Народный праздник День Акилы приходится на 27 июля
(14 июля по старому стилю) каждого года. В этот день Церковь вспоминает апостола от 70-ти Акилу Гераклейского, епископа. Другие названия этого праздника: Акилов день, Акилы Соломенного, Акила Соломенный, Дозоры. Свое название «Дозоры» праздник получил за то, что в этот день крестьяне наблюдали за полями – ходили в дозор. Погода в этот период становится переменчивой: на поля часто налетают ветры с дождями и грозами, которые могут навредить урожаю и неубранному сену, поэтому дозорные смотрят, чтобы ветер не разметал сено, или чтобы огонь от молнии не нанес вреда. Акила жил в 1 веке и был иудеем. Родился в городе Понте, но долго жил в Риме со своей благочестивой супругой Прискиллой, пока в 52 году его вместе с женой и другими иудеями не изгнали из Рима по велению императора Клавдия. Во времена правления римского императора Клавдия начались повсеместные гонения иудейского народа. Акила со своей супругой, опасаясь за свои жизни, вынуждены были перебраться в Коринф. Когда апостола Павел совершал свою паломническую миссию в Коринфе, он познакомился с Акилой. Тот пригласил святого Павла разделить свой кров. Акила и Прискилла, вдохновившись силой проповеди апостола Павла, приняли от него Таинство Крещения. Оба супруга стали преданными учениками святого апостола, вместе с ним проследовали в Ефес проповедовать Слово Божие. Со смертью императора Клавдия гонения на иудеев в Италии закончились. Акила и Прискилла решили вернуться на Родину. Однако Святой Акила и Прискилла в Риме пробыли недолго, ибо апостол Павел рукоположил их в сан епископа Асийского за исповедание чуждой язычникам религии. Акила ревностно заботился о своей пастве, за что чествуется 27 июля (день Акилы, Дозоры). Приметы на день Акилы, Дозоры Если 27 июля нет осадков, то осень будет недождливой. Если вечером наблюдалось скопление в небе летучих мышей, значит 28 июля вполне вероятно будет жарко. Восходящее солнце огненного цвета, и на небе много облаков – к дождю. Кучевые облака на 27 июля (день Акилы) Дозоры предвещали похолодание. Если шли дожди, то скоро будет хороший урожай грибов. На Акилу наступают дождливые дни, вырастают грибы. Листья на деревьях с этого дня начинают приобретать осеннюю окраску. День 27 июля еще называли Кочанником, так как с этого дня начинали свертываться кочаны капусты. Традиции и обряды на день Акилы, Дозоры Главные традиции в этот день — Караул полей, обряд задабривания Полевого, сбор грибов. — На Акилу 27 июля люди задабривают существо, живущее в полях — Полевого. В конце дня специально для него в последнем ряду срезанных злаков крестьяне оставляют небольшой сноп колосьев и ставят рядом кашу в горшочке. Считалось, что после такого обряда Полевой помогает сберечь посев от ненастья и вырастить хороший урожай в следующем году. — Народ боялся грозы, а потому считал, что от нее нужно прятаться под деревьями. Своими «спасителями» люди считали тополь и орешник. — После обильных гроз и дождей начинали расти грибы, поэтому детей, не занятых в полевых работах, отправляли в лес. Взрослым же, как правило, было не до этого — хватало дел с уборкой урожая и сенокосом. — Хозяйки из грибов делали праздничные блюда. Избытки грибов сушили и запасали на зиму. — От грозы и от вихрей спасались заговором. «Ветры и вихри налетные, наносные, набродные, незаведомые, полдневные, лесовые, болотные, луговые, пошлю я вас во чисты поля, во сини моря, во гнилы болота. Не я вас высылаю, высылает вас Матушка Пресвятая Богородица». Именины 27 июля празднуют Иван, Ираклий, Константин, Николай, Петр, Степан, Федор.
В народном календаре дата 27 июля – Стефан, Степан, дозоры, Акила, Акила и Онисим, день Акилы Соломенного.
В это время лето идет на спад, часто идут дожди.
Православная церковь 17 июля почитает преподобного Стефана Махрищицкого, который родился и воспитывался в Киеве, постригся в Печерской обители, где прожил несколько лет, проводя время в молитве и послушании.
Из-за притеснения папистов он вместе с другими печерскими иноками перебрался в Москву, где их благосклонно принял князь Иван II.
В Москве Стефан на берегу реки Махрищи в уединённом месте соорудил себе келью.
Желая сохранить безмолвие, он сначала не желал принимать приходивших к нему людей, но позже уступил их просьбам и в 1358 году основал обитель.
Один благочестивый человек, живший вблизи Махры, отдал обители свою усадьбу и засеянные поля, а сам принял иночество с именем Григорий и стал любимым учеником Стефана.
Соседние владельцы, зная, что к Стефану с почтением относится князь Дмитрий, начали переживать, как бы и их земли не перешли во владение обители.
Они подняли гонения на игумена, угрожая его убить, если он не уйдет из Махры.
Стефан вместе с Григорием удалился на север и в 1370 году в 60 верстах от Вологды основали пустынную обитель с храмом Святой Троицы.
Князь Дмитрий Иванович прислал пожертвование на эту обитель, а Стефана обратно вызвал в Махрищскую.
Преподобный дожил до глубокой старости, принял схиму и в 1407 году скончался.
В 1550 году при построении каменного храма Святой Троицы мощи святого были обретены нетленными.
Их оставили в новом храме под спудом.
Ещё в этот день вспоминают апостола от 70-ти Акилу, который вместе со своей супругой Прискиллой были учениками апостола Павла, и оказали ему большие услуги в деле евангельского благовестия.
Апостол Павел некоторое время жил в их доме в Коринфе.
Акила был иудеем родом из Понта, жил в Риме, но в 52 году был оттуда изгнан и поселился в Коринфе, где познакомился с апостолом Павлом, который обратил его вместе с супругой в христианство.
По преданию, свою деятельность Акила завершил мученической смертью.
27 июля: традиции и обычаи
С 27 июля по 26 августа лето идет на спад. На Руси в это время продолжалась уборка ржи, отнимающая у крестьян много сил.
Работницы, чтобы облегчить появляющуюся к вечеру ломоту и головную боль, обвешивали себя пучками соломы.
Поясницу во время страды обвязывали поясом из соломы, а на голову надевали соломенный венок. После работы отдыхали на ржаной соломе, веря, что она даст человеку силы и крепость.
Ей приписывали целебные свойства: «Ржаная солома сторицей отдает». Погода в конце июля становится переменчивой: то жара поля испепелит, то гроза грянет, то ветер урожай поломает.
Поэтому крестьяне в поля выставляли дозорных, следивших за изменением погоды.
Если вдруг поднимался сильный ветер или начинался пожар, то дозорные били тревогу и тогда всей деревней устраняли последствия непогоды.
Гроз в народе всегда боялись: от молнии возникали пожары и часто погибали люди.
Чтобы спастись от несчастья в грозу читали специальные заговоры.
Во время страды старались задобрить полевика – духа-хозяина поля.
Если он разозлиться, то может сильно навредить при уборке хлеба: сгноить зерна в колосе, перемещать посевы.
Наши предки каждый вечер полевому духу оставляли у первой зажинки миску с молоком, а у последней полосы мисочку с кашей.
Последний сноп ржи не скашивали, оставляя полевику и его родственникам – межовичкам, луговичкам, полуденницам и его жене полевой хозяйке – про запас до следующего урожая.
К полевику также обращались с просьбой присмотреть за пасущейся скотиной.
Считается, что с этого дня листья на деревьях начинают приобретать осеннюю окраску, а в лесу поспевают грибы.
27 июля: приметы и поверья Если при восходе солнце ярко-красное и вскоре в облака прячется, то жди дождя.
Сухая погода – к теплой осени. Чайки плавают в водоемах – к хорошей погоде.
Если день дождливый, то ещё неделю будет дождь лить. Глухой гром – к тихому и непродолжительному дождю, громкий – к затяжному ливню.
Границы кучевых облаков становятся нечеткими – к ухудшению погоды. 27 июля природа обладает особой целебной силой, поэтому этот день лучше привести за городом, в лесу или в парке.
Особо удачны в этот день путешествия и дальние поездки. Сон с 26 на 27 июля вещий, но ничего важного он не несёт.
В сновидении, увиденном днём 27 июля, вам приснился ваш враг. Людям, родившимся 27 июля, следует носить аметист.
Их растение – рожь.
Народные приметы, праздники, традиции и советы на 27 июля.
Из мыслей на каждый день, собранных Львом Толстым
Когда человек желает того, что ему не дано, и отвращается от того, чего он избежать не может, то у него желания не в порядке: он болен расстройством желаний точно так же, как люди бывают больны расстройством желудка и печени.
Таким расстройством желаний болен всякий человек, который тревожится о будущем или мучает себя разными беспокойствами и страхами о том, что от него не зависит. (Эпитет)
Народное название: Стефан, Степан, дозоры.
gif
Традиции на 27 июля
В это время - середина лета - погода отличается неустойчивостью: часто налетают ветры с вихрями, дожди с грозами.
Гроз всегда боялись: от молний часто погибали люди, возникали пожары.
Спастись от несчастья можно было, если во время грозы читать такой заговор: «Свят, свят, свят, седяй в грому, обладавши молниями, проливый источники на лицы земли, о, Владыко страшный и грозный, сам суди окаянному дияволу с бесы, а нас грешных спаси, всегда и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Ум праведен, самоизволен, честь от Бога, отечеству избавление. Ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Чтобы укротить ветер, читали такие заговорные слова: «Ветры и вихри налетные, наносные, набродные, незаведомые, полдневные, лесовые, болотные, луговые, пошлю я вас во чисты поля, во сини моря, во гнилы болота.
Не я вас высылаю, высылает вас Матушка Пресвятая Богородица».
Приметы на 27 июля
• Обстрадаешься - обтерпишься, а хлеб выстрадаешь - и замесишь. • Пашешь - пляшешь, жнешь - скачешь. • Сей хлеб - не спи, будешь жать - не станешь дремать. • Сухая погода обещает хорошую осень.
Именины 27 июля празднуют: Василий, Владимир.
Имя дня — Василий.
Характеристика человека с именем Василий
Это имя склоняет своего владельца к добродушию и спокойной жизнерадостности.
Он становится осмотрительным, стараясь подмечать все детали, по возможности пытается избежать конфликтов, и, чтобы вывести его из себя, надо немало постараться.
Энергетика имени у Василия в целом весьма благоприятна, хотя в частностях тоже имеет свои недостатки.
Очень может статься, что этот человек начнет стесняться кажущейся «мужиковатости» своего имени, его простоты.
Впрочем, большинство Василиев обладают немалым зарядом уверенности в себе, и это порой помогает им добиться признания не только среди простых людей, но также и в тех кругах, которые принято считать элитарными и интеллектуальными.
