11 АВГУСТА 1337 ГОДА -- ОСНОВАНА ТРОИЦЕ-СЕРГИЕВА ЛАВРА.
11 августа 1337 года, согласно летописям, Сергий Радонежский и его брат Стефан основали монастырь недалеко от города Радонежа (хотя рад исследователей считают годом основания монастыря - 1342-й). Еще при жизни святого обитель сильно преобразилась благодаря стараниям смоленского архимандрита Симона. Монахи возвели просторную церковь, построили кельи, трапезную и другие здания.
Вид на Троице-Сергиеву Лавру. Фотохром (цветная литография) 1890-е годы
С 1688 года Патриаршая ставропигия. 8 июля 1742 года императорским указом Елизаветы Петровны монастырю был присвоен статус и наименование лавры ; 22 июня 1744 последовал указ Святейшего Синода архимандриту Арсению о именовании Троице-Сергиева монастыря лаврою.
Вскоре Троицкий монастырь стал духовным центром московских земель, поддержкой московских князей.
Здесь в 1380 году преподобный Сергий благословил войско князя Дмитрия Ивановича, отправлявшегося на сражение с Мамаем. 8 сентября 1380 года во время Куликовской битвы на поле боя вышли монахи и богатыри Троицкого монастыря — Пересвет и Ослябя.
Гравюра Бориса Чорикова. Сергей Радонежский (справа, держа в левой руке Евангелие) крестом благословляет великого князя Дмитрия Донского перед Куликовской битвой
В 1392 году преподобный Сергий преставился и был похоронен в храме святой Троицы ; за полгода до своей кончины Сергий передал руководство монастырём своему любимому ученику Никону.
Василий Верещагин. «Осада Троице-Сергиевой лавры»
В Смутное время Троицкий монастырь выдержал 16-месячную осаду польско-литовских интервентов под предводительством Сапеги и А. Лисовского .
Польско-литовские войска, подошедшие к монастырю в сентябре 1608 года, обстреливали крепость из 63 орудий и многократно предпринимали попытки штурма; в конце 1609 года в осаждённом монастыре началась цинга, во время эпидемии умерло свыше двух тысяч человек.
Всех умерших относили в Успенский собор. К концу зимы людей, способных защищать монастырь с оружием в руках, осталось менее 200. Несмотря на все трудности монастырь стойко оборонялся, по характеристике самих поляков он был вооружён «людьми, железом и мужеством» .
В ходе успешных вылазок осаждённых большое количество людей теряли и поляки; во время одной из вылазок погиб сын Лисовского Станислав. Узнав о подкопе под Пятницкую башншю, защитники напротив подкопа вторую стену, а затем входе успешной вылазки взорвали подкоп .
12 (22) января 1610 года осада была снята русскими войсками под предводительством Михаила Скопина-Шуйского.
Монастырь стал одним из оплотов Второго ополчения Минина и Пожарского; большой вклад в дело освобождения внёс архимандрит Дионисий, помогавший Ополчению крупными пожертвованиями и поддерживавший дух войска.
Ущерб, нанесённый монастырю, описан в «Сказании Авраамия Палицына» : ...от подкопов и от слухов стены градные расседошися, а в иных местех мало не подаше и строения: во обители же службы и келия братския без покрова быша и многие келии и службы в монастыре погорели.
Самым ранним строением монастыря считается белокаменный Троицкий собор, возведенный в 1422 году на месте деревянного храма.
Он построен силами сербских монахов из Косово, нашедших здесь прибежище после битвы на Косовом Поле.
Троицкий собор — соборный храм и древнейшее из сохранившихся зданий Троице-Сергиевой лавры.
Он был воздвигнут в 1422 - 1423 годах Никоном Радонежским «в честь и похвалу» основателю монастыря, преподобному Сергию Радонежскому (†1392).
В Троицком соборе в серебряной раке покоятся святые мощи преподобного Сергия — главная святыня обители.
Троицкий собор Троице-Сергиевой Лавры. 1890-е гг. Фотография
Белокаменный Троицкий собор является одним из важнейших памятников раннемосковского зодчества. С Троицкого собора началось формирование уникального архитектурного ансамбля монастыря.
