Образ Богоматери Купятицкой – металлический литой крест-энколпион с ростовым изображением Богоматери с Младенцем на оборотной стороне.
По преданию, он был найден висящим на дереве близ деревни Купятичи в окрестностях Пинска в 1182 году и повторно на рубеже XV–XVI веков, но широко прославился только в XVII столетии. Произошедшие от него с 1617 по 1636 год чудотворения были описаны в сочинении «Чудеса купятицкие» игуменом Введенского Купятицкого монастыря Илларионом Денисовичем. В 1638 году выполненная в Киеве гравюра на дереве с изображением образа была поднесена в Москве царю Михаилу Федоровичу. В 1655 году в связи с русско-польской войной крест-энколпион был перенесен из Купятицкого монастыря в Киев в Софийский собор, где широко почитался. После 1917 года следы его теряются, возможно, он был передан в музей Киево-Печерской лавры, где ее невозможно идентифицировать среди аналогичных крестов-энколпионов, которые в древности были широко распространены. Они состояли из двух скрепленных между собой частей, между которыми было пространство для помещения освященной просфоры или частицы мощей. На лицевой стороне изображалось Распятие, на оборотной – Богоматерь с Младенцем в рост.
БОГОМАТЕРЬ КУПЯТИЦКАЯ (створка энколпиона) XII век Медный сплав, литье; 9,6 × 6,5 см КП 2447 Собрание Музея имени Андрея Рублева
Музей имени Андрея Рублева
Образ Богоматери Купятицкой – металлический литой крест-энколпион с ростовым изображением Богоматери с Младенцем на оборотной стороне.
По преданию, он был найден висящим на дереве близ деревни Купятичи в окрестностях Пинска в 1182 году и повторно на рубеже XV–XVI веков, но широко прославился только в XVII столетии. Произошедшие от него с 1617 по 1636 год чудотворения были описаны в сочинении «Чудеса купятицкие» игуменом Введенского Купятицкого монастыря Илларионом Денисовичем. В 1638 году выполненная в Киеве гравюра на дереве с изображением образа была поднесена в Москве царю Михаилу Федоровичу. В 1655 году в связи с русско-польской войной крест-энколпион был перенесен из Купятицкого монастыря в Киев в Софийский собор, где широко почитался. После 1917 года следы его теряются, возможно, он был передан в музей Киево-Печерской лавры, где ее невозможно идентифицировать среди аналогичных крестов-энколпионов, которые в древности были широко распространены. Они состояли из двух скрепленных между собой частей, между которыми было пространство для помещения освященной просфоры или частицы мощей. На лицевой стороне изображалось Распятие, на оборотной – Богоматерь с Младенцем в рост.
(створка энколпиона)
XII век
Медный сплав, литье; 9,6 × 6,5 см
КП 2447
Собрание Музея имени Андрея Рублева