Почему с иврита "сатан" не всегда переводят?

ЗАЧЕМ ЛЮДИ ПРИДУМАЛИ "сатану" ЛИЧНОСТЬ. .
Мировоззренческий приоритет управления, (или уровень коллективного бессознательного) является высшим среди всех ( среди хронологического, идеологического, экономического, оружия геноцида (табак, алкоголь), оружия уничтожения - война. )
На картинке ниже сами по себе религии не на самом высоком управленческом приоритете информационного оружия. Но вот сама вера абсолютно всех религий, и конфессий в существование сверхъестественного зла - относится к наивысшему, к самому сильному мировоззренческому приоритету. Оказывающему наибольшее влияние на реальность человечества.
И не смотря на то что скорость изменений на уровне коллективного бессознательного (мировоззренческом) чрезвычайна мала, сила влияния на реальность человечества самая большая. Именно поэтому ощелачивание т.е. избавление от негативного программирования коллективного бессознательного, от закисления верой в существование сверхъестественного зла имеет первоочередное значение для человечества.
Слово звучащее как "сатан" - неоднократно в Библии переводится как "противник" там где никак мнимую злую сверхъестественную сущность не приплетешь) например: 3 Царств 5:4, в еврейском тексте 5:18 «ныне же Господь Бог мой даровал мне покой отовсюду: нет противника, и нет более препон»
Сходно говорится о военных противниках Соломона в стихах 11:14, 11:23, 11:25 той же книге.
Если всё таки взять и перевести везде где оно встречается?
Пример уничтожения (перевода) слова "сатана" - встречающегося в Библии:
Паралипоменон 21:1: «И восстал сатана на Израиля, и возбудил Давида сделать счисление Израильтян». Дело в том, что несколько иначе звучит параллельный рассказ более ранней книги, 2 Царств 24:1: «Гнев Господень опять возгорелся на Израильтян, и возбудил он в них Давида сказать: пойди, исчисли Израиля и Иуду». Так кто же был причиной переписи – Господь или сатана?
Традиционный ответ богословов не переводящих с иврита слово звучащее как "сатан", что дескать Господь попустил сатане внушить Давиду эту мысль
А надо просто перевести слово звучащее как "сатан" и получится - "возникшее противостояние в Израиле побудило Давида сделать исчисление Израильтян. " Что это могло быть за возникшее противостояние? Среди израильтян возникло противостояние идее синергии Высших единых в неделимом множестве ( идее о существование в сверхъестественном для человека только единого Бога)
Пример №2: От Луки 11:8 "если же и сатана разделится сам в себе, то как устоит царство его?" Снова переводим слово звучащее как "сатан" - а означающее противник: "если же и противник разделится сам в себе то как устоит царство его?" другими словами если множество противников идее синергии Высших в неделимом множестве (единого Бога), множество конфессий верующих в существование кроме Бога ещё и сверхъестественного зла будет переносить свою вражду, злость, ненависть по отношению к мнимому сверхъестественному злу на окружающий естественный реальный мир, проецировать на тех с кем нет согласия - то как может устоять человечество от бесконечных междоусобных религиозных войн смыслов?
"диаболос" - это также не переведённое с греческого слово - означающее клеветник, клевета (на синергию Высших единых в неделимом множестве).
"ад" - греческое слово которым при переводе с иврита на греческий (в Септуагинте) было заменено еврейское слово - (шеол, sheol) гроб, могила.
"преисподняя" - в оригиналах текстов Ветхого и Нового завета отсутствует как таковое, есть только вышеупомянутое шеол, могила. или слово низ, глубина ( - евр., κατω – греч.). Преисподняя – это новое понятие, появившееся в церкви после вхождения в нее учения о муках душ после смерти.
Нигде в Писании не описывается, что адом правит сатана и подкидывает дрова в костер под котлом, в котором мучаются грешники. Каждое упоминание в Священном Писании ада по-разному - прямо, образно, аллегорией или метафорой - изображает могилу.
"велиар" ‏בליעל‏ (белия́ал) означает безбожие, (не имеющий жалости) связано с понятиями ничто, суета. Использовалось для характеристики тех кто убежден что Бога нет, следствием такого убеждения как правило была - безжалостность ‏בליעל‏ (белия́ал) , нечистые (плохие) поступки, сейчас атеисты благодаря познаниям в психологии, и философии могут быть не менее гуманны чем верующие в Бога, и в бесов одновременно.
"бес" - Новый Завет написан на древнегреческом языке (в форме койне) в котором слова "бес" - нет совсем, если взять из Textus Receptus (общепринятого текста Библии) то есть слово δαίμων - которое звучит как [даймон] а вот означает это слово - «дух», «божество», более того у древних греков, (а Новый Завет писался на древне-греческом) еще со времен Сократа, Платона, Ксенофонта - даймоний означало внутренний голос, совесть, интуиция. Отдельные обладающие даймонием люди, выступающие в качестве советчиков, способны предлагать рациональные решения в общих интересах. Это качество воспринималось в древней Греции как нечто божественное. У ученика Сократа, Ксенофонта даймоний причисляется к искусству предсказания, другой его ученик Платон толковал даймоний как совесть. То есть другими словами эти люди считались ведомыми Духом (может и прикидывались такими), но как только они познавали осознанность, и мудрость Христа, то понимали что Истина с ним, что настоящий ведомый Духом - он.
Из этого логично сделать вывод: богатство мнимыми бесами, дьяволом, сатаной - в мировоззрении, это всего лишь не полный, или неправильный перевод текста Писания, когда вместо действительного значения переводимого слова, начинали использовать его звучание, писали с большой буквы, и вуаля появлялись "Сатана", "Дьявол", "Велиар" ("Белиал"), + психические заболевания, и эпилепсия, как и множество не изученных природных явлений во времена Христа списывались на воздействие мнимых злых сверхъестественных сил.
КОГДА ДЛЯ СТАДА СУЩЕСТВУЮТ ВОЛКИ - СТАДО СИЛЬНЕЕ ЖМЕТСЯ К ПАСТУХАМ (пастырям). И легче стадо стричь, и легче управлять им.
P.S.
К одному мудрецу пришла группа людей, и спросила:
- Бог есть мы правы?
- Вы правы, Бог есть.
Проходит пять минут, и уже другая группа спрашивает:
- Бога нет, мы правы?
- Вы правы, Бога нет.
Рядом сидевшие ученики вскричали:
- Учитель, как же так пять минут назад ты говорил
противоположное?
- Богу (Высшим) - безразличны все веры всех верующих -
(Резонанс), так же, как безразличны все неверия всех
неверующих - (Диссонанс), Богу важно наше сочувствование,
(Унисон), ко всем верующим, и неверующим - сочувствование
(Унисон) - к Богу (Высшим).
Богу безразличны Резонанс (Вера), и Диссонанс (Неверие),
потому-что от Бога, и не убудет, и не прибавится.
Человек подобен Богу своей верой? - Нет. Бог (Высшие) ни в
кого не верит.
Человек подобен Богу своим неверием? Нет.
ЧЕЛОВЕК ПОДОБЕН БОГУ СВОИМ СОЧУВСТВОВАНИЕМ (Унисоном).
Вера (Резонанс) и Неверие (Диссонанс) - семена раздора, и
вражды. Сочувствование (Унисон) - это канат натянутый над
пропастью между человеком, и Богом.
Опубликовано: 15 октября 2020