Hadislar

Abu Hurayra (r.a.)dan rivoyat qilindi, u kishi aytdilar:
"Rasululloh (s.a.v.): "Hech biringiz qulim va cho’rim
deb atamang! hammalaringiz Alloh taoloning quli va
hamma ayollaringiz esa Allohning cho’risidir. Lekin
g’ulomim, qizim, yigitim deb gapirilsa durustdir",
dedilar".

Abu Hurayra (r.a.) aytdilar: "har bir mo’min banda o’z
birodarining ko’zgusidir. U birodarida bir aybni ko’rsa,
o’zida bo’lgan shunday aybni tuzatishga harakat qilishi
kerak".

Abu Hurayra (r.a.)dan rivoyat qilindi, u kishi aytdilar:
"Rasululloh (s.a.v.): "har bir mo’min o’z birodarining
ko’zgusi, har bir mo’min ikkinchi mo’minning birodari -
akasi yo ukasidir, uni zoe bo’lishdan saqlaydi va uni
muhofaza qilib yuradi", dedilar".

Ato ibn Yasor aytdilar: "Men Abdulloh ibn Amr ibn Oss
(r.a.) bilan uchrashib, u kishidan Tavrotda Rasululloh
(s.a.v.)ning sifatlari haqida yozilgan gaplarni menga
aytib bersangiz, deb so’radim. U kishi Rasululloh
(s.a.v.)ning Qur'onda aytilgan sifatlari dan ba'zisi
Tavrotda ham bor, dedilarda, "Ey, Pay-hambar!
Darhaqiqat. Biz Sizni (qiyomatda barcha ummatlarga)
guvoh bo’luvchi, (jannat haqida) xushxabar beruvchi va
(do’zax azobidan) ogohlantiruvchi etib yubordik", deb
"Ahzob" surasidagi 45-oyatni o’qidilar. (Yana Tavrotda
shunday sifatlangan): "O’qish va yozishni bilmaydigan
xalqlar (arablar)ni muhofaza qiluvchi qilib yubordim",
deyilgan. Unda yana: "Ey, Muhammad! Sen mening
bandam va elchimsan. Men senga o’zimgagana
tavakkul qiluvchi, deb nom qo’ydim. Sen badxulq va
qo’pol muomalalik, yomonlikka yomonlik qaytaruvchi
emas, balki yomonlikni kechiruvchi, afv qiluvchisan. Sen
Ibrohim xalilullohning o’zidan keyin buzilgan va
o’zgartirilgan dinini barpo qilib, arablar "Lo iloha il-
lolloh" kalimasini aytib, shu kalima bilan ko’r ko’zlarini,
garang quloqlarini va yaralangan dillarini ochmaguncha
dunyodan ketmaysan", deyilgan, dedilar".

Hz. Oyisha (r.a.) aytdilar: "Men Rasululloh (s.a.v.)ning
ovozlarini baland chiqarib kulganlarini sira ko’rmadim, u
zot faqat tabassum bilangina kular edilar. Rasululloh
(s.a.v.) bulut ko’rsalar yoki shamolni tursa, yuzlarida
xafalik alomatlari sezilardi. Shunda men: "Yo
Rasululloh! Odamlar bulutni ko’rganda yomg’ir yoqsa
kerak, deb xursand bo’ladilar, ammo shunday paytda
sizning yuzingizda xafalik alomatini ko’raman", dedim.
Rasululloh (s.a.v.): "Bulutda biror azob bo’lmasligidan
menga kim kafolat beradi? qaysi bir qavmlar shamol
bilan azoblangan. Ba'zi qavmlar bulutni ko’rganda bu
bulut bizga yomg’ir olib keladi, deb xursand bo’lib
turgan vaqtlarida yomshr o’rniga azob kelib qolgan",
dedilar".

