«لعنت کردن انسانی معین یا هر جانوری حرام است و جزوگناهان کبیره می باشد». لعن و نفرین به معنای دعای رانده شدن از رحمت الله‌ست؛وقتی می‌گویی: «لعنت خدا بر فلانی»، بدین معناست الله متعال او را از رحمت خود، دور بگرداند. لعنت کردن جایز نیست؛ حتی اگر آن شخص، کافری‌ست که در حیات می‌باشد زیرا هنگامی‌که پیامبر صلى الله عليه و سلم افراد معینی را لعنت کرد، الله متعال به او فرمود: قرآن📖 ﴿لَيۡسَ لَكَ مِنَ ٱلۡأَمۡرِ شَيۡءٌ أَوۡ يَتُوبَ عَلَيۡهِمۡ أَوۡ يُعَذِّبَهُمۡ فَإِنَّهُمۡ ظَٰلِمُونَ ١٢٨﴾[آل عمران: ١٢٨] (ای پیامبر!) به دست تو کاری (جز تبلیغ) نیست. الله بخواهد توبه‌شان را می‌پذیرد یا عذابشان می‌کند؛ چراکه آنان ستم‌کارند. زیرا الله متعال اراده کند، آن کافر را هدایت می کند. چه‌بسیار کسانی که جزو سرسخت‌ترین دشمنان اسلام بوده‌اند، اما هدایت یافته و در شمارِ برترین بندگان الله متعال درآمده‌اند. كاپي
мусульманская молодежь شباب مسلم ) جوانان مسلمان )
حدیث📖
«لعنت کردن انسانی معین یا هر جانوری حرام است و جزوگناهان کبیره می باشد».
لعن و نفرین به معنای دعای رانده شدن از رحمت الله‌ست؛وقتی می‌گویی: «لعنت خدا بر فلانی»، بدین معناست الله متعال او را از رحمت خود، دور بگرداند.
لعنت کردن جایز نیست؛ حتی اگر آن شخص، کافری‌ست که در حیات می‌باشد زیرا هنگامی‌که پیامبر صلى الله عليه و سلم افراد معینی را لعنت کرد، الله متعال به او فرمود:
قرآن📖
﴿لَيۡسَ لَكَ مِنَ ٱلۡأَمۡرِ شَيۡءٌ أَوۡ يَتُوبَ عَلَيۡهِمۡ أَوۡ يُعَذِّبَهُمۡ فَإِنَّهُمۡ ظَٰلِمُونَ ١٢٨﴾[آل
عمران: ١٢٨]
(ای پیامبر!) به دست تو کاری (جز تبلیغ) نیست. الله بخواهد توبه‌شان را می‌پذیرد یا عذابشان می‌کند؛ چراکه آنان ستم‌کارند.
زیرا الله متعال اراده کند، آن کافر را هدایت می کند.
چه‌بسیار کسانی که جزو سرسخت‌ترین دشمنان اسلام بوده‌اند، اما هدایت یافته و در شمارِ برترین بندگان الله متعال درآمده‌اند.
كاپي