🕯Благодатный огонь

Благода́тный ого́нь (греки используют слово «свет» (греч. Φως)) — огонь, выносимый иерусалимским Патриархом из Гроба Господня в канун православной Пасхи.
Благодатный огонь является священным, т.к. он появляется в священном месте, в священный день и освящает верующих. Как просит Бога в молитве Патриарх Иерусалимский: «…и просим и молим Тебя, Всесвятой Господи, благодатию всесвятого и светоносного Твоего гроба соделать его даром освящения, исполнить его Твоей божественной благодати и благословить и освятить тех, кто благоговейно принимает его, освобождая их от тьмы страстей, и сподобить их Твоих светлых обителей, где сияет невечерний свет Твоего Божества. Даруй им, Господи, здравие и благоденствие и жилища их всякого блага исполни» (источник: Молитва Иерусалимского Патриарха).
Что касается возжжения огня, то возможны следующие варианты его появления:
огонь всегда возжигается чудесным образом по молитве Иерусалимского патриарха (но следует учесть, что в молитве Патриарха нет прошений о возжжении огня);
огонь иногда возжигается чудесным образом (возможно чудо было только в прежние времена, как и исцеления у купальни Вифезда (Ин.5:1-4));
огонь зажигается естественным образом и освящается по молитве Патриарха и верующих (как освящается обычная вода на водосвятном молебне).
Нужно отметить несоответствие рассматриваемого обряда богослужебному содержанию и настроению Великой субботы. В этот день звучит торжественное песнопение «Да молчит всякая плоть«, включающее в себе такие слова «Да умолкнет всякая плоть человеческая, и да стоит со страхом и трепетом, и ни о чем земном в себе да не помышляет…«. Великая суббота — день молчания всего творения, «сей есть упокоения день, когда почил от всех дел Своих Единородный Сын Божий» — поётся в стихире на вечерне. И как с этим соотносится поведение паломников в Храме Воскресения Христова в Иерусалиме?…
Чудеса, которые отмечают некоторые верующие (всполохи огня в храме, самовоспламенение свечей), не обязательно связывать со способом появления огня; это могут быть и его чудесные проявления.
Известные нам видеофрагменты, где паломники водят свечами по лицу, не убедительны, т.к. среди них нет таких, где свечи с пламенем не двигаются, а неподвижны хотя бы 5-10 секунд. В этом нет чуда, без труда можно найти видео, где сталевар голой рукой быстро проводит даже через струю расплавленного металла.
Что касается того, что огонь возжигается всегда в одно и то же время, то это не должно нас смущать, ведь нам известно и несравненно более значительное чудо — Евхаристия, которая совершается буквально по часам. Хотя некоторые отмечают, что в прежние века схождения огня приходилось ждать…
Цитаты о благодатном огне
«Мы стояли в приделе Ангела, пред отваленным от вертепа камнем; один только митрополит вошёл в вертеп Гроба Господня. Я уже сказал, что вход туда не имеет дверей. Я видел, как престарелый митрополит, склонясь пред низким входом, вошёл в вертеп и повергся на колени пред Святым Гробом, пред Которым ничего не стояло и Который совершенно обнажен. Не прошло минуты, как мрак озарился светом, — и митрополит вышел к нам с пылающим пучком свечей».
А.С. Норов «Путешествие по Святой земле в 1835 году»
«Вы мне задали мудреные вопросы. Об огне — никогда не думал. Всегда получал его, как святой огонь, не доискиваясь, с неба ли он, или с земли.
Записано очевидцами, что сходил огонь с неба воочию всех. У нашего Даниила Паломника, и у Мишо в истории крестовых походов. Стало о небесном происхождении огня можно думать. Что теперь? — Не спрашивать и сам додуматься не умею».
Феофан Затворник, свт. Собрание писем. Из неопубликованного. М., 2001. С. 549.