Больше того, иногда именно простота имени способна выделить Василия среди остальных.
Василий, родившийся в июле, отличается блестящими аналитическими способностями, которым не всегда, к сожалению, может найти применение.
Этого человека практически невозможно обмануть - он всегда в состоянии вычислить реальное положение вещей.
27 июля - «День Акилы».
Народный праздник «День Акилы» отмечается 27 июля (по старому стилю – 14 июля).
В этот день церковь вспоминает апостола от семидесяти Акилу. Другие названия праздника: «Дозоры», «Кочанник».
Людям, родившимся 27 июля, следует носить аметист.
Их растение – рожь.
Имя дня - Константин Летний Константин – личность интересная и обладающая неординарным мышлением.
Его творческая натура постоянно пребывает в поиске чего-то нового и необычного.
Интересно то, что этот мужчина умеет собрать вокруг себя таких же единомышленников, которые готовы трудиться годами над созданием вечного двигателя.
Для летнего Константина, отличающегося добротой и отзывчивостью, важно, чтобы его окружали духовно развитые и наполненные личности, понимающие и принимающие этот несовершенный мир.
Народные традиции 27 июля: В это время - середина лета - погода славилась своей непредсказуемостью. Сильный ветер в сочетании с грозами могли уничтожить урожай.
Чтобы обеспечить его сохранность, люди выходили на ночные дежурства в поля.
Назывались эти дежурства дозорами, отсюда и народное прозвание 27 июля – Дозоры.
Если вдруг поднимался сильный ветер или начинался пожар, то дозорные били тревогу и случившееся всей деревней поправляли.
Крестьяне думали, что в вихрях летает нечистая сила, а то и сам дьявол.
Если во время грозы в такой вихрь попадёт молния — нечисть обернётся домашним животным, птицей, а иногда и ребенком.
Чтобы не принять беса за невинное созд ание и не дать ему напакостить, люди внимательно наблюдали за полями, особенно в непогоду.
От грозы и сильных ветров существовали особые народные заговоры.
Люди особо боялись ударов молний.
Чтобы обезопасить себя полагалось истово молиться Пресвятой Богородице.
Впрочем, со временем люди научились различать - в одни деревья молнии ударяют чаще, чем в другие.
Больше всего «небесный огонь» притягивают дубы, ели, сосны и березы — то есть те деревья, корни которых уходят глубоко в землю и которые из-за этого становятся своего рода природными антеннами.
А вот в тополь и орешник молния попадает крайне редко.
Это знали и наши предки, которые считали самым надежным убежищем от грозы невысокий кустарник.
«Кочанником» этот день называют из-за того, что на капусте начинают скручивать маленькие кочаны.
После обильных гроз и дождей начинали расти грибы, поэтому дети и престарелые в этот день выбирались на лесные опушки и собирали грибы. Хозяйки из грибов делали праздничные блюда.
Избытки грибов сушили и запасали на зиму.
В это время продолжалась уборка ржи, отнимающая у крестьян много сил.
Работницы, чтобы облегчить появляющуюся к вечеру ломоту и головную боль, обвешивали себя пучками соломы.
Поясницу во время страды обвязывали поясом из соломы, а на голову надевали соломенный венок.
После работы отдыхали на ржаной соломе, веря, что она даст человеку силы и крепость.
Ей приписывали целебные свойства: «Ржаная солома сторицей отдает».
В этих целях в конце поля по окончании жатвы хлеборобы выставляли для Полевого глиняный горшок с кашей, а рядом с ним пучок ржи.
Считалось, что так можно обеспечить знатный урожай зерновых в следующем году.
Сон с 26 на 27 июля вещий, но ничего важного он не несёт.
Толкование снов 27 июля: Если Вам приснилась неподвижная фигура Вашего друга, расположенная на возвышенности, то Вы можете рассчитывать на крупный успех, сохранив при этом прежние взгляды на жизнь и не утратив добрых отношений с друзьями.
Однако если фигура друга расположена ниже, то за успех Вам придется заплатить ценой потери друга.
Если во сне Вам удалось победить своего врага, то и наяву Вы справитесь со всеми жизненными невзгодами и непременно добьетесь своего.
Если Вам приснилось, что друг пытает скрыть свое лицо, то будьте готовы к обману со стороны того, кто выдает себя за Вашего друга.
Если во сне Вы пожимаете руку человеку, который Вам неприятен, то наяву Вы можете потерять близкого человека.
Сон, в котором Вас оклеветали враги, означает, что Вам угрожают неудачи в делах.
Будьте осторожны в поступках. Если же Вы потерпели поражение, то будьте осторожны, так как сон может оказаться пророческим.
Сновидение, в котором Вам пригрезился бизон, предвещает, что в ближайшем будущем у Вас может возникнуть серьезный конфликт с кем-то из близких людей.
Если во сне бизон неожиданно напал на Вас, то наяву крупная ссора негативно отразится на Вашем здоровье.
Приснилось, что убегаете от бизона – Вам удастся избежать неприятностей и сохранить доброжелательные отношения с конфликтующей стороной.
Пословицы и поговорки: «Ржаная солома сторицей отдает»; «Обстрадаешься - обтерпишься, а хлеб выстрадаешь - и замесишь»; «Пашешь - пляшешь, жнешь - скачешь»; «Сей хлеб - не спи, будешь жать - не станешь дремать».
Народные приметы 27 июля: Если на дворе стоял теплый, солнечный день, следовательно, осень следует ожидать теплой.
Если вечером наблюдалось скопление в небе летучих мышей, значит 28 июля вполне вероятно будет жарко.
Если шли дожди, то скоро будет хороший урожай грибов. Если при восходе солнце ярко-красное и вскоре в облака прячется, то жди дождя. Чайки плавают в водоемах – к хорошей погоде.
Если день дождливый, то ещё неделю будет дождь лить. Глухой гром – к тихому и непродолжительному дождю, громкий – к затяжному ливню.
Границы кучевых облаков становятся нечеткими – к ухудшению погоды. 27 июля природа обладает особой целебной силой, поэтому этот день лучше привести за городом, в лесу или в парке.
Особо удачны в этот день путешествия и дальние поездки. Если 27 июля нет осадков, то осень будет недождливой.
Листья на деревьях с этого дня начинают приобретать осеннюю окраску.
История дня: Акила по происхождению являлся иудеем. Проживал в Риме со своей благочестивой супругой Прискиллой.
Во времена правления римского императора Клавдия начались повсеместные гонения иудейского народа. Акила со своей супругой, опасаясь за свои жизни, вынуждены были перебраться в Коринф.
Когда апостола Павел совершал свою паломническую миссию в Коринфе, он познакомился с Акилой.
Тот пригласил святого Павла разделить свой кров.
Акила и Прискилла, вдохновившись силой проповеди апостола Павла, приняли от него Таинство Крещения.
Оба супруга сделались преданными учениками святого апостола, вместе с ним проследовали в Ефес, что вспоминают на 27 июля день Акилы (Дозоры).
Апостол Павел наказал супругам проповедовать в Ефесе, сам же направился в Иерусалим для организации проведения праздника Пятидесятницы.
В Ефесе в то время выступал с проповедями Аполлос. Акила и Прискилла, услышав молодого, но еще мало знающего проповедника, пригласили Аполлоса к себе и поведали ему многое, что знали о пути Господнем.
Со смертью императора Клавдия гонения на иудеев в Италии закончились. Акила и Прискилла решили вернуться на Родину.
Однако Святой Акила в Риме пробыл недолго, ибо апостола Павел рукоположил его в сан епископа Асийского.
Вновь обретенный епископ со всем душевным рвением и тщанием трудился, обращая в христианскую веру и проповедуя Слово Божье.
Акила ревностно заботился о своей пастве, за что чествуется 27 июля (день Акилы, Дозоры).
Он посвящал наиболее подготовленных христиан в пресвитеры, а также повсеместно сокрушал языческие капища и каменные идолы языческих божеств.
Во всем и всюду с Акилой была его супруга Прискилла.
Язычники жестоко отомстили праведным супругам, подвергнув обоих мученической смерти, потому 27 июля день Акилы (Дозоры) - это день мученика.
Акила, по происхождению иудей, родился в городе Понте, но долго жил в Риме, пока не был изгнан оттуда по велению императора Клавдия.
Поселившись в Коринфе вместе с женой Присциллой, Акила познакомился со святым Павлом.
Впоследствии апостол обратил супругов в христианство.
Акила и Присцилла проводили в своем доме богослужения, распространяли христианскую веру и во многом помогали апостолу Павлу.
Обряды, ритуалы, заговоры 27 июля
Погода в это время славилась своей непредсказуемостью.
Сильный ветер в сочетании с грозами могли уничтожить урожай. Люди верили, что ненастную погоду насылает нечистая сила, поэтому от грозы и от вихрей спасались заговорами.
Заговор от несчастья во время грозы
Спастись от несчастья можно было, если во время грозы читать такой заговор: Свят, свят, свят, седяй в грому, Обладавши молниями, Проливый источники на лицы земли, О, Владыко страшный и грозный, Сам суди окаянному дияволу с бесы, А нас грешных спаси, Всегда и ныне и присно и во веки веков. Аминь. Ум праведен, самоизволен, Честь от Бога, отечеству избавление. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Заговор «укротить ветер» Чтобы укротить ветер, читали такие заговорные слова: Ветры и вихри налетные, наносные, Набродные, незаведомые, полдневные, Лесовые, болотные, луговые, Пошлю я вас во чисты поля, Во сини моря, во гнилы болота. Не я вас высылаю, Высылает вас Матушка Пресвятая Богородица. Аминь
Заговор от болезней для ребенка Иногда ребенок медленно угасает от неизвестной болезни, и врачи не могут поставить верный диагноз.
В этом случае стоит испробовать еще один способ, довериться проверенному временем целительному заговору.
Читают его над спящим ребенком, стоя в головах.
Читать нужно три раза: Я сама, мати, тебя, дитя, носила, Сама тебя народила. Сама бы тебя Христом Богом исцелила. А соберитесь вы, ангелы, и отнесите Молитву мою архангелам. Архангелы, молитву возьмите И к Богородице унесите. Матушка Богородица, Святая Помощница, Изведи у раба Божьего хворь, Утоли всякую его боль. Как Ты Сыночка Христа пеленала, От бед его укрывала, Дитя мое (имя) так же укрой, Пошли ему здравие и покой. И будьте вы, слова мои, крепки, И будьте вы, дела мои, лепки. На ныне и на века, на все светлые времена. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
27 июля - имя дня Константин
Имя Константин в переводе с латинского означает «стойкий», «постоянный». Первым знаменитым на весь мир обладателем имени Константин по праву считается Константин Великий, который впоследствии был канонизирован христианской церковью.
