Музыка певицы Варвары отражает Россию времён Бунина и двумя веками ранее.
Варвара бережно воссоздала русскую песню настолько, насколько это возможно сделать сегодня спустя минувшие столетия. Причём это касается как песен, которые исполнялись в светской России 1910-х годов и позднее перекочевали в белоэмигрантскую среду, так и совсем редких песен, восходящих порою к XVIII веку, которые исконно исполнялись в деревнях и сёлах и передавались в народе. ЕСЛИ ПРО КНИГИ ИВАНА БУНИНА ЧАСТО ГОВОРЯТ, ЧТО ОН СОХРАНИЛ ДОРЕВОЛЮЦИОННУЮ РОССИЮ В ЛИТЕРАТУРНОМ ЖАНРЕ, ТО ВАРВАРА ИЗ ВСЕХ СОВРЕМЕННЫХ ИСПОЛНИТЕЛЕЙ НАИБОЛЕЕ ПРИБЛИЗИЛАСЬ К ТОМУ, ЧТОБЫ ВОЗРОДИТЬ ТУ ЭПОХУ МУЗЫКАЛЬНО. Вместе с командой музыкантов они настолько кроптливо выверяли в композициях каждый звук, изучая архивы и отслушивая записи, а затем адаптировали и бережно перекладывали на современные аранжировки, что добились, вероятно, наибольшого сходства своих музыкальных работ с лучшими дореволюционными образчиками. В песнях, конечно, звучат старинные инструменты, на которых народ играл в XVIII, XIX веках и ранее: калюка, колёсная лира, курский рожок, алтайский варган, гусли, трещотка, свирель и т. д. Колёсная лира - вообще инструмент XI-XII веков. Кроме того, русский стиль передан и в визуальном ряде: в музыкальных спектаклях, костюмах и т. д. Это не обычная стилизация, а именно современное прочтение, восходящее к дореволюционным первоисходникам. Но это не только абсолютное попадание в эпоху. Как вы догадываетесь, отсылка к Бунину была не случайна. С произведениями Ивана Бунина музыку Варвары роднит меланхоличность, восхождение к идеалам классической культуры, попытка разглядеть корни русской души в древнерусской эпохе, отсылки к фольклорному началу, виртуозный стиль и ювелирное исполнение. А ещё некоторые образы Варвары являются исконным воплощением русской дореволюционной девушки, например, что касается её музыкального видео на песню "Дудочка", которая положена на стихи Анны Ахматовой.
Легкость бытия
:Хорошая Погода
Музыка певицы Варвары отражает Россию времён Бунина и двумя веками ранее.
Варвара бережно воссоздала русскую песню настолько, насколько это возможно сделать сегодня спустя минувшие столетия. Причём это касается как песен, которые исполнялись в светской России 1910-х годов и позднее перекочевали в белоэмигрантскую среду, так и совсем редких песен, восходящих порою к XVIII веку, которые исконно исполнялись в деревнях и сёлах и передавались в народе.
ЕСЛИ ПРО КНИГИ ИВАНА БУНИНА ЧАСТО ГОВОРЯТ, ЧТО ОН СОХРАНИЛ ДОРЕВОЛЮЦИОННУЮ РОССИЮ В ЛИТЕРАТУРНОМ ЖАНРЕ, ТО ВАРВАРА ИЗ ВСЕХ СОВРЕМЕННЫХ ИСПОЛНИТЕЛЕЙ НАИБОЛЕЕ ПРИБЛИЗИЛАСЬ К ТОМУ, ЧТОБЫ ВОЗРОДИТЬ ТУ ЭПОХУ МУЗЫКАЛЬНО.
Вместе с командой музыкантов они настолько кроптливо выверяли в композициях каждый звук, изучая архивы и отслушивая записи, а затем адаптировали и бережно перекладывали на современные аранжировки, что добились, вероятно, наибольшого сходства своих музыкальных работ с лучшими дореволюционными образчиками. В песнях, конечно, звучат старинные инструменты, на которых народ играл в XVIII, XIX веках и ранее: калюка, колёсная лира, курский рожок, алтайский варган, гусли, трещотка, свирель и т. д. Колёсная лира - вообще инструмент XI-XII веков. Кроме того, русский стиль передан и в визуальном ряде: в музыкальных спектаклях, костюмах и т. д. Это не обычная стилизация, а именно современное прочтение, восходящее к дореволюционным первоисходникам.
Но это не только абсолютное попадание в эпоху. Как вы догадываетесь, отсылка к Бунину была не случайна. С произведениями Ивана Бунина музыку Варвары роднит меланхоличность, восхождение к идеалам классической культуры, попытка разглядеть корни русской души в древнерусской эпохе, отсылки к фольклорному началу, виртуозный стиль и ювелирное исполнение. А ещё некоторые образы Варвары являются исконным воплощением русской дореволюционной девушки, например, что касается её музыкального видео на песню "Дудочка", которая положена на стихи Анны Ахматовой.