарина, майонеза, глицерина и стеарина. Из кожуры семян получают
этиловый и метиловый спирты, лимонную и уксусную кислоты, бумагу, картон.
Из одной тонны хлопка можно изготовить 7 200 метров ткани, 54 тысячи катушек ниток, 360 килограммов ваты, 110 килограммов
хлопкового масла, 16 килограммов мыла. После переработки тонны хлопка остается еще 180 килограммов шелухи и 260 килограммов жмыха. Последний является замечательным кормом для животных, так как содержит до 40 процентов белка, и часто используется как удобрение.
Все на сбор «белого золота»!
Хлопок, прежде всего, – это одна из основ экономического достояния бывших республик Средней Азии. В советское время хлопок для многих областей республик Средней Азии был монокультурой. План по сдаче в Ошской области составлял более 200 тысяч тонн, в Ферганской области – 600 тысяч, в Узбекистане – шесть миллионов тонн.
Хлопок требует напряженного труда миллионов людей, причем не только сельчан. В сборе урожая активно участвуют и горожане. Сбор хлопка - нелегкий физический труд. В течение восьми-девяти часов
подряд люди, почти не разгибаясь, должны быстро и умело работать двумя руками, чтобы к пяти граммам из одной коробочки прибавить еще пять с другой, стараясь выполнить норму, которая в начале сезона сбора может быть выше ста килограммов.
Хлопок всегда преподносился как основное богатство страны – ее «белое золото», он воспевался в стихах, песнях, прозе, картинах.
Основной лейтмотив кино и телехроники о хлопке – как идет выращивание высокого урожая и как продвигается сбор хлопка и выполнение плана. На это же были нацелены соответствующие радиопередачи и материалы периодической печати: в центре внимания колхозник – мастер урожая, в первых рядах - лучшие сборщики и
коллективы, выполнившие план по сдаче хлопка.
Хлопок в жизни колхозника – это его судьба. Вклад горожан в выполнение планов по сдаче хлопка всегда был довольно ощутимым - до пятнадцати процентов годового плана.
Надо ли горожанам собирать хлопок?
Существует два взгляда горожан на участие в сборе хлопка. Одни, обыватели, считают, что раз они этот хлопок не сеяли, то и собирать не должны. Другие, патриоты, считают, что хотя они хлопок и не сеяли, но помочь в сборе должны, это их патриотический вклад в общее дело на
благо города, области, республики и, в конечном итоге, его самого.
Обыватель считает, что сбор хлопка – это тяжелый труд, антисанитария и дискомфорт, плохое питание, риск потерять здоровье, а то и жизнь. Что это потеря времени в учебе, труде, отдыхе и уверен,
что привлечение горожан к сбору хлопка – это пережиток прошлого, настоящего и будущего.
Патриот уверен, что сбор хлопка – это, конечно, нелегкий труд, и быт устроен не по-домашнему, и риск есть, но патриотический долг выполнять надо. По его мнению, потери, конечно, есть, но если хлопок совсем не сажать и не собирать, то потери для всех будут еще большие, а так ведь, в конечном итоге, и хлопок собран, и специалист подготовлен.
Когда объявляют о необходимости выезда на хлопок, и обыватель и патриот ехать не хотят. Но оба едут, понимая, что в ином случае у них могут быть неприятности – не каждый может представить справку об
освобождении от сельхозработ по медицинским показаниям.
В процессе труда и обыватель и патриот, достигнув в сборе хлопка определенных успехов, могут вполне искренне пережить такие высокие чувства, как трудовой порыв и энтузиазм, удовлетворенность собственными достижениями, чувство причастности и гордости за
успехи коллектива, области, республики.
Бывает и так, что мама, прослезившаяся во время проводов на хлопок дочки - белоручки или сыночка, по их возвращении обнаруживает, что чадо заметно прибавило как в физической крепости, так и в волевых качествах.
Однодневный выезд на хлопок
Выезд на сбор хлопка бывает как с ночевкой, на весь сезон, так и без нее. Без ночевки выезжали ежедневно в рабочие дни и (или) по субботам - воскресеньям. Иногда поездка превращалась в пикничок на природе: доехали, немного пособирали хлопок - больше для нагула аппетита, чем для отчетности, - а потом сели с домашней снедью пообедать почти до самого отъезда домой.