В честь него был назван Константинополь – древний город, являвшийся в свое время мировым культурным и торговым центром.
Интересный факт! После Константина Великого все его приемники, коих было 11, получали именно это имя. Когда же Византия перестала существовать, имя Константин утратило свою популярность.
Маленький Константин - ребенок непостоянный и обладающий противоречивым характером.
С одной стороны, это чуткий, ранимый и добрый мальчик, готовый придти на помощь другу, а с другой – резкий, самостоятельный, упрямый и самоуверенный ребенок, который привык действовать исключительно в соответствии со своими желаниями.
Поэтому родители должны внимательно отнестись к воспитанию своего чада, дабы привить ему правильные приоритеты, ведь от этого во многом будет зависеть будущее мальчика.
При этом чрезмерная мягкость лишь навредит Константину, который и без того растет изнеженным и безынициативным ребенком. Но и жесткое воспитание может привести к тому, что из добродушного мальчика вырастет тщеславный и деспотичный мужчина, не принимающий во внимание ничье мнение.
В случае с Константином лучше придерживаться принципа "золотой середины".
Благодаря таким качествам как хитрость и расчетливость Костя с легкостью пробивает себе дорогу к поставленной цели, но принципы морали ради достижения мечты не попрет.
Надо сказать, что этот творческий ребенок имеет на все свою оригинальную точку зрения, что и выделяет его среди сверстников, которые из-за этого часто недолюбливают Костю.
К тому же обладатель этого имени относится к категории любознательных почемучек, которые хотят все знать, что тоже не придает ему популярности в коллективе (ведь зачастую дети любят активные игры без особой смысловой нагрузки).
К учебе Константин относится без особого рвения, но все-таки старается не отставать, поскольку понимает, что от его образованности во многом зависит его будущее благополучие.
Юный Константин – активный и яркий подросток, который всегда старается самовыразиться и проявить свою индивидуальность.
Его характер, как и в детстве, крайне противоречив, что может доставлять и ему, и окружающим немало хлопот и неприятностей.
Этот юноша любит обращать на себя внимание, особенно ему льстит проявление симпатии со стороны девушек (а уж их вниманием Константин явно не обделен).
Но за мальчишеским хулиганством и эгоистичностью этот подросток прячет свои страхи, свое одиночество, а помогают ему в этом ирония и сарказм, посредством которых Костя отгораживается от окружающих.
Друзей у Кости очень мало, несмотря на достаточно веселый нрав, а все по той причине, что он не считает нужным доверять кому-либо свои мысли, а уж тем более секреты.
В юном Константине сочетаются стойкость и непостоянство, чуткость и жесткость, мягкость и дипломатичность, любознательность и безразличие к проблемам других, замкнутость и искренность.
Такой "коктейль" делает его интересным и отталкивающим одновременно, но никогда не оставляет равнодушным.
Костя всегда выслушает все мнения и советы, но в итоге поступит так, как считает нужным, пусть даже его затея будет заранее обречена на провал. Эксперимент – вот то, что влечет этого юношу, наполняет его энергией и жизненной силой.
Взрослый Константин – ценитель и почитатель прекрасного, поэтому в жизни его есть место только идеальным вещам и неординарным личностям. Мнение большинства для него – не авторитет, напротив, ему больше по душе то, что по достоинству не могут оценить окружающие.
Этот мужчина все доводит до конца, при этом ничего не делает второпях, ведь ему важно доказать свое превосходство и свой талант.
От прекрасно проделанной работы он получает истинное наслаждение.
При этом следует отметить, что Константину присущи такие довольно женские черты характера как капризность, импульсивность и порывистость.
Он резко реагирует на любые негативные сюрпризы судьбы.
Но одаренным людям многое прощается, поэтому на недостатки Кости многие закрывают глаза, тем более что этот мужчина может быть чутким и сострадательным.
Отличительная черта Константина – бескорыстие.
Так, он будет работать, не покладая рук, чтобы обеспечить себе достойный уровень жизни, но никогда не станет обогащаться за чужой счет или помогать с расчетом на взаимовыгодные отношения.
В целом это надежный, усердный, порядочный, верный своим принципам, терпеливый и решительный мужчина, который при необходимости может быть циничным и насмешливым, поэтому в общении с ним лучше не переходить границ дозволенного.
К своей жене Константин относится с вниманием и заботой, но не более того, ведь для него важно создать ореол семейного счастья, которое зачастую бывает показным.
Если его жена относится к браку как к взаимовыгодному
сотрудничеству, то такой тандем может иметь стабильное и крепкое будущее.
Если же супруге хочется тепла, любви и ласки, то от Константина она вряд ли дождется подобных чувств.
В семье Константин – непререкаемый лидер, не терпящий возражений, все решения он принимает самостоятельно, не советуясь с женой, что в итоге приводит к непониманию и ссорам.
Детей Костя любит и балует, особенно сыновей, которым старается передать все свои навыки и умения. Но все же семья для него не стоит на первом месте – лидирующая позиция в жизни Кости отведена работе и продвижению по карьерной лестнице.
Зимний Константин – натура настойчивая и упрямая.
Он не привык отступать, поэтому любое препятствие для него – это вызов и возможность доказать, что он может взять любую высоту.
При этом в компании друзей и близких этот мужчина из закрытого прагматика превращается в искреннего и раскрепощенного романтика и балагура, которому будут рады в любой компании.
Зимний Константин нравится женщинам, но с чувствами он играть не любит, а потому никогда не обидит свою избранницу.
Весенний Константин эгоистичен, импульсивен и непостоянен. Он живет исключительно сегодняшним днем, не задумываясь о том, что принесет ему завтрашнее утро.
Такая жизненная позиция бесшабашного Константина является причиной того, что он часто попадает в авантюры, которые не всегда имеют положительный исход.
Женщины любят этого мужчину за веселый и легкий нрав, только вот построить с ним серьезные и стабильные отношения крайне трудно.
Летний Константин – личность интересная и обладающая неординарным мышлением. Его творческая натура постоянно пребывает в поиске чего-то нового и необычного.
Интересно то, что этот мужчина умеет собрать вокруг себя таких же единомышленников, которые готовы трудиться годами над созданием вечного двигателя.
Для летнего Константина, отличающегося добротой и отзывчивостью, важно, чтобы его окружали духовно развитые и наполненные личности, понимающие и принимающие этот несовершенный мир.
Осенний Константин целеустремлен, энергичен и активен. Властность и самоуверенность в нем прекрасно сочетаются с сердечностью и искренностью. Но альтруистом этого мужчину назвать нельзя, поэтому в любом деле он всегда ищет выгоду.
Друзей у осеннего Константина мало, так как не все могут выдержать его сложный и переменчивый характер.
С женщинами дела обстоят не лучше: они просто-напросто боятся прямолинейного и жесткого Константина.
gif
27 июля - ДЕНЬ АКИЛЫ и ОНИСИМА, ДОЗОРЫ (14 июля).
Пошла на склон "макушка лета" Кончались жатва и покос И Полевому духу где-то Горшочек каши первый снёс. У полосы последней, жатвы Оставил, как велел обряд, Да ржи пучок, последним сжатый: "Должно, Хозяин будет рад!" Ходили к вечеру дозоры Следить за вихрем и грозой, От чьей внезапной, с блеском "ссоры" Нечистый дух мог стать... козой Или другой какой скотиной Мог обернуться вихрь тогда; А коль заметить то преминут, Пропустят "зверя" - ждёт беда!
Чуров день (27 июля) — время поминовения предков.
Близится нынче Чуров день, 27 июля — время поминовения предков, ушедших в Навь, «иной мир», «тот свет», жизнь невидимую.
Календарный обряды эти всё-же не окрашены в мрачные, печальные тона. Дело в отношении к смерти и к жизни.
Ведь верили раньше – в этом мире подлунном, сотворенном Родом, душа не уходит бесследно, не пропадает, словно песчинка, в океане времени и пространства, а продолжает жизнь – но уже в ином качестве и измерении, не разрывая связи с ныне живущими кровными и духовными родичами, а подчас и возвращаясь к нам в другом обличье.
Славянская мифология даёт нам удивительные объяснения того, что происходит с нами за пределами явной жизни.
Календарные обряды поминовения предков в наши дни
Задумалась я над этим – действительно, если придерживаться тех же убеждений, что и предки, жить становится гораздо легче, отношение к смерти – своей и близких – совершенно меняется.
Это напоминает восприятие смерти маленькими детьми.
Когда я была еще мала, то казалось – я никогда не умру, и мои родители всегда будут вечно со мной.
Но выросла, увидела первые потери – сначала ушла моя прабабушка, потом дед – и охватило чувство отчаяния. Кажется – навсегда уходят, больше их не будет, останутся лишь фотографии и воспоминания.
Люди современные, в силу разных причин воспринимают жизнь очень «прямолинейно», считают цепочкой случайностей.
Появляется человек на свет, идет по дороге жизни, минуя определенные этапы, а потом подходит к последней черте – смерти, и исчезает навечно.
Время бежит, память уходит, новые поколения приходят, и не помнит никто уже про него...
Разумеется, с таким отношением смерть кажется чем-то страшным и ужасным, настоящей катастрофой, уничтожающей человека, сметающей его с лица Земли, стирающей его из памяти.
Как и все, что вызывает ужас, стремимся забыть о смерти побыстрее, а умершие наши предки и близкие действительно постепенно стираются из памяти, мы чувствуем, что не можем к ним приблизиться, что их больше нет среди нас.
Ушедшие кажутся далекими и навсегда растворившимися во времени, вспоминать их живыми, поддерживающими нас, с каждым годом все тяжелее.
Уж предки, жившие за века до нас, положившие начало нашему роду, воспринимаются как нечто мифическое, словно никогда и не существовавшее.
Не потому ли охватывает подчас такое ощущение безнадежности и страха, когда думаешь о своем будущем, о посмертной своей участи, что для нас смерть считается тупиком, последней чертой, за которой – пустота?
Календарные обряды славян
Моё подспудное чувство, что не ушли мои родственники – а просто уехали куда-то, откуда не могут напрямую прислать весточку, никуда не делось. Оказалось, предчувствие не обмануло.
Действительно, по вере Славян, предки – Чуры – постоянно присутствуют с нами. Душа никогда не умирает, не исчезает навсегда.
Вот так думали наши предки-славяне. Для них жизнь человеческая была не прямой линией, а кругом. Ведь были они гораздо ближе к природе, ее неизменным циклам.
За зимой всегда приходит весна, жизнь на земле начинается заново, после переломного момента (Солнцеворота) идет на убыль, постепенно, понемногу увядая, наконец, совсем прекращается, чтобы возродиться вновь.