Abu Hurayra (r.a.) aytdilar: "Bir qancha sahobiylar
kulishib o’tirishgan vaqtida Rasululloh (s.a.v.) chiqib
qoldilar-da: "Jonim qudrat qo’lida bo’lgan Alloh taolo
nomi bilan qasamyod qilamanki, men biladigan
narsalarni bilganingizda, albatta, oz kulib, ko’p yig’lagan
bo’lardingiz", deb chiqib ketdilar. Sahobiylarning kulgisi
yig’iga aylandi. Shunda Rasululloh(s.a.v.)gaAllohtaolo:
"Ey, Muhammad, nima uchun bandalarimni noumid
qilasan?" - deb vahiy qildi. Rasululloh (s.a.v.) ularning
oldiga qaytib chiqdilarda: "Ey, ummatlarim! Sizlarga
shodlik bo’lsin! To’g’ri so’z bo’lingaz, o’rta yo’lni
tanlangiz!" - dedilar".

"Аллоҳ таоло ҳаром қилган нарсалардан ўзингни
сақла, энг яхши ибодат қилувчилардан бўласан.
Аллоҳ таоло сенга берган нарсасига рози бўл, бой
одамлардан бўласан. Қўшнингга яхши муомала қил,
чин мўмин бўласан. Ўзинг учун яхши кўрган
нарсаларни бошқалар учун ҳам яхши кўргин, чин
мусулмон бўласан. Кўп кулишга одат қилма, кўп
кулги қалбни ўлдиради"

1. Odamning ko'p so'zlashi aqli ozligidan, yolg'on
so'zlashi irodasi zaifligidan, ovozi balandligi ichi
bo'shligidandir.
2. Bahs-munozarada johilni yengish qiyin, buning
misoli shuki, o'tni puflab o'chira olmaysan, aksincha,
alanga puflagan sayin zo'rayadi.
3.Yahshilarning diydoriga boqish umrni uzaytirishi,
ko'zni o'tkirlashtirishi va ko'ngilni har xil g'ubordan
poklashini unutmang...

Uboda ibn as-Somit rivoyat qiladilar: «Rasululloh
sallallohu alayhi va sallam: «Kimdakim Olloh taoloning
visolini ko‘rmoq istagida ersa, Olloh taolo ham uni
ko‘rmoqni xohlagaydir. Kimdakim Olloh taoloning visolini
ko‘rmoqni istamagaydir, Olloh taolo ham uni ko‘rmoqni
xohlamagaydir»,— dedilar. Shunda Oisha onamiz yokim
ul zotning zavjai muhtaramalaridan biri: «Darhaqiqat,
biz o‘lmoqni istamag‘aydirmiz»,— dedilar. Janob
Rasululloh: "Yo‘q, unday ermas! Ammo, mo‘min odam
uchun, qoshiga o‘lim kelib, Olloh taoloning rizoligi
hamda marhamatidan bashorat qilinganda, oldida
turgan o‘limdan ko‘ra suyukliroq narsa bo‘lmagaydir va
ul Olloh taoloning visolini ko‘rmoqni istab qolgaydir,
Olloh taolo ham uni ko‘rmoqni xohlagaydir. Kofir uchun
ersa, qoshiga o‘lim kelib Olloh taoloning azob-
uqubatidan bashorat qilinganda, oldida turgan o‘limdan
ko‘ra yomonroq narsa bo‘lmagaydir va ul Olloh
taoloning visolini ko‘rmoqni istamagaydir, Olloh taolo
ham uni ko‘rmoqni xohlamagaydir»,— dedilar».
Sahih, Buxoriy rivoyati

