Азербайджан, остров Санги -Мугань (Свиной), на западном побережье Каспийского моря (к югу от Баку). ..................

Каспийское море хранит множество тайн. Причем не только на дне, но и на поверхности - в прямом смысле слова. Так, вдоль западного его побережья есть группа небольших островков, самый интересный среди них расположен примерно в 20 км к югу от мыса Бяндован.
С 1991 года ему возвращено историческое название Санги-Мугань, а в советское время он звался остров Свиной.
Считается, что свиней на основе нет и никогда не было. Но свиньи - как утверждают некоторые этимологи - тут и не при чем. Когда-то давно, в начале XIX века, на остров ссылали преступников и просто провинившихся. В просторечье называли "Остров с виной". Из этого названия и получился "Свиной".
А вот насчет того, что свиней не было, можно и поспорить. Дело в том, что на соседних островах - Пирсагат и Карасу - до сих пор встречаются кабаны. Они могли туда попасть только по суше. Отсюда историки и географы делают вывод, что когда-то, примерно в XVII веке, группа этих островов могла быть частью материка.
Гораздо больше загадок таит в себе другое название - Санги-Муган. На первый взгляд ничего таинственного: Мугань - это название прибрежной местности, а "санги" на фарси - "камень".
Однако "Мугань" на фарси - не просто название местности. Слово имеет перевод - "маг". Т.е. получается "Камень магов". О каких магах речь? В культуре зороастризма магами в древности называли жрецов.
Зороастризм оставил после своего практически полного исчезновения память в словах и топонимах. Недалеко от Санги-Муган есть остров, название которого можно перевести как Камень Игнатия, и оно имеет самое непосредственное отношение к древней религии. "Игнатий" - от латинского слова "Ignis", что означает "огонь". Получается "камень огня".
Но почему один остров - Камень огня, а другой - Камень магов? Что делали зороастрийские маги-жрецы, почитающие огонь, на острове? Стоит обратиться к древним текстам. Приск Панийский, византийский дипломат, писатель и историк первой половины V века, в одном из своих трудов со слов римлян описал путь, ведущий из Скифии в Мидию. Там он упоминает то место, где "из морского камня пышет пламя". Не о Санги-Муган ли вел речь почтенный историк?
Тот факт, что на маленький остров обращали внимание античные авторы, не должно вызывать удивления - если учесть его стратегически значимое положение: остров лежал на важном морском пути в южную часть Каспийского моря, а также к устью реки Кура. Это не могло не привлечь внимания мореходов раннего Средневековья. Об этом упоминают арабские, византийские, греческие и римские авторы, писавшие о морских походах через Западный Каспий в IX-XI веках. Есть даже средневековая гравюра, изображающая мореходов у Санги - Мугань
То, что судоходство здесь было прекрасно развито, доказывают и найденные на дне моря в этом регионе многочисленные останки древних кораблей и якоря разных конструкций. Об этом писал и Виктор Квачидзе, знаменитый азербайджанский исследователь, занимавший подводной археологией, и другие исследователи.
Так же в районе Санги - Мугань в июле 1669 г. произошло сражение между казачьим флотом под предводительством атамана Степана Разина и персидским флотом под командованием Менеды-хана.
Персидское правительство Сулеймана I, иранского шаха из династии Сефевидов, пыталось пресечь действия Разина на Каспийском море и по­слало против него флот с отрядом в 4 тыс. чел. во главе с Менеды-ханом. Тот отправился к Санги Мугань, где на­ходилась база разинского отряда (1—2 тыс. чел.). Однако казаки атаковали иранский флот и нанесли ему поражение. Лишь трем судам с Менеды-ханом удалось спастись. Остальные были потоп­лены или захвачены казаками.
Несмотря на победу, отряд Разина был не столь многочислен, чтобы успешно противостоять новым нападе­ниям иранских войск. Кроме того, казаки страдали от недо­статка пресной воды и болезней. В августе 1669 г. Разин по­кинул берега и отправился в обратный путь, на Дон.
...............................