Вот и человек таков – рождается, растет, зреет, увядает и уходит. Но не бесследно. Он обязательно вернется на землю – таков порядок вещей.
Он не теряет связи с Родом своим, а его потомство почитает его, знает, что он все видит, пусть его и нет физически с ними.
Вот и проводили славяне календарные обряды поминовения Предков — светлые, а не печальные.
Календарные обряды почитания Чура — родоначальника семьи Отсюда и почитание предков, а прежде всего, Чура – родоначальника семьи, который бережет ее, охраняет добро и благополучие, стоит на страже родового гнезда.
День его поминовения – а также воспоминания всех родичей, пращуров и тех, кто был близок нам при жизни своей – недаром празднуется в конце июля, когда дни еще стоят знойные, лето в разгаре, но скоро уже начнет увядать, переходить в осень...
Такой период напоминал людям – жизнь не вечна, надо и о грядущем подумать.
А в грядущем у всех итог один – переход в иной мир. Думалось об этом без всякой печали и безнадежности – ведь помнили, что ничего в природе не исчезает бесследно, что душа бессмертна и может перевоплощаться несколько раз, принимая множество обличий, переходя в самые разные физические тела.
На Востоке, в учениях буддизма и индуизма, такое верование сильно. Называют его реинкарнацией, а в Славянских Традициях круг перерождений одной души зовется Колородом, а календарные обряды помогают помнить об этом и чтить предков.
Путь души Но почему же душа человеческая перерождается? Все мы не безгрешны. И всем нам Боги при рождении дали какую-то задачу.
Совершили ошибки, не выполнили задачи – надо расплачиваться за это, но уже в другом теле. Таким образом, душа освобождается, закаляется циклом перерождений. Чем больше воплощается душа в мире Явленном, чем более «закаленной» она становится, тем более совершенное и развитое тело получает.
Как и в буддизме, в славянской традиции считалось, что душа может воплощаться не только в человеческих телах, но и в животных, растениях, камнях. Человек – венец творения, и поэтому вселение души в тело человеческое означает особую милость и награду Богов за проявленные ею добродетели.
Времени в мире Нави не существует, поэтому для души и сотни лет – как единый миг. После смерти перерождение может наступить и не сразу, иногда два физических тела, в которых побывала одна и та же душа, могут разделять целые века.
Но может и всего лишь один миг. Почему же души не «кончаются», если они постоянно перерождаются? Тел-то на свете много? А потому что они постоянно рождаются в Прави, подобно искрам-звездам, появляющимся в бескрайнем небе. Это и есть основа нашей личности.
В Прави душа растет, развивается, получает все необходимые знания и силы. Затем, когда она будет готова к этому, ее отправляют в «срединный» мир Яви в новое тело. И там она живет до срока, пытаясь воплотить в жизни все, что было в нее заложено в мире Прави. Что же происходит, когда срок пробил, и душе приходит пора покидать тело?
Сначала душа сбрасывает с себя физическую оболочку, как змея – шкуру. Похоронные обряды славян как раз и нацелены на то, чтобы помочь этому – умерших не хоронили, а сжигали, ведь таким образом душа гораздо быстрее прервет связь с тленным телом.
И умерших провожали с печалью, но не делали из этого события трагедию, ведь знали, что их близкие всегда останутся рядом, а их Души бессмертны.
После того, как Душа покинула Тело, она отправляется в мир Нави, где очищается огнем. Чем менее совершенна душа, тем сильнее горит пламя, тем больнее ее жжет. И те души, которые не выполнили свою задачу, не развились, сгорают в этом пламени дотла, а «пепел» от них питает мир Прави, он пойдет на создание новых душ.
Другие же души, не совершенные, но и не полностью заблудшие, могут сохранить целые пласты знаний и энергии, и приносят их с собой в новое физическое тело. Тогда и возникает эффект воспоминания прошлых жизней – значит, пласты были довольно мощными.
Если вы вспоминаете о том, чего в вашей реальной жизни просто не могло произойти, в вашей голове периодически возникают образы неведомого, каких-то событий,людей, пейзажей – это означает, что у вас «старая», пожившая душа.
Важно помнить при этом – нельзя входить в одну реку дважды, нельзя заново прожить былую жизнь. Ведь в той, другой жизни были ошибки, промахи. Работая с прошлыми жизнями, важно определить, где была допущена эта ошибка и постараться исправить ее.
А что происходит с душами Праведников? Те, кто получил много опыта и выполнил все задачи, очищается в Нави полностью и сохраняет свою целостность. Если опыта не хватает, то новое тело она обретет более совершенное.
А все знания и опыт, полученные таким человеком в его предыдущем воплощении, пойдут ему на пользу. Обычно таких воплощений не очень много, в целом, несколько раз.
После пятого воплощения человек приходит в мир Ведающим, обладающим способностями нести знания другим. А далее, после 7-й реинкарнации, он становится целителем.
После завершения своих дел на земле душа совершенного создания отправляется в Правь, где делается подобной Богам. Такой круговорот проделывают наши души, и, как видите, никуда бесследно не исчезают, даже самые несовершенные.
И все время они поддерживают связь с родом. Календарные обряды нужны именно для этого. Чуры – это души ушедших предков, святых и священных, уже перешедших в Правь, но не переставших следить за жизнью своих родственников и потомков, охраняя их, помогая им всячески.
Сила Чура – сильнее человеческой, но слабее Божественной. Он, как и человек, может гневаться и впадать в милость. Слово «Чур» и в языке сохранилось до сих пор.
При появлении чего-то, угрожающего жизни, потустороннего, пугающего люди кричат: «Чур меня!», призывая помощь предка-хранителя – и навья развеивается без следа. Чурам ставили «кумиры» - их изображения – в специально отведенных местах, начиная с домашнего алтаря и заканчивая священными рощами.
Ваяли «кумиров» из дерева и ставили их на межах – границах владений. Само изваяние воплощает три мира – Прави (лик божественный), Яви (облик физический при жизни, причем необязательно человечий) и Нави (со знаками Чура). Таким Чурам приносят различные жертвы в виде растительной пищи, блинов и прочих продуктов, но никогда – мяса и крови.
В день Чура, по обычаям календарных обрядов, приносили требу — кринку молока. Выкапывали яму на меже (границе участка), выливали туда молоко. Все собирались дома, показывая предку единство свое и выказывая ему тем самым уважение.
Поминали и других ушедших людей, не забывая и о том, что черед придет всякому перейти сначала в Навь, потом в Правь и вновь вернуться на Землю – кем бы то ни было: камнем, деревом, зверем или птицей, новым человеком.
А если вы проводите поминальный обряд по недавно ушедшему человеку — соберитесь вместе, все те, кто любил и уважал его по-настоящему. Напеките блинов, традиционное поминальное славянское блюдо.
Зажгите свечи, вспомните человека добрым словом, пожелайте его Душе доброго перерождения. Вот и всё, что действительно нужно — любовь, доброта и пожелание новой жизни. Душа бессмертна!
Славянская мифология о мире Нави Если вы думаете, что мифология не сохранила воспоминаний о мире Нави — мире Душ, из которого возвращаются Предки, то вы ошибаетесь!
Другое дело, что этих историй мало, и рассказывают их не всегда. Ведь именно славянское объяснение «жизни после жизни» отличает одно мировосприятие от другого.
В наших северных сказках вы можете встретить редкие откровения, и образные картины мира Нави.
Вот, например, короткий отрывок из книги «Трагедия Бога Велеса»: — Вот тут-то и то начинается сама Навь. После своей смерти эту дорогу каждому человеку суждено преодолеть, — снова пояснил Велес, — но мы-то с тобой живые, так что держимся от этого места Нави подальше. Опасно оно для тебя.
Да и в гору ходить что-то я отвык, — ухмыльнулся Бог Чародейства, легко подхватил парня и пристроил его к себе на плечо, а сам поднялся почти что к серому навьему небу.
И парень сверху увидел то, что видели только Боги, да и то не все. Под ними простиралась дорога, которая опоясывала гору и устремлялась к еле видному перевалу, а затем вновь спускалась вниз.
Души умерших безмолвно скользили по дороге, обходя громадные камни, закрывающие проход. И страшно было смотреть на этот серый, безмолвный поток, на это торжественное шествие Смерти, и давало это надежду на вечность Души и её возрождение.
27 июля – День Акилы Соломенного, Акила и Онисим, Стефан.
С 27 июля по 26 августа лето идет на спад.
На Руси в это время продолжалась уборка ржи, отнимающая у крестьян много сил.
Работницы, чтобы облегчить появляющуюся к вечеру ломоту и головную боль, обвешивали себя пучками соломы.
Поясницу во время страды обвязывали поясом из соломы, а на голову надевали соломенный венок.
После работы отдыхали на ржаной соломе, веря, что она даст человеку силы и крепость. Ей приписывали целебные свойства: «Ржаная солома сторицей отдает».
Погода в конце июля становится переменчивой: то жара поля испепелит, то гроза грянет, то ветер урожай поломает.
Поэтому крестьяне в поля выставляли дозорных, следивших за изменением погоды.
Если вдруг поднимался сильный ветер или начинался пожар, то дозорные били тревогу и тогда всей деревней устраняли последствия непогоды.
Гроз в народе всегда боялись: от молнии возникали пожары и часто погибали люди.
Чтобы спастись от несчастья в грозу читали специальные заговоры. Во время страды старались задобрить полевика – духа-хозяина поля. Если он разозлиться, то может сильно навредить при уборке хлеба: сгноить зерна в колосе, перемещать посевы.
Наши предки каждый вечер полевому духу оставляли у первой зажинки миску с молоком, а у последней полосы мисочку с кашей.
Последний сноп ржи не скашивали, оставляя полевику и его родственникам – межовичкам, луговичкам, полуденницам и его жене полевой хозяйке – про запас до следующего урожая.
К полевику также обращались с просьбой присмотреть за пасущейся скотиной. Считается, что с этого дня листья на деревьях начинают приобретать осеннюю окраску, а в лесу поспевают грибы.
1.Если при восходе солнце ярко-красное и вскоре в облака прячется, то жди дождя. 2.Сухая погода – к теплой осени. 3.Чайки плавают в водоемах – к хорошей погоде. 4.Если день дождливый, то ещё неделю будет дождь лить. 5.Глухой гром – к тихому и непродолжительному дождю, громкий – к затяжному ливню. 6.Границы кучевых облаков становятся нечеткими – к ухудшению погоды. 7.27 июля природа обладает особой целебной силой, поэтому этот день лучше привести за городом, в лесу или в парке. 8.Особо удачны в этот день путешествия и дальние поездки. 9.Сон с 26 на 27 июля вещий, но ничего важного он не несёт. В сновидении, увиденном днём 27 июля, вам приснился ваш враг.
На Руси в этот день было принято угождать Полевому — невидимому духу, хозяину поля (по аналогии с Домовым).
