Увлечены ли вы Иисусом Христом?
«Находясь среди вас, я решил не знать ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого».
Когда Павел увлёкся Иисусом, его увлечение Им было очень сильным. Он влюбился в Иисуса и никогда не терял эту любовь. Павел в один миг перешёл от ненависти к Иисусу к бесконечной любви к Нему. Из яростного противника он превратился в посвящённого последователя.
Вся оставшаяся земная жизнь для Павла была довольно простой: Иисус был для него всем. В Послании к Филиппийцам 1:21 Павел выражает то, что наполняло его душу: «Для меня жизнь — это Христос». Христос был всем для Павла.
Поэтому неудивительно, что в начале своего Послания к Коринфянам Павел категорично заявляет о том, что принял твёрдое и безоговорочное решение не знать ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого. То есть Павел решил жить для Иисуса, подчиниться Иисусу, прославлять Иисуса, быть послушным Иисусу и любить Иисуса.
Более конкретно, Павел сосредотачивался на распятом Христе. То есть, Павел сосредотачивался на том факте, что Христос умер на кресте, так как на этом кресте Христос заплатил за наши грехи, завоевал наше спасение, продемонстрировал любовь Отца, победил сатану и всех врагов в аду, нанёс смертельное поражение смерти и разрушил барьер, отделявший нас от Бога.
Да, Христос распятый. Достоин Ягнёнок, Который был принесён в жертву. Павел никогда не чувствовал, что ему нужно продвигаться дальше простого послания Христа, и притом распятого. Павел не нуждался ни в какой эзотерической мудрости, более глубоком учении или особом знании, которое было известно только духовной элите. О, нет! Только не Павел! Для Павла всё было просто: «Просто дайте мне Иисуса. Иисуса Христа, и притом распятого. Он — моя жизнь. Моя любовь. Мой Господь».
А вы, дорогие друзья? Увлечены ли вы Иисусом Христом?
преткновением, а других было просто безумием. Как подметил один человек--" Для Иудеев распятый Христос был соблазном. Они ожидали могущественного полководства, который освободил бы их от римского гнёта. Вместо этого
Евангелие ПРЕДЛОЖИЛО им Спасителя, ПРИГВОЖДЁННОГО к позорному кресту. Для Еллинов
распятый Господь был безумием. Они никак не могли понять,
каким образом Тот, Кто умер, как им казалось, таким слабым и неудачливым, вообще мог решить их проблемы. А потому,
надеяться, что тебя спасёт Тот, Кто Себя-то не смог спасти! Довериться Тому, Кто был осуждён и распят, как злодей; человеку низкого происхождения и бедному, подвергшемуся такой позорной смерти! Это было не по вкусу тех, кто
гордился своим умом и образованием. Для эллинов это
граничило с безумием, чтобы ПРИНИМАТЬ такое учение и ОКАЗЫВАТЬ уважение такой Личности. Но мы, как дети Божьи, должны ВСЕГДА помнить, что Христос, Его
Личность и Его служение составляют сущность Евангелия и должны быть ГЛАВНЫМ предметом проповеди евангельского служителя. Его задача развернуть знамя креста на котором умер наш Спаситель и пролил Свою драгоценную кровь за
нас и пригласить людей встать под него." Итак, мы -" проповедуем Христа распятого"--это есть Евангелие во всей его полноте, СОСРЕДОТОЧЕННОЕ на ВОПЛОЩЕНИИ Христа и РАСПЯТИИ Христа. И для спасаемых Евангелие-ЭТО СИЛА Божья. Т.е. они СЛЫШАТ эту Благую Весть
спасения, ПРИНИМАЮТ её верой, и в их жизни ПРОИСХОДИТ чудо духовного возрождения. Как и говорит
ап.Павел--" Ибо слово о кресте ДЛЯ ПОГИБАЮЩИХ
ЮРОДСТВО есть, а для нас, СПАСАЕМЫХ,-сила Божия."(1Кор-1:18) и ещё--" Ибо я НЕ СТЫЖУСЬ благовествования Христова, ПОТОМУ ЧТО ОНО ЕСТЬ сила Божия КО СПАСЕНИЮ ВСЯКОМУ верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину."(Рим-1:16)--
Исаия 53:5