Практически без отдачи проходил выезд на сбор хлопка по выходным дням учащихся средних классов городских школ. Шум, гам, беготня, всякого рода мелкие задиристые разборки между собой, охрипшие от попыток воспитательного воздействия педагоги, и все это повторялось затем по прибытию на поле, в ходе сбора хлопка, во время обеда и отбытия домой.
Более продуктивно работали старшеклассники школ, учащиеся училищ и техникумов. Но наиболее ответственно к сбору хлопка в ходе
однодневного выезда относились рабочие и служащие больших производственных коллективов – заводов и фабрик. На хлопок посылали и совсем немолодых людей, которые, как правило, относились к сбору «белого золота» очень ответственно.
Ежедневный выезд на сбор хлопка в течение длительного времени был сопряжен с массой проблем. Необходимо было иметь под рукой одежду, пригодную для сбора хлопка, теплую обувь, продукты, которые можно
поесть на поле, найти кого-то для присмотра за детьми, если родители уезжают на хлопок очень рано, а возвращаются слишком поздно.
Выезд с ночевкой
Основную массу горожан, выезжавших на хлопок на длительное время с ночевкой, составляли студенты вузов, учащиеся техникумов, училищ, а в некоторые годы – и старшеклассники школ. Своих работников посылали также предприятия, особенно крупные.
Лучшими сборщиками были студенты вузов и техникумов, для которых в начале сезона норма сдачи могла составлять сто килограммов хлопка
в день и более. С них за норму спрашивали строго, иногда даже очень жестко. В отдельных вузах за систематическое невыполнение нормы студентов запросто могли отчислить.
В прошлом веке по полям ходил не то анекдот, не то быль про сурового ректора педагогического института, который приехал на хлопок и спрашивал у каждого из возвращающихся с поля студентов, сколько тот собрал: «Рахимов, сколько собрал?»
- «104 кг». – «Молодец!»
Рахимов идет дальше
– «Хасанов, сколько собрал?»
-«132 кг».
Ректор поворачивается к удаляющемуся Рахимову и сурово окликает его:
«Ну-ка ты, бездельник, иди-ка сюда».
Среди студентов были сборщики, собиравшие до 140 и даже до 160 килограммов хлопка в день. Многие из лучших сборщиков-студентов или
рабочих были родом из кишлаков, в которых со сбором хлопка знакомы со средних классов школы, а то и с самого детства, когда помогали родителям. Но и они не могли соперничать в этом деле с колхозницами-ударницами, сдававшими до двухсот килограммов в день.
Как известно, отличный хлопок собирают руками, хороший – руками и ногами, плохой – в основном ногами, то есть, приходится бегать по полю, хватая то, что есть. Так вот, когда нагибаешься, а именно от этого спина болит первую неделю, самое главное - быстрая работа руками. И кем
бы вы ни были - спортсменом или циркачом, вам никогда не угнаться в этом деле за колхозницей-мастерицей сбора, у которой выработался какой-то отдельный профессиональный двигательный навык, степень автоматизма в коем доходит до предела.
Амбициозные сборщики - студенты, пытавшиеся угнаться за такой мастерицей, через пять метров уже начинали безнадежно отставать. Надо заметить, что для среднего горожанина собрать даже пятьдесят килограммов в день требует большого труда.
План любой ценой
В советское время сбор хлопка был патриотической формой принуждения. За сбор один килограмм сданного хлопка сборщику платили
две-три копейки. На питание в день на одного человека выделялось 60-80 копеек в день. Колхозы сдавали хлопок государству по цене не больше 60 копеек за килограмм.
Выполнение плана по сдаче хлопка из экономической задачи порой перерастало в чисто политическую – план любой ценой, даже за счет экономических потерь. Поэтому сроки пребывания на хлопке горожан
порой продлевались до середины декабря, а бывало и больше. Естественно, в эти дни собирался уже не хлопок, а кусак (чуть раскрывшиеся коробочки) и курак (совсем не раскрывшиеся). А были годы, когда с выполнением плана управлялись к 7 ноября, а иногда и в октябре. Во многом это зависело от урожая и погодных условий. С каждым годом план только увеличивался.