У последней полосы жатвы для него оставляли горшок каши, а на самой полосе — пучок ржи.
Такой обряд считался залогом хорошего урожая на следующий год.
УНИВЕРСАЛЬНАЯ копилочка
Народный праздник День Акилы приходится на 27 июля
(14 июля по старому стилю) каждого года.
В этот день Церковь вспоминает апостола от 70-ти Акилу Гераклейского, епископа.
Другие названия этого праздника:
Акилов день, Акилы Соломенного,
Акила Соломенный, Дозоры.
Свое название «Дозоры» праздник получил за то, что в этот день крестьяне наблюдали за полями – ходили в дозор.
Погода в этот период становится переменчивой: на поля часто налетают ветры с дождями и грозами, которые могут навредить урожаю и неубранному сену, поэтому дозорные смотрят, чтобы ветер не разметал сено, или чтобы огонь от молнии не нанес вреда.
Акила жил в 1 веке и был иудеем. Родился в городе Понте, но долго жил в Риме со своей благочестивой супругой Прискиллой, пока в 52 году его вместе с женой и другими иудеями не изгнали из Рима по велению императора Клавдия.
Во времена правления римского императора Клавдия начались повсеместные гонения иудейского народа.
Акила со своей супругой, опасаясь за свои жизни, вынуждены были перебраться в Коринф.
Когда апостола Павел совершал свою паломническую миссию в Коринфе, он познакомился с Акилой.
Тот пригласил святого Павла разделить свой кров. Акила и Прискилла, вдохновившись силой проповеди апостола Павла, приняли от него Таинство Крещения.
Оба супруга стали преданными учениками святого апостола, вместе с ним проследовали в Ефес проповедовать Слово Божие.
Со смертью императора Клавдия гонения на иудеев в Италии закончились. Акила и Прискилла решили вернуться на Родину.
Однако Святой Акила и Прискилла в Риме пробыли недолго, ибо апостол Павел рукоположил их в сан епископа Асийского за исповедание чуждой язычникам религии.
Акила ревностно заботился о своей пастве, за что чествуется 27 июля (день Акилы, Дозоры).
Приметы на день Акилы, Дозоры
Если 27 июля нет осадков, то осень будет недождливой.
Если вечером наблюдалось скопление в небе летучих мышей, значит 28 июля вполне вероятно будет жарко.
Восходящее солнце огненного цвета, и на небе много облаков – к дождю.
Кучевые облака на 27 июля (день Акилы) Дозоры предвещали похолодание.
Если шли дожди, то скоро будет хороший урожай грибов.
На Акилу наступают дождливые дни, вырастают грибы.
Листья на деревьях с этого дня начинают приобретать осеннюю окраску.
День 27 июля еще называли Кочанником, так как с этого дня начинали свертываться кочаны капусты.
Традиции и обряды на день Акилы, Дозоры
Главные традиции в этот день — Караул полей, обряд задабривания Полевого, сбор грибов.
— На Акилу 27 июля люди задабривают существо, живущее в полях — Полевого. В конце дня специально для него в последнем ряду срезанных злаков крестьяне оставляют небольшой сноп колосьев и ставят рядом кашу в горшочке.
Считалось, что после такого обряда Полевой помогает сберечь посев от ненастья и вырастить хороший урожай в следующем году.
— Народ боялся грозы, а потому считал, что от нее нужно прятаться под деревьями. Своими «спасителями» люди считали тополь и орешник.
— После обильных гроз и дождей начинали расти грибы, поэтому детей, не занятых в полевых работах, отправляли в лес.
Взрослым же, как правило, было не до этого — хватало дел с уборкой урожая и сенокосом.
— Хозяйки из грибов делали праздничные блюда. Избытки грибов сушили и запасали на зиму.
— От грозы и от вихрей спасались заговором. «Ветры и вихри налетные, наносные, набродные, незаведомые, полдневные, лесовые, болотные, луговые, пошлю я вас во чисты поля, во сини моря, во гнилы болота. Не я вас высылаю, высылает вас Матушка Пресвятая Богородица».
Именины 27 июля празднуют
Иван, Ираклий, Константин,
Николай, Петр, Степан, Федор.
В это время лето идет на спад, часто идут дожди.
Православная церковь 17 июля почитает преподобного Стефана Махрищицкого, который родился и воспитывался в Киеве, постригся в Печерской обители, где прожил несколько лет, проводя время в молитве и послушании.
Из-за притеснения папистов он вместе с другими печерскими иноками перебрался в Москву, где их благосклонно принял князь Иван II.
В Москве Стефан на берегу реки Махрищи в уединённом месте соорудил себе келью.
Желая сохранить безмолвие, он сначала не желал принимать приходивших к нему людей, но позже уступил их просьбам и в 1358 году основал обитель.
Один благочестивый человек, живший вблизи Махры, отдал обители свою усадьбу и засеянные поля, а сам принял иночество с именем Григорий и стал любимым учеником Стефана.
Соседние владельцы, зная, что к Стефану с почтением относится князь Дмитрий, начали переживать, как бы и их земли не перешли во владение обители.
Они подняли гонения на игумена, угрожая его убить, если он не уйдет из Махры.
Стефан вместе с Григорием удалился на север и в 1370 году в 60 верстах от Вологды основали пустынную обитель с храмом Святой Троицы.
Князь Дмитрий Иванович прислал пожертвование на эту обитель, а Стефана обратно вызвал в Махрищскую.
Преподобный дожил до глубокой старости, принял схиму и в 1407 году скончался.
В 1550 году при построении каменного храма Святой Троицы мощи святого были обретены нетленными.
Их оставили в новом храме под спудом.
Ещё в этот день вспоминают апостола от 70-ти Акилу, который вместе со своей супругой Прискиллой были учениками апостола Павла, и оказали ему большие услуги в деле евангельского благовестия.
Апостол Павел некоторое время жил в их доме в Коринфе.
Акила был иудеем родом из Понта, жил в Риме, но в 52 году был оттуда изгнан и поселился в Коринфе, где познакомился с апостолом Павлом, который обратил его вместе с супругой в христианство.
По преданию, свою деятельность Акила завершил мученической смертью.
С 27 июля по 26 августа лето идет на спад.
На Руси в это время продолжалась уборка ржи, отнимающая у крестьян много сил.
Работницы, чтобы облегчить появляющуюся к вечеру ломоту и головную боль, обвешивали себя пучками соломы.
Поясницу во время страды обвязывали поясом из соломы, а на голову надевали соломенный венок.
После работы отдыхали на ржаной соломе, веря, что она даст человеку силы и крепость.
Ей приписывали целебные свойства: «Ржаная солома сторицей отдает».
Погода в конце июля становится переменчивой: то жара поля испепелит, то гроза грянет, то ветер урожай поломает.
Поэтому крестьяне в поля выставляли дозорных, следивших за изменением погоды.
Если вдруг поднимался сильный ветер или начинался пожар, то дозорные били тревогу и тогда всей деревней устраняли последствия непогоды.
Гроз в народе всегда боялись:
от молнии возникали пожары и часто погибали люди.
Чтобы спастись от несчастья в грозу читали специальные заговоры.
Если он разозлиться, то может сильно навредить при уборке хлеба: сгноить зерна в колосе, перемещать посевы.
Наши предки каждый вечер полевому духу оставляли у первой зажинки миску с молоком, а у последней полосы мисочку с кашей.
Последний сноп ржи не скашивали, оставляя полевику и его родственникам – межовичкам, луговичкам, полуденницам и его жене полевой хозяйке – про запас до следующего урожая.
К полевику также обращались с просьбой присмотреть за пасущейся скотиной.
Считается, что с этого дня листья на деревьях начинают приобретать осеннюю окраску, а в лесу поспевают грибы.
27 июля: приметы и поверья
Если при восходе солнце ярко-красное и вскоре в облака прячется, то жди дождя.
Сухая погода – к теплой осени.
Чайки плавают в водоемах – к хорошей погоде.
Если день дождливый, то ещё неделю будет дождь лить.
Глухой гром – к тихому и непродолжительному дождю, громкий – к затяжному ливню.
Границы кучевых облаков становятся нечеткими – к ухудшению погоды.
27 июля природа обладает особой целебной силой, поэтому этот день лучше привести за городом, в лесу или в парке.
Особо удачны в этот день путешествия и дальние поездки.
Сон с 26 на 27 июля вещий, но ничего важного он не несёт.
В сновидении, увиденном днём 27 июля, вам приснился ваш враг.
Людям, родившимся 27 июля, следует носить аметист.
Их растение – рожь.
Из мыслей на каждый день, собранных Львом Толстым
Когда человек желает того, что ему не дано, и отвращается от того, чего он избежать не может, то у него желания не в порядке: он болен расстройством желаний точно так же, как люди бывают больны расстройством желудка и печени.
Таким расстройством желаний болен всякий человек, который тревожится о будущем или мучает себя разными беспокойствами и страхами о том, что от него не зависит.
(Эпитет)
Народное название:
Стефан, Степан, дозоры.
Традиции на 27 июля
В это время - середина лета - погода отличается неустойчивостью: часто налетают ветры с вихрями, дожди с грозами.
Гроз всегда боялись: от молний часто погибали люди, возникали пожары.
Спастись от несчастья можно было, если во время грозы читать такой заговор: «Свят, свят, свят, седяй в грому, обладавши молниями, проливый источники на лицы земли, о, Владыко страшный и грозный, сам суди окаянному дияволу с бесы, а нас грешных спаси, всегда и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Ум праведен, самоизволен, честь от Бога, отечеству избавление.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Чтобы укротить ветер, читали такие заговорные слова: «Ветры и вихри налетные, наносные, набродные, незаведомые, полдневные, лесовые, болотные, луговые, пошлю я вас во чисты поля, во сини моря, во гнилы болота.
Не я вас высылаю, высылает вас Матушка Пресвятая Богородица».
• Обстрадаешься - обтерпишься, а хлеб выстрадаешь - и замесишь.
• Пашешь - пляшешь, жнешь - скачешь.
• Сей хлеб - не спи, будешь жать - не станешь дремать.
• Сухая погода обещает хорошую осень.
Василий, Владимир.
Это имя склоняет своего владельца к добродушию и спокойной жизнерадостности.
Он становится осмотрительным, стараясь подмечать все детали, по возможности пытается избежать конфликтов, и, чтобы вывести его из себя, надо немало постараться.
Энергетика имени у Василия в целом весьма благоприятна, хотя в частностях тоже имеет свои недостатки.
Очень может статься,
что этот человек начнет стесняться кажущейся «мужиковатости» своего имени, его простоты.
Впрочем, большинство Василиев обладают немалым зарядом уверенности в себе, и это порой помогает им добиться признания не только среди простых людей, но также и в тех кругах, которые принято считать элитарными и интеллектуальными.