Древнейшая роспись внутренних стен собора, выполненная в 1425—1427 гг. преподобными иконописцами Андреем Рублёвым и Даниилом Чёрным, до нас не дошла. Сохранившаяся роспись выполнена в 1635 г. и воспроизводит древнюю иконографию первоначальной росписи.
Главное художественное сокровище Троицкого собора — его пятиярусный иконостас, большинство икон которого выполнено в первой трети XV в. преподобным Андреем Рублёвым и мастерами его круга.
Это уникальный исторический объект, один из немногочисленных соборов, где сохранился иконостас, расписанный величайшими мастерами-иконописцами - Андреем Рублевым и Даниилом Черным.
В Троицком соборе лежат мощи Сергия Радонежского, поклониться которым ежедневно приходят сотни прихожан.
Собор увековечил традиции московского зодчества XIV-XV столетий.
Колокольня (XVIII век) и Успенский собор (XVI век)
С течением времени вокруг храма сформировался архитектурный ансамбль.
В 1744 году Троице-Сергиев монастырь был удостоен почётного титула Лавры.
Церковь Смоленской иконы Божией Матери (1746 – 1753)
Сегодня это действующий мужской монастырь, духовный центр православной России. Монастырский комплекс составляют 45 строений и памятников.
На его территории проживают около 300 служителей церкви.
Главные ворота Лавры - Святые с надвратной церковью Иоанна Предтечи. За ними расположена самая большая постройка - главный Собор Успения Богородицы.
С северо-запада к собору примыкает небольшая палатка - Усыпальница Годуновых.
В ней находятся останки царя Бориса, его жены Марии, сына Федора и дочери Ксении.
С XVII века здесь стали хоронить русских митрополитов.
Многочисленные сокровища хранятся в монастырской Ризнице - это уникальные предметы декоративно-прикладного искусства, подношения царей и богатых людей монастырю.
В Лавре веками собиралась единственная в своем роде библиотека рукописных и старопечатных книг.
С 1814 года на территории Троице-Сергиевой Лавры располагается Московская Духовная академия - старейшее высшее учебное заведение России, основанное в 1685 году в Москве.
С 1940 года Троице-Сергиева Лавра - государственный музей-заповедник. Находится под охраной ЮНЕСКО.
11 августа 1337 года была основана Троице-Сергиева Лавра
В этот день, ровно 680 лет назад, преподобный Сергий Радонежский основал монастырь, впоследствии ставший культурным и православным центром России - Троице-Сергиевой Лаврой.
Датой основания Троице-Сергиевой Лавры считается 1337 год.
Согласно летописям, 23-летний Варфоломей, как в миру звали преподобного Сергия, вместе со своим братом Стефаном на небольшом холме последи леса в районе села Радонеж заложили небольшую церковь, которую посвятили Святой Троице.
Спустя много лет она выросла в огромный храмовый комплекс, Лавру, привлекающую к себе миллионы паломников – от блаженных из далеких деревень, до царских особ.
Но тогда братья об этом не думали… жили они в маленькой хижине, построенной недалеко от церквушки, все свое время посвящали молитвам и тяжелому труду.
Вскоре Стефан не выдержал и уехал в благоустроенный монастырь, а Варфоломей остался…
Весть о том, что в лесах Подмосковья живет в одиночестве молодой монах, быстро разлетелась по окрестным деревням, и в маленькую церковь стали стекаться послушники.
Постепенно монастырь разрастался, но все равно был очень беден.
По распоряжению московских церковных властей, Сергий был рукоположен в священники и назначен игуменом.
Трудолюбивый и смиренный Сергий Радонежский пользовался большим уважением не только у братии.
Русский народ считал его живым святым, а князья приходили за советом.
По одной из версий, накануне Куликовской битвы Дмитрий Донской с дружиной приезжал за благословением к Сергию.
После долгой беседы, игумен сказал: “Иди, иди смело, князь, и надейся на помощь Божию”, — и дал ему в сподвижники двух своих иноков: Пересвета и Ослябю. Как известно из истории, тогда русский князь одержал победу над Мамаем.
В Смутное время монастырь стал одним из центров сопротивления иноземным захватчикам и выдержал 16 месячную осаду польско-литовских отрядов, во время которой от голода и нечеловеческих условий погибли более 2000 защитников крепости.