Романтика хлопковых будней
Студентам первого курса собирать хлопок было нелегко. А вот на втором и последующих курсах многие просто рвались на хлопок. Почему? Это зависит от того, в каком коллективе собираешь. Если на факультете одни ребята, а ежедневная норма – сто килограммов, ты живешь в трудовой команде. И совсем другое дело, если ты собираешь хлопок вместе с девушками - вечерами организовывали танцы,
проходили романтические встречи.
Ты молод, здоров и, если захочешь, то сможешь собрать норму или около. Спина болит? Так это только первую неделю, зато потом окрепнешь. Питание вполне сносное, особенно если есть и домашние продукты. Жара? - снимай майку! Холодно? Но так бывает, в основном, с утра, а к обеду погода уже теплеет.
В начале сезона мало кого заставишь собирать хлопок по грядкам. А к концу сезона найдешь где-нибудь хорошее хлопковое место, сдал быстренько свои килограммы и – отдыхай.
Хлопок – это школа социального общежития. Тут сразу видно кто «хмырь болотный», а кто нормальный «чувак».
А танцы! Они проходили под баян, аккордеон, радиолу, магнитофон – у кого что было! Часто в коллективе находилась тройка - другая людей, умеющих играть на музыкальных инструментах. И тогда вечера проходили под музыку доморощенного вокально – инструментального ансамбля (ВИА). А потом еще долго были слышны дворовые песни под гитару.
Надоели свои танцы – можно и в соседний колхоз к девушкам отправиться: четыре километра туда, столько же обратно. И шагаешь под безоблачным звездным небом ватагой человек в двадцать, в один голос распевая:
Сиреневый туман
Над нами проплывает,
Над тамбуром горит
Полночная звезда…
Нередко на хлопке возникали романтические чувства влюбленности, заводились романчики и романы, перешедшие у кого-то в долгую
счастливую любовь в законном браке. А пускай и в недолгую, и не в законный…
Была на хлопке и своя стометровка для променажа с дамой сердца до ближайшего колхозного магазина сельпо – прообраза современного минимаркета. Там было все: от гвоздей и костюмов до карамели и кильки в томатном соусе.
Быть на хлопке - это ведь еще и быть на природе. Природа ферганской долины – поля, поля, поля, куда ни глянь - хлопковые поля и полосы тутовника, вырисовывающего контуры карт этих полей. А между тутовниками – сухой арык. Там и собранный хлопок, и ты на нем, отдыхающий в тени.
Здесь можно встретить и кукурузное поле, и зерновое, что редкость, а можно и желанную всеми бахчу с дынями или арбузами. А у хирмана
- помидорную делянку, где и в конце сезона нечаянной радостью именно для тебя может стать притаившийся там прекрасный спелый помидор.
Здесь пару раз за сезон увидишь зайцев и лисиц. А если повезет, то и вспугнуть с тутовника беззвучную громаду красавца филина.
Каждый, кто был на хлопке, запомнил замечательные теплые осенние вечера, когда хлопкоробы вереницей возвращаются с поля по дороге, приближаясь к кишлаку, утопающему в зелени. Виден дымок от тандыров
(глиняных печей для выпекания национальной еды – лепешек, самсы), во дворы загоняют коров, овец, большое красное солнце скатывается за горизонт, обещая завтра такой же ясный и теплый день.
И, конечно же, на сборе хлопка можно ближе познакомиться с жизнью селян – трудолюбивых, бесконечно терпеливых, скромных и
гостеприимных людей, для которых хлопок – это судьба.
ОТ АВТОРА. Хлопок – неотъемлемая составляющая среднеазиатской жизни и он достоин особого внимания и описания. Готовя материал на эту тему, я в Интернете нашел много мыслей и предложений, близких мне по духу. Поэтому здесь часто использован и заимствованный авторский текст. Грешен! Но бывает так, что сам порою лучше уже и не скажешь.