Больше того, иногда именно простота имени способна выделить Василия среди остальных.
Василий, родившийся в июле, отличается блестящими аналитическими способностями, которым не всегда, к сожалению, может найти применение.
Этого человека практически невозможно обмануть - он всегда в состоянии вычислить реальное положение вещей.
Народный праздник «День Акилы» отмечается 27 июля (по старому стилю – 14 июля).
В этот день церковь вспоминает апостола от семидесяти Акилу. Другие названия праздника: «Дозоры», «Кочанник».
Именины 27 июля празднуют:
Иван, Ираклий, Константин, Николай,
Пётр, Степан, Теодор, Фёдор, Ян.
Людям, родившимся 27 июля, следует носить аметист.
Их растение – рожь.
Имя дня - Константин
Летний Константин – личность интересная и обладающая неординарным мышлением.
Его творческая натура постоянно пребывает в поиске чего-то нового и необычного.
Интересно то, что этот мужчина умеет собрать вокруг себя таких же единомышленников, которые готовы трудиться годами над созданием вечного двигателя.
Для летнего Константина, отличающегося добротой и отзывчивостью, важно, чтобы его окружали духовно развитые и наполненные личности, понимающие и принимающие этот несовершенный мир.
Народные традиции 27 июля:
В это время - середина лета - погода славилась своей непредсказуемостью. Сильный ветер в сочетании с грозами могли уничтожить урожай.
Чтобы обеспечить его сохранность, люди выходили на ночные дежурства в поля.
Назывались эти дежурства дозорами, отсюда и народное прозвание 27 июля – Дозоры.
Если вдруг поднимался сильный ветер или начинался пожар, то дозорные били тревогу и случившееся всей деревней поправляли.
Крестьяне думали, что в вихрях летает нечистая сила, а то и сам дьявол.
Если во время грозы в такой вихрь попадёт молния — нечисть обернётся домашним животным, птицей, а иногда и ребенком.
Чтобы не принять беса за невинное созд
ание и не дать ему напакостить, люди внимательно наблюдали за полями, особенно в непогоду.
От грозы и сильных ветров существовали особые народные заговоры.
Люди особо боялись ударов молний.
Чтобы обезопасить себя полагалось истово молиться Пресвятой Богородице.
Впрочем, со временем люди научились различать - в одни деревья молнии ударяют чаще, чем в другие.
Больше всего «небесный огонь» притягивают дубы, ели, сосны и березы — то есть те деревья, корни которых уходят глубоко в землю и которые из-за этого становятся своего рода природными антеннами.
А вот в тополь и орешник молния попадает крайне редко.
Это знали и наши предки, которые считали самым надежным убежищем от грозы невысокий кустарник.
«Кочанником» этот день называют из-за того, что на капусте начинают скручивать маленькие кочаны.
После обильных гроз и дождей начинали расти грибы, поэтому дети и престарелые в этот день выбирались на лесные опушки и собирали грибы.
Хозяйки из грибов делали праздничные блюда.
Избытки грибов сушили и запасали на зиму.
В это время продолжалась уборка ржи, отнимающая у крестьян много сил.
Работницы, чтобы облегчить появляющуюся к вечеру ломоту и головную боль, обвешивали себя пучками соломы.
Поясницу во время страды обвязывали поясом из соломы, а на голову надевали соломенный венок.
После работы отдыхали на ржаной соломе, веря, что она даст человеку силы и крепость.
Ей приписывали целебные свойства: «Ржаная солома сторицей отдает».
27 июля крестьяне всячески старались угодить славянскому божеству Полевому, владыке полей.
В этих целях в конце поля по окончании жатвы хлеборобы выставляли для Полевого глиняный горшок с кашей, а рядом с ним пучок ржи.
Считалось, что так можно обеспечить знатный урожай зерновых в следующем году.
Сон с 26 на 27 июля вещий, но ничего важного он не несёт.
Толкование снов 27 июля:
Если Вам приснилась неподвижная фигура Вашего друга, расположенная на возвышенности, то Вы можете рассчитывать на крупный успех, сохранив при этом прежние взгляды на жизнь и не утратив добрых отношений с друзьями.
Однако если фигура друга расположена ниже, то за успех Вам придется заплатить ценой потери друга.
Если во сне Вам удалось победить своего врага, то и наяву Вы справитесь со всеми жизненными невзгодами и непременно добьетесь своего.
Если Вам приснилось, что друг пытает скрыть свое лицо, то будьте готовы к обману со стороны того, кто выдает себя за Вашего друга.
Если во сне Вы пожимаете руку человеку, который Вам неприятен, то наяву Вы можете потерять близкого человека.
Сон, в котором Вас оклеветали враги, означает, что Вам угрожают неудачи в делах.
Будьте осторожны в поступках.
Если же Вы потерпели поражение, то будьте осторожны, так как сон может оказаться пророческим.
Сновидение, в котором Вам пригрезился бизон, предвещает, что в ближайшем будущем у Вас может возникнуть серьезный конфликт с кем-то из близких людей.
Если во сне бизон неожиданно напал на Вас, то наяву крупная ссора негативно отразится на Вашем здоровье.
Приснилось, что убегаете от бизона – Вам удастся избежать неприятностей и сохранить доброжелательные отношения с конфликтующей стороной.
Пословицы и поговорки:
«Ржаная солома сторицей отдает»;
«Обстрадаешься - обтерпишься, а хлеб выстрадаешь - и замесишь»;
«Пашешь - пляшешь, жнешь - скачешь»;
«Сей хлеб - не спи, будешь жать - не станешь дремать».
Народные приметы 27 июля:
Если на дворе стоял теплый, солнечный день, следовательно, осень следует ожидать теплой.
Если вечером наблюдалось скопление в небе летучих мышей, значит 28 июля вполне вероятно будет жарко.
Если шли дожди, то скоро будет хороший урожай грибов.
Если при восходе солнце ярко-красное и вскоре в облака прячется, то жди дождя.
Чайки плавают в водоемах – к хорошей погоде.
Если день дождливый, то ещё неделю будет дождь лить.
Глухой гром – к тихому и непродолжительному дождю, громкий – к затяжному ливню.
Границы кучевых облаков становятся нечеткими – к ухудшению погоды.
27 июля природа обладает особой целебной силой, поэтому этот день лучше привести за городом, в лесу или в парке.
Особо удачны в этот день путешествия и дальние поездки.
Если 27 июля нет осадков, то осень будет недождливой.
Листья на деревьях с этого дня начинают приобретать осеннюю окраску.
История дня:
Акила по происхождению являлся иудеем.
Проживал в Риме со своей благочестивой супругой Прискиллой.
Во времена правления римского императора Клавдия начались повсеместные гонения иудейского народа. Акила со своей супругой, опасаясь за свои жизни, вынуждены были перебраться в Коринф.
Когда апостола Павел совершал свою паломническую миссию в Коринфе, он познакомился с Акилой.
Тот пригласил святого Павла разделить свой кров.
Акила и Прискилла, вдохновившись силой проповеди апостола Павла, приняли от него Таинство Крещения.
Оба супруга сделались преданными учениками святого апостола, вместе с ним проследовали в Ефес, что вспоминают на 27 июля день Акилы (Дозоры).
Апостол Павел наказал супругам проповедовать в Ефесе, сам же направился в Иерусалим для организации проведения праздника Пятидесятницы.
В Ефесе в то время выступал с проповедями Аполлос. Акила и Прискилла, услышав молодого, но еще мало знающего проповедника, пригласили Аполлоса к себе и поведали ему многое, что знали о пути Господнем.
Со смертью императора Клавдия гонения на иудеев в Италии закончились. Акила и Прискилла решили вернуться на Родину.
Однако Святой Акила в Риме пробыл недолго, ибо апостола Павел рукоположил его в сан епископа Асийского.
Вновь обретенный епископ со всем душевным рвением и тщанием трудился, обращая в христианскую веру и проповедуя Слово Божье.
Акила ревностно заботился о своей пастве, за что чествуется 27 июля (день Акилы, Дозоры).
Он посвящал наиболее подготовленных христиан в пресвитеры, а также повсеместно сокрушал языческие капища и каменные идолы языческих божеств.
Во всем и всюду с Акилой была его супруга Прискилла.
Язычники жестоко отомстили праведным супругам, подвергнув обоих мученической смерти, потому 27 июля день Акилы (Дозоры) - это день мученика.
Акила, по происхождению иудей, родился в городе Понте, но долго жил в Риме, пока не был изгнан оттуда по велению императора Клавдия.
Поселившись в Коринфе вместе с женой Присциллой, Акила познакомился со святым Павлом.
Впоследствии апостол обратил супругов в христианство.
Акила и Присцилла проводили в своем доме богослужения, распространяли христианскую веру и во многом помогали апостолу Павлу.
Погода в это время славилась своей непредсказуемостью.
Сильный ветер в сочетании с грозами могли уничтожить урожай.
Люди верили, что ненастную погоду насылает нечистая сила, поэтому от грозы и от вихрей спасались заговорами.
Заговор от несчастья во время грозы
Спастись от несчастья можно было, если во время грозы читать такой заговор:
Свят, свят, свят, седяй в грому,
Обладавши молниями,
Проливый источники на лицы земли,
О, Владыко страшный и грозный,
Сам суди окаянному дияволу с бесы,
А нас грешных спаси,
Всегда и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Ум праведен, самоизволен,
Честь от Бога, отечеству избавление.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Заговор «укротить ветер»
Чтобы укротить ветер, читали такие заговорные слова:
Ветры и вихри налетные, наносные,
Набродные, незаведомые, полдневные,
Лесовые, болотные, луговые,
Пошлю я вас во чисты поля,
Во сини моря, во гнилы болота.
Не я вас высылаю,
Высылает вас Матушка Пресвятая Богородица. Аминь
Заговор от болезней для ребенка
Иногда ребенок медленно угасает от неизвестной болезни, и врачи не могут поставить верный диагноз.
В этом случае стоит испробовать еще один способ, довериться проверенному временем целительному заговору.
Читают его над спящим ребенком, стоя в головах.
Читать нужно три раза:
Я сама, мати, тебя, дитя, носила,
Сама тебя народила.
Сама бы тебя Христом Богом исцелила.
А соберитесь вы, ангелы, и отнесите
Молитву мою архангелам.
Архангелы, молитву возьмите
И к Богородице унесите.
Матушка Богородица, Святая Помощница,
Изведи у раба Божьего хворь,
Утоли всякую его боль.
Как Ты Сыночка Христа пеленала,
От бед его укрывала,
Дитя мое (имя) так же укрой,
Пошли ему здравие и покой.
И будьте вы, слова мои, крепки,
И будьте вы, дела мои, лепки.