В 1682 году во время Стрелецкого бунта в монастыре укрывались царевна Софья и царевичи Иван и Петр.
А в 1689 году будущий Российский император Петр I спасался здесь от своей властолюбивой сестры.
Здесь же, в Троице-Сергиевой Лавре произошла расправа над сторонниками Софьи и отсюда Пётр уехал в Москву единовластным правителем.
В XVIII веке Троице-Сергиева обитель была богата и имела большие земельные владения. В 1742 году на ее территории была открыта Духовная семинария, а позже и Московская Духовная академия. В 1744 году указом Елизаветы обители было присвоено почетное имя Лавры.
Тяжелым периодом для Лавры оказалось Советское время. Весной 1920 года в стенах храма состоялось последнее богослужения и обитель была закрыта.
На ее территории расположился историко-археологический музей, братия была выселена, а кельи монастыря заняли семьи рабочих ряда крупных заводов. Мощи преподобного Сергия в 1919 году спрятал у себя священник Павел Флоренский, чем спас их от осквернения.
Через несколько лет практически все колокола были разбиты и переплавлены. Чудом уцелели колокол «Лебедь» 1593 года и «Никоновский» 1420 года выпуска, которые и по сей день исправно служат монастырю.
Но, справедливости ради, надо заметить, что статус музея в годы послереволюционной разрухи и голода уберег множество бесценных сокровищ Лавры от разграбления, продажи в частные коллекции и за рубеж.
Вернул себе историческое предназначение храм лишь в послевоенные годы. Первая литургия была отслужена тут в ночь на Пасху – 21 апреля 1946 года, нетленные мощи были возвращены монастырю.
Словно в компенсацию за все перенесенные тяготы, во времена СССР были проведены грандиозные работы по реставрации, по миллиметру восстановлены фрески Андрея Рублева, Симона Ушакова и других иконописцев.
Сейчас Свято-Троицкая Сергиева Лавра по праву считается центром православной России. Это не просто церковь – это целый маленький город.
На 10 гектарах расположились 11 храмов, 7 мастерских, 2 библиотеки, свой паспортный стол, больница, учебные заведения и гостиницы.
В 1993 году Лавра была включена в список культурных объектов ЮНЕСКО. Паломники и туристы со всего мира стремятся оказаться в ее стенах, прикоснуться к истории, приложиться к мощам Преподобного Сергия. «Приезжаешь ослабленный и больной.
Буквально походишь тут пару часов и восстанавливаешься. И физически, и морально, и духовно»; «Это потрясающее, волшебное место – место силы! Попросишь батюшку Сергия о чем-то – и он обязательно поможет», - так говорят паломники о Лавре.
УНИВЕРСАЛЬНАЯ копилочка
11 АВГУСТА 1337 ГОДА -- ОСНОВАНА ТРОИЦЕ-СЕРГИЕВА ЛАВРА.
11 августа 1337 года, согласно летописям, Сергий Радонежский и его брат Стефан основали монастырь недалеко от города Радонежа (хотя рад исследователей считают годом основания монастыря - 1342-й).
Еще при жизни святого обитель сильно преобразилась благодаря стараниям смоленского архимандрита Симона.
Монахи возвели просторную церковь, построили кельи, трапезную и другие здания.
С 1688 года Патриаршая ставропигия. 8 июля 1742 года императорским указом Елизаветы Петровны монастырю был присвоен статус и наименование лавры ; 22 июня 1744 последовал указ Святейшего Синода архимандриту Арсению о именовании Троице-Сергиева монастыря лаврою.
Вскоре Троицкий монастырь стал духовным центром московских земель, поддержкой московских князей.
Здесь в 1380 году преподобный Сергий благословил войско князя Дмитрия Ивановича, отправлявшегося на сражение с Мамаем. 8 сентября 1380 года во время Куликовской битвы на поле боя вышли монахи и богатыри Троицкого монастыря — Пересвет и Ослябя.
Гравюра Бориса Чорикова. Сергей Радонежский (справа, держа в левой руке Евангелие) крестом благословляет великого князя Дмитрия Донского перед Куликовской битвой
В 1392 году преподобный Сергий преставился и был похоронен в храме святой Троицы ; за полгода до своей кончины Сергий передал руководство монастырём своему любимому ученику Никону.
