Рождение Пророк Мухаммед родился, по мнению ряда учёных, 20 (22) апреля 571 года[1] в год слона, перед наступлением зари, в

понедельник. Также многие источники
указывают 570 год. Согласно некоторым
преданиям, это произошло в 9 день месяца
Раби аль-авваль в год Слона, в год
неудачного похода Абрахи на Мекку, или в 40 г. правления персидского шаха Ануширвана. [2] Детство Первой приёмной матерью Мухаммеда
стала Сувейба, вольноотпущенница Абу Лахаба, потом он был передан согласно обычаю в семью аль-Хариса ибн Абд аль- Уззы и его кормилицей стала Халима бинт Абу Зуайб, жена аль-Хариса. Несколько лет
Мухаммед жил в её семье в кочевом
племени бедуинов Бану С’ад пламени Хавазин. В 4 года он был возвращён
обратно в семью. В 6 лет Мухаммед потерял
мать. Он выехал с ней в Медину на могилу отца, её сопровождали опекун Абд аль- Мутталиб и служанка Умм Айман. На обратном пути Амина заболела и умерла.
Мухаммеда взял к себе дед Абд аль- Мутталиб, но через два года он тоже умер. После смерти Абд аль-Мутталиба
Мухаммеда взял дядя по отцу Абу Талиб , который был очень беден. В 12 лет
Мухаммед пас овец Абу Талиба , потом стал участвовать в торговых делах своего дяди. Некоторые предания, связанные с
рождением, детством и юностью
Мухаммеда носят религиозный характер и
для светского учёного идеологически не
имеют исторической ценности. Однако, эти
предания для мусульманских биографов Мухаммеда, в частности первых веков
ислама, многие из который сами собирали
материал и проверяли его на достоверность,
колоссальные труды которых и составляют
главный исторический источник для сегодняшних ориенталистов[3], являются не менее важными и достоверными (если эта
достоверность доказана), как и другие, в
целом признаваемые учёными-
немусульманами. В детстве с Мухаммедом произошёл случай,
когда несторианский монах по имени Бахира предсказал ему великую судьбу [4]. Абу Талиб поехал с караваном в Сирию, а
Мухаммед, который был тогда ещё
мальчиком, привязался к нему. Караван
остановился в Бусре, где в келье жил монах
Бахира, который был христианским учёным.
Раньше, когда они проезжали мимо него, он не разговаривал с ними и вообще не
появлялся. Утверждают, что сначала монах
увидел Мухаммеда, над которым было
облако, покрывающее его своей тенью и
выделявшее его среди остальных. Потом он
увидел, что тень облака упала на дерево, а ветки этого дерева склонились над
Мухаммедом. После этого Бахира оказал
гостеприимство курайшитам, удивив их
этим. Когда он смотрел на Мухаммеда, то
пытался увидеть особенности и признаки,
которые сказали бы ему о том, что перед ним действительно будущий пророк. Он
расспрашивал Мухаммеда о его снах,
внешности, делах и всё это совпадало с тем,
что знал Бахира из описания пророка. Также
он увидел печать пророчества между
плечами именно на том месте, где она, по его сведениям, должна была быть. Потом
монах сказал Абу Талибу , что тот должен беречь Мухаммеда от иудеев, так как если
они узнают о том, о чём узнал он сам, то
будут оказывать враждебные действия. Женитьба на Хадидже Основная статья: Хадиджа В 25 лет Мухаммеда наняла одна из самых
знатных и богатых женщин племени
курайш — Хадиджа бинт Хувайлид для поездки в Сирию. Она занималась торговлей и нанимала мужчин для ведения своих дел.
С ним поехал слуга Хадиджы — Майсара. Согласно хадисам, Хадиджа получила большую прибыль от той поездки и,
наслышанная от Майсары о качествах
Мухаммеда, решила выйти за него замуж.
Ему было двадцать пять лет, ей было по
свидетельству большинства источников —
сорок лет (по другим данным, Хадидже было двадцать восемь лет. Приводятся также и другие сведения).[5]. Однако, этот возраст, по мнению М. Уотта, возможно, преувеличен[6] До Мухаммеда она была замужем два раза.
Мухаммед испытывал к ней сильную
любовь как при жизни, так и после её
смерти, о чём говорят многие хадисы, когда
резал овцу, посылал часть мяса её подругам.
Кроме того, он говорил, что наилучшая женщина миссии Исы была Марьям (Мария дочь Имрана, мать Иисуса), а наилучшей женщиной его миссии была Хадиджа.[7] Аиша же говорила, что ревновала Мухаммеда только к Хадидже, хотя той и не
было в живых, а однажды, когда она
воскликнула «Опять Хадиджа?», Мухаммед
был недоволен и сказал, что Всевышний наделил его сильной любовью к ней.[7]. Основные события из жизни В этом периоде, согласно арабским
источникам, можно выделить следующее: Между четырнадцатью и пятнадцатью годами (или в двадцать лет) Мухаммед
принимал участие в «Кощунственной
войне», где «отражал стрелы щитом, защищая своих дядьев».[8] Примерно к 20 годам стал, являясь человеком сведущим в торговле и умея
водить караваны, наниматься к зажиточным
торговцам в качестве приказчика,
проводника караванов или торгового агента.[9] Когда Мухаммеду было 25 лет, он участвовал в «Союзе Благородных» (Хильф
ал-Фудул), суть которого была в защите
беззащитных и обеспечении безопасности чужестранцев в Мекке[10]. Когда Мухаммеду было 35 лет, он принимал участие в ремонте Каабы. Её стены сильно пострадали от селя, также там
произошёл пожар. Курайшиты были
вынуждены строить здание заново. Он
собственноручно установил «Чёрный
камень» на прежнее место. По словам арабских историков, Мухаммед считался человеком безукоризненной
репутации, отличался прекрасным
характером, честностью и
добросовестностью, умом и сообразительностью[9]. Мухаммеда называли «аль-Амин», что означает Верный. Мухаммед, решив помочь своему дяде Абу Талибу, который оказался в трудном
материальном положении, взял на
воспитание его младшего сына, семилетнего Али — будущего сахаба и халифа.