Некоторые говорят: «Я рассеиваюсь на молитве».

Я, вот сейчас вспомнилось, исповедовал одного святого человека, ему было 87 лет, старый священник, почти не видел, одним единственным глазом, который у него остался. И он каялся в том, что он рассеивается на молитве.
Человек не может свой ум собрать, это может только благодать Божия. Сам человек не может.
Человек может только простые вещи.
Например, перестать воровать человек может. Но он не может перестать быть вором.
Я в детстве жил в бараке, и там у нас всё время то один из тюрьмы приходил, то другой, и всё мужское население всё время менялось, ротация такая была.
Было много поговорок. Одну из них я помню с детства, и мой отец тоже её, бывало, повторял: «Люблю блатную жизнь, а воровать боюсь».
Почему человек ворует, а никого не грабит? Как «почему»? Боится. Потому что он знает, за грабёж дают срок вдвое больше, чем за воровство.
Он надеется, что с воровством он проскочит, а если на грабеже поймают, то всё. И страх его удерживает. Но самое главное – а как перестать хотеть взять чужое?
Или человек говорит: «Я завидую». Иногда маленькие детки подходят, исповедуются в зависти.
А как человек может перестать завидовать? Это для человека невозможно. Человек может перестать ругаться скверными словами. Напрячь свою волю, быть внимательным к тому, что ты говоришь, есть ещё всякие упражнения. Но это чтобы вслух не произносить.
А чтобы ушло у тебя из головы, чтобы ты мысленно это не произносил, это невозможно.
Почему? Потому что человек грешен. Сам он не в состоянии.
Он нуждается в спасении, которое приходит от Бога.
Только Бог как Художник, Который создал человека, может его исправить. И вот для этого Он и создал Церковь Божию. Чтобы мы все собирались вместе, молились Богу, просили Его не только о здравии, упокоении своих родичей, как большинство народу просят
Большинству людей спасение вообще не нужно. Они никогда ни одной слезы не проронили о том, что они грешны.
Им совершенно неважно, что у них там в голове проносится, поэтому они и злятся, и готовы ближнего своего сожрать, или, как некоторые обокрасть его готовы. Одного обокрали, второго, третьего, десятого. И человек может и в церковь ходить, и людей обворовывать.
Некоторые думают: «А как это возможно?». Да очень просто.
Потому что по природе этот человек вор. Поэтому он и обворовывает. Сколько раз было, у нас и в гардеробе кошельки воровали. Вроде человек пришёл в церковь. Да ну и что? Такая страсть взять чужое проявляется по-разному. Некоторые занимают и не отдают. А это такое же воровство. Сколько угодно.
А кто может от этого избавить? Только Христос.
Никто не может избавить. Ни святитель Николай, ни Параскева Пятница, ни Митрофан Воронежский. Никто.
А почему же мы тогда к ним обращаемся? Мы к ним обращаемся за молитвой: «Помолись за нас Господу и Пресвятой Богородице, чтоб Она Господу помолилась, чтоб мне избавиться от этого недуга, который меня душит».
Моя гордость, моя зависть, любовь к сплетням, желание узнать, у кого какого цвета нижнее бельё, где у кого какая дырка, кто с кем живёт, это же страшно интересно. У большинства людей своей жизни нет, поэтому они всё выспрашивают, им это интересно.
Потому что то, что по казывают по телевизору, большинство людей даже не понимает. Каждые 15 минут погода.
Или показывают, как купаются люди: зашли в воду – ух! Через 15 минут опять: зашли в воду, опять.
Одного мужика показали, он крестится левой рукой и не в ту сторону. Такая у него вера интересная. Что у него там в голове? То ли от холода что-то с ним произошло.
Протоиерей Дмитрий Смирнов