Польско-литовские войска, подошедшие к монастырю в сентябре 1608 года, обстреливали крепость из 63 орудий и многократно предпринимали попытки штурма; в конце 1609 года в осаждённом монастыре началась цинга, во время эпидемии умерло свыше двух тысяч человек.
Всех умерших относили в Успенский собор. К концу зимы людей, способных защищать монастырь с оружием в руках, осталось менее 200. Несмотря на все трудности монастырь стойко оборонялся, по характеристике самих поляков он был вооружён «людьми, железом и мужеством» .
В ходе успешных вылазок осаждённых большое количество людей теряли и поляки; во время одной из вылазок погиб сын Лисовского Станислав. Узнав о подкопе под Пятницкую башншю, защитники напротив подкопа вторую стену, а затем входе успешной вылазки взорвали подкоп .
12 (22) января 1610 года осада была снята русскими войсками под предводительством Михаила Скопина-Шуйского.
Монастырь стал одним из оплотов Второго ополчения Минина и Пожарского; большой вклад в дело освобождения внёс архимандрит Дионисий, помогавший Ополчению крупными пожертвованиями и поддерживавший дух войска.
Ущерб, нанесённый монастырю, описан в «Сказании Авраамия Палицына» : ...от подкопов и от слухов стены градные расседошися, а в иных местех мало не подаше и строения: во обители же службы и келия братския без покрова быша и многие келии и службы в монастыре погорели.
Он построен силами сербских монахов из Косово, нашедших здесь прибежище после битвы на Косовом Поле.
Троицкий собор — соборный храм и древнейшее из сохранившихся зданий Троице-Сергиевой лавры.
Он был воздвигнут в 1422 - 1423 годах Никоном Радонежским «в честь и похвалу» основателю монастыря, преподобному Сергию Радонежскому (†1392).
В Троицком соборе в серебряной раке покоятся святые мощи преподобного Сергия — главная святыня обители.
Белокаменный Троицкий собор является одним из важнейших памятников раннемосковского зодчества. С Троицкого собора началось формирование уникального архитектурного ансамбля монастыря.
Древнейшая роспись внутренних стен собора, выполненная в 1425—1427 гг. преподобными иконописцами Андреем Рублёвым и Даниилом Чёрным, до нас не дошла. Сохранившаяся роспись выполнена в 1635 г. и воспроизводит древнюю иконографию первоначальной росписи.
Главное художественное сокровище Троицкого собора — его пятиярусный иконостас, большинство икон которого выполнено в первой трети XV в. преподобным Андреем Рублёвым и мастерами его круга.
В Троицком соборе лежат мощи Сергия Радонежского, поклониться которым ежедневно приходят сотни прихожан.
Собор увековечил традиции московского зодчества XIV-XV столетий.
В 1744 году Троице-Сергиев монастырь был удостоен почётного титула Лавры.
Сегодня это действующий мужской монастырь, духовный центр православной России. Монастырский комплекс составляют 45 строений и памятников.
На его территории проживают около 300 служителей церкви.
Главные ворота Лавры - Святые с надвратной церковью Иоанна Предтечи.
За ними расположена самая большая постройка - главный Собор Успения Богородицы.
С северо-запада к собору примыкает небольшая палатка - Усыпальница Годуновых.
В ней находятся останки царя Бориса, его жены Марии, сына Федора и дочери Ксении.
Многочисленные сокровища хранятся в монастырской Ризнице - это уникальные предметы декоративно-прикладного искусства, подношения царей и богатых людей монастырю.
В Лавре веками собиралась единственная в своем роде библиотека рукописных и старопечатных книг.
С 1814 года на территории Троице-Сергиевой Лавры располагается Московская Духовная академия - старейшее высшее учебное заведение России, основанное в 1685 году в Москве.
С 1940 года Троице-Сергиева Лавра - государственный музей-заповедник. Находится под охраной ЮНЕСКО.
В этот день, ровно 680 лет назад, преподобный Сергий Радонежский основал монастырь, впоследствии ставший культурным и православным центром России - Троице-Сергиевой Лаврой.
Датой основания Троице-Сергиевой Лавры считается 1337 год.