На ныне и на века, на все светлые времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Имя Константин в переводе с латинского означает «стойкий», «постоянный». Первым знаменитым на весь мир обладателем имени Константин по праву считается Константин Великий, который впоследствии был канонизирован христианской церковью.
В честь него был назван Константинополь – древний город, являвшийся в свое время мировым культурным и торговым центром.
Интересный факт! После Константина Великого все его приемники, коих было 11, получали именно это имя. Когда же Византия перестала существовать, имя Константин утратило свою популярность.
Маленький Константин - ребенок непостоянный и обладающий противоречивым характером.
С одной стороны, это чуткий, ранимый и добрый мальчик, готовый придти на помощь другу, а с другой – резкий, самостоятельный, упрямый и самоуверенный ребенок, который привык действовать исключительно в соответствии со своими желаниями.
Поэтому родители должны внимательно отнестись к воспитанию своего чада, дабы привить ему правильные приоритеты, ведь от этого во многом будет зависеть будущее мальчика.
При этом чрезмерная мягкость лишь навредит
Константину, который и без того растет изнеженным и безынициативным ребенком. Но и жесткое воспитание может привести к тому, что из добродушного мальчика вырастет тщеславный и деспотичный мужчина, не принимающий во внимание ничье мнение.
В случае с Константином лучше придерживаться принципа "золотой середины".
Благодаря таким качествам как хитрость и расчетливость Костя с легкостью пробивает себе дорогу к поставленной цели, но принципы морали ради достижения мечты не попрет.
Надо сказать, что этот творческий ребенок имеет на все свою оригинальную точку зрения, что и выделяет его среди сверстников, которые из-за этого часто недолюбливают Костю.
К тому же обладатель этого имени относится к категории любознательных почемучек, которые хотят все знать, что тоже не придает ему популярности в коллективе (ведь зачастую дети любят активные игры без особой смысловой нагрузки).
К учебе Константин относится без особого рвения, но все-таки старается не отставать, поскольку понимает, что от его образованности во многом зависит его будущее благополучие.
Юный Константин – активный и яркий подросток, который всегда старается самовыразиться и проявить свою индивидуальность.
Его характер, как и в детстве, крайне противоречив, что может доставлять и ему, и окружающим немало хлопот и неприятностей.
Этот юноша любит обращать на себя внимание, особенно ему льстит проявление симпатии со стороны девушек (а уж их вниманием Константин явно не обделен).
Но за мальчишеским хулиганством и эгоистичностью этот подросток прячет свои страхи, свое одиночество, а помогают ему в этом ирония и сарказм, посредством которых Костя отгораживается от окружающих.
Друзей у Кости очень мало, несмотря на достаточно веселый нрав, а все по той причине, что он не считает нужным доверять кому-либо свои мысли, а уж тем более секреты.
В юном Константине сочетаются стойкость и непостоянство, чуткость и жесткость, мягкость и дипломатичность, любознательность и безразличие к проблемам других, замкнутость и искренность.
Такой "коктейль" делает его интересным и отталкивающим одновременно, но никогда не оставляет равнодушным.
Костя всегда выслушает все мнения и советы, но в итоге поступит так, как считает нужным, пусть даже его затея будет заранее обречена на провал. Эксперимент – вот то, что влечет этого юношу, наполняет его энергией и жизненной силой.
Взрослый Константин – ценитель и почитатель прекрасного, поэтому в жизни его есть место только идеальным вещам и неординарным личностям. Мнение большинства для него – не авторитет, напротив, ему больше по душе то, что по достоинству не могут оценить окружающие.
Этот мужчина все доводит до конца, при этом ничего не делает второпях, ведь ему важно доказать свое превосходство и свой талант.
От прекрасно проделанной работы он
получает истинное наслаждение.
При этом следует отметить, что Константину присущи такие довольно женские черты характера как капризность, импульсивность и порывистость.
Он резко реагирует на любые негативные сюрпризы судьбы.
Но одаренным людям многое прощается, поэтому на недостатки Кости многие закрывают глаза, тем более что этот мужчина может быть чутким и сострадательным.
Отличительная черта Константина – бескорыстие.
Так, он будет работать, не покладая рук, чтобы обеспечить себе достойный уровень жизни, но никогда не станет обогащаться за чужой счет или помогать с расчетом на взаимовыгодные отношения.
В целом это надежный, усердный, порядочный, верный своим принципам, терпеливый и решительный мужчина, который при необходимости может быть циничным и насмешливым, поэтому в общении с ним лучше не переходить границ дозволенного.
К своей жене Константин относится с вниманием и заботой, но не более того, ведь для него важно создать ореол семейного счастья, которое зачастую бывает показным.
Если его жена относится к браку как к взаимовыгодному
сотрудничеству, то такой тандем может иметь стабильное и крепкое будущее.
Если же супруге хочется тепла, любви и ласки, то от Константина она вряд ли дождется подобных чувств.
В семье Константин – непререкаемый лидер, не терпящий возражений, все решения он принимает самостоятельно, не советуясь с женой, что в итоге приводит к непониманию и ссорам.
Детей Костя любит и балует, особенно сыновей, которым старается передать все свои навыки и умения. Но все же семья для него не стоит на первом месте – лидирующая позиция в жизни Кости отведена работе и продвижению по карьерной лестнице.
Зимний Константин – натура настойчивая и упрямая.
Он не привык отступать, поэтому любое препятствие для него – это вызов и возможность доказать, что он может взять любую высоту.
При этом в компании друзей и близких этот мужчина из закрытого прагматика превращается в искреннего и раскрепощенного романтика и балагура, которому будут рады в любой компании.
Зимний Константин нравится женщинам, но с чувствами он играть не любит, а потому никогда не обидит свою избранницу.
Весенний Константин эгоистичен, импульсивен и непостоянен.
Он живет исключительно сегодняшним днем, не задумываясь о том, что принесет ему завтрашнее утро.
Такая жизненная позиция бесшабашного Константина является причиной того, что он часто попадает в авантюры, которые не всегда имеют положительный исход.
Женщины любят этого мужчину за веселый и легкий нрав, только вот построить с ним серьезные и стабильные отношения крайне трудно.
Летний Константин – личность интересная и обладающая неординарным мышлением.
Его творческая натура постоянно пребывает в поиске чего-то нового и необычного.
Интересно то, что этот мужчина умеет собрать вокруг себя таких же единомышленников, которые готовы трудиться годами над созданием вечного двигателя.
Для летнего Константина, отличающегося добротой и отзывчивостью, важно, чтобы его окружали духовно развитые и наполненные личности, понимающие и принимающие этот несовершенный мир.
Осенний Константин целеустремлен, энергичен и активен. Властность и самоуверенность в нем прекрасно сочетаются с сердечностью и искренностью. Но альтруистом этого мужчину назвать нельзя, поэтому в любом деле он всегда ищет выгоду.
Друзей у осеннего Константина мало, так как не все могут выдержать его сложный и переменчивый характер.
С женщинами дела обстоят не лучше: они просто-напросто боятся прямолинейного и жесткого Константина.
Пошла на склон "макушка лета"
Кончались жатва и покос
И Полевому духу где-то
Горшочек каши первый снёс.
У полосы последней, жатвы
Оставил, как велел обряд,
Да ржи пучок, последним сжатый:
"Должно, Хозяин будет рад!"
Ходили к вечеру дозоры
Следить за вихрем и грозой,
От чьей внезапной, с блеском "ссоры"
Нечистый дух мог стать... козой
Или другой какой скотиной
Мог обернуться вихрь тогда;
А коль заметить то преминут,
Пропустят "зверя" - ждёт беда!
Близится нынче Чуров день, 27 июля — время поминовения предков, ушедших в Навь, «иной мир», «тот свет», жизнь невидимую.
Календарный обряды эти всё-же не окрашены в мрачные, печальные тона. Дело в отношении к смерти и к жизни.
Ведь верили раньше – в этом мире подлунном, сотворенном Родом, душа не уходит бесследно, не пропадает, словно песчинка, в океане времени и пространства, а продолжает жизнь – но уже в ином качестве и измерении, не разрывая связи с ныне живущими кровными и духовными родичами, а подчас и возвращаясь к нам в другом обличье.
Славянская мифология даёт нам удивительные объяснения того, что происходит с нами за пределами явной жизни.
Задумалась я над этим – действительно, если придерживаться тех же убеждений, что и предки, жить становится гораздо легче, отношение к смерти – своей и близких – совершенно меняется.
Это напоминает восприятие смерти маленькими детьми.
Когда я была еще мала, то казалось – я никогда не умру, и мои родители всегда будут вечно со мной.
Но выросла, увидела первые потери – сначала ушла моя прабабушка, потом дед – и охватило чувство отчаяния. Кажется – навсегда уходят, больше их не будет, останутся лишь фотографии и воспоминания.
Люди современные, в силу разных причин воспринимают жизнь очень «прямолинейно», считают цепочкой случайностей.
Появляется человек на свет, идет по дороге жизни, минуя определенные этапы, а потом подходит к последней черте – смерти, и исчезает навечно.
Время бежит, память уходит, новые поколения приходят, и не помнит никто уже про него...
Разумеется, с таким отношением смерть кажется чем-то страшным и ужасным, настоящей катастрофой, уничтожающей человека, сметающей его с лица Земли, стирающей его из памяти.
Как и все, что вызывает ужас, стремимся забыть о смерти побыстрее, а умершие наши предки и близкие действительно постепенно стираются из памяти, мы чувствуем, что не можем к ним приблизиться, что их больше нет среди нас.
Ушедшие кажутся далекими и навсегда растворившимися во времени, вспоминать их живыми, поддерживающими нас, с каждым годом все тяжелее.
Уж предки, жившие за века до нас, положившие начало нашему роду, воспринимаются как нечто мифическое, словно никогда и не существовавшее.
Не потому ли охватывает подчас такое ощущение безнадежности и страха, когда думаешь о своем будущем, о посмертной своей участи, что для нас смерть считается тупиком, последней чертой, за которой – пустота?
Моё подспудное чувство, что не ушли мои родственники – а просто уехали куда-то, откуда не могут напрямую прислать весточку, никуда не делось. Оказалось, предчувствие не обмануло.
Действительно, по вере Славян, предки – Чуры – постоянно присутствуют с нами. Душа никогда не умирает, не исчезает навсегда.
Вот так думали наши предки-славяне.
Для них жизнь человеческая была не прямой линией, а кругом. Ведь были они гораздо ближе к природе, ее неизменным циклам.
За зимой всегда приходит весна, жизнь на земле начинается заново, после переломного момента (Солнцеворота) идет на убыль, постепенно, понемногу увядая, наконец, совсем прекращается, чтобы возродиться вновь.
Вот и человек таков – рождается, растет, зреет, увядает и уходит. Но не бесследно. Он обязательно вернется на землю – таков порядок вещей.