Aбу Жаъд аз-Зомрий розияллоxу анxудан ривоят
килинади:
«Набий соллаллоxу алайxи васаллам:
«Ким писанд килмай уч жумани тарк этса, Аллоx
унинг калбига муxр босгай», дедилар».
Сунан эгалари ва ал-Xоким ривоят килган.
Шарx:
Уч Жума намозини узрсиз, эътиборсизлик ила тарк
килган одамнинг калбига Аллоx муxр босиб, яхшилик
кирмайдиган килиб кўйиши ўша одамнинг ўзи учун,
оиласи учун, жамияти учун катта бахтсизликдир.
Чунки Аллоx муxрлаб кўйган калбдан xеч качон
яхшилик чикмайди. Бундан ортик бахтсизлик
бўлиши мумкин эмас.
Демак,оила аъзолари ичида Жума намози
ўкийдиганлари кўп бўлган жамиятда яхшилик кўп
бўлади. Xар бир жамиятнинг аъзолари ичида Жума
намоз ўкимайдиганлари канча кўп бўлса, ўша
жамиятнинг ёмонлари, мусибатлари ва мушкиллари
xам шунчалик кўпайиб бораверади. Ичимизда Жума
ўкимайдиганларимиз бўла туриб, нега жамиятимиз
яхшиликка эриша олмаяпти, деб ажабланмасак xам
бўлаверади.

Abdulloh ibn Amr ibn Oss (r.a.) aytdilar: "Rasululloh
(s.a.v.): "Suhbatdoshlarning eng yaxshisi xushfe'l va
ko’ngilga ma'quli va qo’shnilarning ham eng yaxshisi
qo’shnisiga munosabatda mumtozidir", dedilar".

Abu Zarr G’iforiy (r.a.) aytdilar: "Rabibim va do’stim
Rasululloh (s.a.v.) menga uch narsani buyurdilar:
birinchi - Hatto agar burni va qo’l-oyoqlari kesilgan qul
senga boshliq bo’lsa ham unga itoat qil;ikkinchi -
sho’rbo qilsang, suvini ko’proq qilib, qo’shnilaring
ahvoliga qarab, shundan minnat qilmay ularga ham ber;
uchinchi - namozlarni o’z vaqtida ado qil! Agar imom
namozni o’qib qo’ygan bo’lsa, sen shu namozni (uyda
o’qiganing uchun) ado qilgan bo’lasan, o’qimagan
bo’lsang, unga iqtido qilasanda, u sen uchun nafl
namozi bo’ladi".

Nofi' ibn Abdul Horis (r.a.)dan rivoyat qilindi:
"Rasululloh (s.a.v.) "Keng turar joy, solih qo’shni va
beozor ulov bo’lishi musulmon kishining saodatidir",
dedilar". Solih kishi deb so’zida, ishida va umuman
barcha hatti-harakatlarida to’g’rilikni, rostguylikni,
poklikni o’ziga dastur qilib olgan insonni aytilgan.

Hz. Ali (k.v.) aytdilar: "Rasululloh (s.a.v.)ning dardlari
og’irlashgan vaqtida menga: "Ey, Ali! Menga hayvon
kuragidan olib kel, men ummatlarim zalolatga
tushmaydigan narsalarni yozdiraman", dedilar. Men esa,
kurakni olib kelgunimcha Rasulullohning olamdan o’tib
qolishlaridan qo’rqib: "Yo Rasulalloh! Aytadigan
gaplaringizni men yodimda saqlab qolaman", dedim.
Shu vaqtda Rasulullohning muborak boshlari mening
bilagim bilan yelkam ustida edi. Rasululloh
(s.a.v.)shunda: "Namozni o’z vaqtida o’qinglar, zakotni
beringlar hamda qo’l ostingizdagi kishilarga yaxshi
qaranglar", deb vasiyat qildilar va jonlari chiqqunga
qadar shunday so’zlarni aytib, oxirida "Lo iloha
illalloh,Muhammadu-r-Rasululloh" kalimasiga guvohlik
berishga buyurdilarda: "Kim shu kalimaga ko’ngil bilan
guvohlik bersa, Alloh taolo uning jasadini do’zax o’tiga
harom qiladi", dedilar".

Аллох бор десак-ку, зикир килмасак. Нематин есак-ку, шукур килмасак. Охират сафарин фикр килмасак, Бу фоний дунёда адашмок тайин. Инсонга чегара инсоф диёнат, Диёнатга асло килманг хиёнат! Умр ганиматдир унутмаг Дустлар! Хаммамиз мехмонмиз- Яъни омонат