Согласно летописям, 23-летний Варфоломей, как в миру звали преподобного Сергия, вместе со своим братом Стефаном на небольшом холме последи леса в районе села Радонеж заложили небольшую церковь, которую посвятили Святой Троице.
Спустя много лет она выросла в огромный храмовый комплекс, Лавру, привлекающую к себе миллионы паломников – от блаженных из далеких деревень, до царских особ.
Но тогда братья об этом не думали… жили они в маленькой хижине, построенной недалеко от церквушки, все свое время посвящали молитвам и тяжелому труду.
Вскоре Стефан не выдержал и уехал в благоустроенный монастырь, а Варфоломей остался…
Весть о том, что в лесах Подмосковья живет в одиночестве молодой монах, быстро разлетелась по окрестным деревням, и в маленькую церковь стали стекаться послушники.
Постепенно монастырь разрастался, но все равно был очень беден.
По распоряжению московских церковных властей, Сергий был рукоположен в священники и назначен игуменом.
Русский народ считал его живым святым, а князья приходили за советом.
По одной из версий, накануне Куликовской битвы Дмитрий Донской с дружиной приезжал за благословением к Сергию.
После долгой беседы, игумен сказал: “Иди, иди смело, князь, и надейся на помощь Божию”, — и дал ему в сподвижники двух своих иноков: Пересвета и Ослябю. Как известно из истории, тогда русский князь одержал победу над Мамаем.
В Смутное время монастырь стал одним из центров сопротивления иноземным захватчикам и выдержал 16 месячную осаду польско-литовских отрядов, во время которой от голода и нечеловеческих условий погибли более 2000 защитников крепости.
В 1682 году во время Стрелецкого бунта в монастыре укрывались царевна Софья и царевичи Иван и Петр.
А в 1689 году будущий Российский император Петр I спасался здесь от своей властолюбивой сестры.
Здесь же, в Троице-Сергиевой Лавре произошла расправа над сторонниками Софьи и отсюда Пётр уехал в Москву единовластным правителем.
В XVIII веке Троице-Сергиева обитель была богата и имела большие земельные владения. В 1742 году на ее территории была открыта Духовная семинария, а позже и Московская Духовная академия. В 1744 году указом Елизаветы обители было присвоено почетное имя Лавры.
Тяжелым периодом для Лавры оказалось Советское время. Весной 1920 года в стенах храма состоялось последнее богослужения и обитель была закрыта.
На ее территории расположился историко-археологический музей, братия была выселена, а кельи монастыря заняли семьи рабочих ряда крупных заводов. Мощи преподобного Сергия в 1919 году спрятал у себя священник Павел Флоренский, чем спас их от осквернения.
Через несколько лет практически все колокола были разбиты и переплавлены. Чудом уцелели колокол «Лебедь» 1593 года и «Никоновский» 1420 года выпуска, которые и по сей день исправно служат монастырю.
Но, справедливости ради, надо заметить, что статус музея в годы послереволюционной разрухи и голода уберег множество бесценных сокровищ Лавры от разграбления, продажи в частные коллекции и за рубеж.
Вернул себе историческое предназначение храм лишь в послевоенные годы. Первая литургия была отслужена тут в ночь на Пасху – 21 апреля 1946 года, нетленные мощи были возвращены монастырю.
Словно в компенсацию за все перенесенные тяготы, во времена СССР были проведены грандиозные работы по реставрации, по миллиметру восстановлены фрески Андрея Рублева, Симона Ушакова и других иконописцев.
Сейчас Свято-Троицкая Сергиева Лавра по праву считается центром православной России. Это не просто церковь – это целый маленький город.
На 10 гектарах расположились 11 храмов, 7 мастерских, 2 библиотеки, свой паспортный стол, больница, учебные заведения и гостиницы.
В 1993 году Лавра была включена в список культурных объектов ЮНЕСКО. Паломники и туристы со всего мира стремятся оказаться в ее стенах, прикоснуться к истории, приложиться к мощам Преподобного Сергия. «Приезжаешь ослабленный и больной.
Буквально походишь тут пару часов и восстанавливаешься. И физически, и морально, и духовно»; «Это потрясающее, волшебное место – место силы! Попросишь батюшку Сергия о чем-то – и он обязательно поможет», - так говорят паломники о Лавре.