Ногицунэ (Ногитсуне)

Nogitsune
野狐
のぎつね
ПЕРЕВОД НАЗВАНИЯ: дикая (или полевая) лиса
ВАРИАНТ НАЗВАНИЯ: яко, якан; существует множество местных названий
МЕСТО ОБИТАНИЯ: поля, леса и необжитые уголки
ПИТАНИЕ: всеядны; особенно им по вкусу воск, масло, лак, жизненная сила женщин и кровь
ВНЕШНИЙ ВИД: Ногицунэ, часто ещё называемые яко - разновидность кицунэ или волшебных лис, которые встречаются в фольклоре Восточной Азии. В частности, этот термин относится к низкоранговым, диким кицунэ, у которых нет божественной души, либо они не служат посланцами богов. Больше всего ногицунэ известны превращением в людей. В народных сказках, где кицунэ изводят, обманывают или овладевают людьми - виновник этого почти всегда ногицунэ.
ПОВЕДЕНИЕ: Ногицунэ - осторожные создания с острым чутьем на опасность. Они не любят яркий свет и в дневное время прячутся от солнца. Также они боятся острых предметов с лезвиями, поэтому избегают мечей и ножей. Вдобавок страшатся собак. Ногицунэ, замаскированная под человека, может случайно раскрыть свою истинную форму, если её испугает лающая собака.
Ногицунэ распознают признаки человеческой деятельности. Обычно они прячутся от людей, когда это возможно. Однако им нравится проникать по ночам в населённые районы, чтобы украсть что-нибудь из своей любимой пищи: восковые свечи, ламповое масло, лак, спиртное и жареный тофу.
Некоторые разновидности кицунэ считаются священными животными, однако ногицунэ не входит ни в одну из этих разновидностей. Они - низшие члены семейства кицунэ, не действуют как божественные посланники и не служат Инари. Несмотря на это, им, кажется, вполне комфортно в этом положении, и они не стремятся повысить свой статус.
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ С ЛЮДЬМИ: Ногицунэ - печально известные обманщики. Одно из любимых занятий ногицунэ - менять облик, чтобы обмануть глупых людей. Также они используют свое могущество, чтобы пугать людей, а часто и красть у них вещи. Чтобы изменить форму, ногицунэ требуется нечто, сосредотачивающее в себе магию; обычно это коровья или лошадиная кость.
Кицунэ-цуки - одержимость лисьим духом, - тоже обычно устраивают ногицунэ. Иногда это делается для наказания людей, которые не нравятся ногицунэ, а иногда просто для собственного развлечения. Любимая их цель - женщины. Иногда говорят, что причина этого в слабости женщин, которыми легче овладеть, но также и в том, что ногицунэ может питаться их жизненной силой.
Несмотря на такие конфликты с людьми, ногицунэ порой взаимодействуют с ними в позитивном ключе. Есть много рассказов о диких кицунэ, которые отвечают расположением на доброе отношение. Есть даже истории о мужчинах, которые счастливо женились на ногицунэ, замаскированных под красивых женщин. К сожалению, когда маскировка раскрывается, эти истории почти всегда заканчиваются трагедией. Иногда люди просят ногицунэ о покровительстве. Однако общеизвестно, что на них нельзя положиться. Если вы попросите её поберечь что-нибудь, вскоре она позабудет о своём обещании и уйдёт.
ПРОИСХОЖДЕНИЕ: Ногицунэ известны под разными названиями. Самое распространенное - яко - просто ещё одно прочтение кандзи в слове "ногицунэ". Название якан (野干) более архаично и происходит от другого животного.
Яканы - волшебные звери из писаний китайского буддизма. Термин буквально означает "дикие собаки", а их описание можно найти в разных священных текстах. Они маленькие и хитрые. Жёлтого цвета и напоминают маленьких собак с пушистыми хвостами. Могут менять облик, поэтому их истинный облик неизвестен. Они живут стаями и завывают по ночам как волки. В оригинале на санскрите это животное называется шакал. Шакалы бродят вокруг могильников и едят падаль, поэтому их считают нечистыми животными и слугами злых богов. Когда буддизм попал в Китай, никто не понял, что это за зверь, потому что в Китае не водятся шакалы. Предполагалось, что эти существа походили на лис, куниц или диких собак. Когда буддизм был принесён в Японию, якан стал связываться с лисой и сделался синонимом для кицунэ. Таким образом, злые дела, совершаемые шакалами в индийском фольклоре, в японском фольклоре стали ассоциироваться с лисами.