Он не теряет связи с Родом своим, а его потомство почитает его, знает, что он все видит, пусть его и нет физически с ними.
Вот и проводили славяне календарные обряды поминовения Предков — светлые, а не печальные.
Календарные обряды почитания Чура — родоначальника семьи
Отсюда и почитание предков, а прежде всего, Чура – родоначальника семьи, который бережет ее, охраняет добро и благополучие, стоит на страже родового гнезда.
День его поминовения – а также воспоминания всех родичей, пращуров и тех, кто был близок нам при жизни своей – недаром празднуется в конце июля, когда дни еще стоят знойные, лето в разгаре, но скоро уже начнет увядать, переходить в осень...
Такой период напоминал людям – жизнь не вечна, надо и о грядущем подумать.
А в грядущем у всех итог один – переход в иной мир.
Думалось об этом без всякой печали и безнадежности – ведь помнили, что ничего в природе не исчезает бесследно, что душа бессмертна и может перевоплощаться несколько раз, принимая множество обличий, переходя в самые разные физические тела.
На Востоке, в учениях буддизма и индуизма, такое верование сильно. Называют его реинкарнацией, а в Славянских Традициях круг перерождений одной души зовется Колородом, а календарные обряды помогают помнить об этом и чтить предков.
Путь души
Но почему же душа человеческая перерождается? Все мы не безгрешны. И всем нам Боги при рождении дали какую-то задачу.
Совершили ошибки, не выполнили задачи – надо расплачиваться за это, но уже в другом теле.
Таким образом, душа освобождается, закаляется циклом перерождений. Чем больше воплощается душа в мире Явленном, чем более «закаленной» она становится, тем более совершенное и развитое тело получает.
Как и в буддизме, в славянской традиции считалось, что душа может воплощаться не только в человеческих телах, но и в животных, растениях, камнях. Человек – венец творения, и поэтому вселение души в тело человеческое означает особую милость и награду Богов за проявленные ею добродетели.
Времени в мире Нави не существует, поэтому для души и сотни лет – как единый миг. После смерти перерождение может наступить и не сразу, иногда два физических тела, в которых побывала одна и та же душа, могут разделять целые века.
Но может и всего лишь один миг.
Почему же души не «кончаются», если они постоянно перерождаются? Тел-то на свете много? А потому что они постоянно рождаются в Прави, подобно искрам-звездам, появляющимся в бескрайнем небе. Это и есть основа нашей личности.
В Прави душа растет, развивается, получает все необходимые знания и силы. Затем, когда она будет готова к этому, ее отправляют в «срединный» мир Яви в новое тело.
И там она живет до срока, пытаясь воплотить в жизни все, что было в нее заложено в мире Прави. Что же происходит, когда срок пробил, и душе приходит пора покидать тело?
Сначала душа сбрасывает с себя физическую оболочку, как змея – шкуру. Похоронные обряды славян как раз и нацелены на то, чтобы помочь этому – умерших не хоронили, а сжигали, ведь таким образом душа гораздо быстрее прервет связь с тленным телом.
И умерших провожали с печалью, но не делали из этого события трагедию, ведь знали, что их близкие всегда останутся рядом, а их Души бессмертны.
После того, как Душа покинула Тело, она отправляется в мир Нави, где очищается огнем. Чем менее совершенна душа, тем сильнее горит пламя, тем больнее ее жжет. И те души, которые не выполнили свою задачу, не развились, сгорают в этом пламени дотла, а «пепел» от них питает мир Прави, он пойдет на создание новых душ.
Другие же души, не совершенные, но и не полностью заблудшие, могут сохранить целые пласты знаний и энергии, и приносят их с собой в новое физическое тело. Тогда и возникает эффект воспоминания прошлых жизней – значит, пласты были довольно мощными.
Если вы вспоминаете о том, чего в вашей реальной жизни просто не могло произойти, в вашей голове периодически возникают образы неведомого, каких-то событий,людей, пейзажей – это означает, что у вас «старая», пожившая душа.
Важно помнить при этом – нельзя входить в одну реку дважды, нельзя заново прожить былую жизнь. Ведь в той, другой жизни были ошибки, промахи. Работая с прошлыми жизнями, важно определить, где была допущена эта ошибка и постараться исправить ее.
А что происходит с душами Праведников? Те, кто получил много опыта и выполнил все задачи, очищается в Нави полностью и сохраняет свою целостность. Если опыта не хватает, то новое тело она обретет более совершенное.
А все знания и опыт, полученные таким человеком в его предыдущем воплощении, пойдут ему на пользу. Обычно таких воплощений не очень много, в целом, несколько раз.
После пятого воплощения человек приходит в мир Ведающим, обладающим способностями нести знания другим.
А далее, после 7-й реинкарнации, он становится целителем.
После завершения своих дел на земле душа совершенного создания отправляется в Правь, где делается подобной Богам. Такой круговорот проделывают наши души, и, как видите, никуда бесследно не исчезают, даже самые несовершенные.
И все время они поддерживают связь с родом.
Календарные обряды нужны именно для этого. Чуры – это души ушедших предков, святых и священных, уже перешедших в Правь, но не переставших следить за жизнью своих родственников и потомков, охраняя их, помогая им всячески.
Сила Чура – сильнее человеческой, но слабее Божественной. Он, как и человек, может гневаться и впадать в милость. Слово «Чур» и в языке сохранилось до сих пор.
При появлении чего-то, угрожающего жизни, потустороннего, пугающего люди кричат: «Чур меня!», призывая помощь предка-хранителя – и навья развеивается без следа. Чурам ставили «кумиры» - их изображения – в специально отведенных местах, начиная с домашнего алтаря и заканчивая священными рощами.
Ваяли «кумиров» из дерева и ставили их на межах – границах владений. Само изваяние воплощает три мира – Прави (лик божественный), Яви (облик физический при жизни, причем необязательно человечий) и Нави (со знаками Чура). Таким Чурам приносят различные жертвы в виде растительной пищи, блинов и прочих продуктов, но никогда – мяса и крови.
В день Чура, по обычаям календарных обрядов, приносили требу — кринку молока. Выкапывали яму на меже (границе участка), выливали туда молоко. Все собирались дома, показывая предку единство свое и выказывая ему тем самым уважение.
Поминали и других ушедших людей, не забывая и о том, что черед придет всякому перейти сначала в Навь, потом в Правь и вновь вернуться на Землю – кем бы то ни было: камнем, деревом, зверем или птицей, новым человеком.
А если вы проводите поминальный обряд по недавно ушедшему человеку — соберитесь вместе, все те, кто любил и уважал его по-настоящему. Напеките блинов, традиционное поминальное славянское блюдо.
Зажгите свечи, вспомните человека добрым словом, пожелайте его Душе доброго перерождения. Вот и всё, что действительно нужно — любовь, доброта и пожелание новой жизни.
Душа бессмертна!
Славянская мифология о мире Нави
Если вы думаете, что мифология не сохранила воспоминаний о мире Нави — мире Душ, из которого возвращаются Предки, то вы ошибаетесь!
Другое дело, что этих историй мало, и рассказывают их не всегда. Ведь именно славянское объяснение «жизни после жизни» отличает одно мировосприятие от другого.
В наших северных сказках вы можете встретить редкие откровения, и образные картины мира Нави.
Вот, например, короткий отрывок из книги «Трагедия Бога Велеса»:
— Вот тут-то и то начинается сама Навь. После своей смерти эту дорогу каждому человеку суждено преодолеть, — снова пояснил Велес, — но мы-то с тобой живые, так что держимся от этого места Нави подальше. Опасно оно для тебя.
Да и в гору ходить что-то я отвык, — ухмыльнулся Бог Чародейства, легко подхватил парня и пристроил его к себе на плечо, а сам поднялся почти что к серому навьему небу.
И парень сверху увидел то, что видели только Боги, да и то не все. Под ними простиралась дорога, которая опоясывала гору и устремлялась к еле видному перевалу, а затем вновь спускалась вниз.
Души умерших безмолвно скользили по дороге, обходя громадные камни, закрывающие проход. И страшно было смотреть на этот серый, безмолвный поток, на это торжественное шествие Смерти, и давало это надежду на вечность Души и её возрождение.
С 27 июля по 26 августа лето идет на спад.
На Руси в это время продолжалась уборка ржи, отнимающая у крестьян много сил.
Работницы, чтобы облегчить появляющуюся к вечеру ломоту и головную боль, обвешивали себя пучками соломы.
Поясницу во время страды обвязывали поясом из соломы, а на голову надевали соломенный венок.
После работы отдыхали на ржаной соломе, веря, что она даст человеку силы и крепость. Ей приписывали целебные свойства: «Ржаная солома сторицей отдает».
Погода в конце июля становится переменчивой: то жара поля испепелит, то гроза грянет, то ветер урожай поломает.
Поэтому крестьяне в поля выставляли дозорных, следивших за изменением погоды.
Если вдруг поднимался сильный ветер или начинался пожар, то дозорные били тревогу и тогда всей деревней устраняли последствия непогоды.
Гроз в народе всегда боялись: от молнии возникали пожары и часто погибали люди.
Чтобы спастись от несчастья в грозу читали специальные заговоры.
Во время страды старались задобрить полевика – духа-хозяина поля. Если он разозлиться, то может сильно навредить при уборке хлеба: сгноить зерна в колосе, перемещать посевы.
Наши предки каждый вечер полевому духу оставляли у первой зажинки миску с молоком, а у последней полосы мисочку с кашей.
Последний сноп ржи не скашивали, оставляя полевику и его родственникам – межовичкам, луговичкам, полуденницам и его жене полевой хозяйке – про запас до следующего урожая.
К полевику также обращались с просьбой присмотреть за пасущейся скотиной.
Считается, что с этого дня листья на деревьях начинают приобретать осеннюю окраску, а в лесу поспевают грибы.
1.Если при восходе солнце ярко-красное и вскоре в облака прячется, то жди дождя.
2.Сухая погода – к теплой осени.
3.Чайки плавают в водоемах – к хорошей погоде.
4.Если день дождливый, то ещё неделю будет дождь лить.
5.Глухой гром – к тихому и непродолжительному дождю, громкий – к затяжному ливню.
6.Границы кучевых облаков становятся нечеткими – к ухудшению погоды.
7.27 июля природа обладает особой целебной силой, поэтому этот день лучше привести за городом, в лесу или в парке.
8.Особо удачны в этот день путешествия и дальние поездки.
9.Сон с 26 на 27 июля вещий, но ничего важного он не несёт.
В сновидении, увиденном днём 27 июля, вам приснился ваш враг.
У последней полосы жатвы для него оставляли горшок каши, а на самой полосе — пучок ржи.
Такой обряд считался залогом хорошего урожая на следующий год.