🙂 Поздравляем вас с праздником Святой Троицы! ☘️🌿🌱 Желаем Божьей милости, мира, добра, любви, надежды, веры! 🙏 Предлагаем вашему вниманию статью об истории Свято-Троицкого храма п. Глушково. Свято-Троицкий храм п.Глушково: страницы истории Элина Холчева·26 апр 2021 Предыстория Первое упоминание о Глушково приходится на середину XVII века. Слободу Глушкова основали служилые люди, выходцы из Украины, Белоруссии и России. Территориально слобода и близлежащие селения входили в состав Путивльского уезда, их украинское население относилось к Сумскому слободскому полку; казаки были приписаны к Карыжской и Ворожбянской сотням. Притеснения слободских казаков начались после основания в 1719 г. Путивльской суконной мануфактуры в с. Глушково. Необходимо было снабжатьСлобожанские полки сукном для пошива обмундирования. Климат благоприятствовал разведению овец, по реке Сейм шёл сплав сукна, древесины. Местные жители занимались ткачеством и прядением. Все это предполагало создать мануфактуру с наименьшими затратами. Учредители фабрики: Екатерина I, московский купец Иван Дубровский и генерал Василий Корчмин с 1716 по 1719 гг. скупили около 20 сёл и деревень, в том числе Глушково, Карыж, Сухиновка и проч. [1;234]. Однако правительственная комиссия признала действия Дубровского в 1726 году не удовлетворительными. В 1732 году фабрика перешла к купцу Ивану Михайловичу Переяславцеву. В 1741 году фабрика пришла в упадок и её передали в государственную казну. В 1752 году мануфактура Всемилостевейше была пожалована со всеми землями, крестьянами и заведениями в вечное и потомственное владение купцу первой гильдии Козьме Матвеевичу Матвееву. С этого момента на предприятии развернулись большие работы по строительству каменных строений, устройству сукновален по реке Сейм, обустройству овчарных заводов. После смерти Козьмы Матвеева Глушковской суконной фабрикой с 1775г. по 1791г. владела его супруга Анисия Григорьевна Матвеева. В начале 1790-х годов с царского позволения Анисия Матвеева продала фабрику Генералу - губернатору Казанского наместничества Потёмкину Павлу Сергеевичу. Из истории Свято-Троицкого храма п. Глушково В конце XVIII века в селе Глушково появляются первые каменные постройки. К 1783-1785гг. относится дата постройки Троицкой церкви. В 1796 году наследницей фабрики после смерти Павла Сергеевича Потёмкина стала его супруга Прасковья Андреевна. А затем сын Сергей Павлович Потёмкин (1787-1858) - архитектор, скульптор, писатель, музыкант, последний представитель графского рода Потемкиных. Сергей Павлович родился и похоронен в с.Глушково Рыльского уезда Курской губернии. Уже при рождении был пожалован в офицеры. Участвовал в войнах 1805 – 1809гг. Жил в Москве на Пречистенке, в собственном доме. Являлся старшиной московского Английского клуба, где познакомился с А. С. Пушкиным, был посажённым отцом на свадьбе поэта с Натальей Гончаровой. Сергей Потёмкин с 1816 года понёс большие затраты на восстановление фабрики, строительство Троицкого и Петропавловского храмов в Глушково. К 1822 году по проекту С.П.Потёмкина была значительно расширена и реконструирована Троицкая церковь [2;169]. Перед западным входом храма возведена отдельно стоящая пятиярусная колокольня с примыкающими к ней двухэтажными флигелями. Территория храма была обнесена кованной, на кирпичных столбах, оградой. Церковь была выстроена в архитектурном стиле ампир, отразившем национальный подъём патриотической гордости и воинской славы времён Отечественной войны 1812 года. Главный фасад акцентирован шестиколонным портиком ионического ордера и поясом аллегорических барельефов по сторонам парадного входа. Фасады отличались богатством лепного декора: гирлянды, медальоны, пилястры, пояски, полуколонки, замковые серафимы и др. Великолепие внутреннего убранства поражало глаз: кессонный потолок с лепными розетками, множество масок в виде херувимов, карнизы, роспись стен. Особенно парадный вид представляла трапезная с восемью ангелами-кариатидами. В храме находилась табличка с надписью «Сей храм построил Потемкин». Впоследствии граф, как и было, завещано, похоронен с почестями в склепе у северной стены Троицкой церкви. С 1844 по 1894 годы в состав причта церкви входили: протоиерей Никольский Николай Андреевич, священник Никольский Пётр Николаевич, дьякон Марков Илья Иванович, псаломщики – Волков О.И. и Тарасов П.Ф. Церковь имела три престола. При церкви усадебной земли было 6 гектаров, полевой - 170 гектаров, сенокосной – более 13 гектаров. Число прихожан составляло 2469 душ. В приходе имелось две земские школы и одна школа грамоты. Последними священниками, служившими в храме в 1920-1930-е годы, были Павел и Николай Никольские. В начале 1920-х годов в Москве было создано Общество изучения русской усадьбы (ОИРУ), которое планировало изучение усадебной культуры в масштабе всей страны. Во всех губернских городах предполагалось иметь представителей, связанных непосредственно с главными уполномоченными Общества. Основной целью деятельности ОИРУ было заинтересовать широкие круги стариной и искусством русской усадьбы и тем самым вызвать внимательное и бережное к ним отношение. По окончании 1923 года были заслушаны несколько докладов и сообщений об экспедициях членов Общества. С докладом «О церкви в селе Глушково, Рыльского уезда, бывшее имение графов Потёмкиных» выступил И.М.Картавцов. К сожалению репрессии конца 1920-х – начала 1930-х годов не обошли Общество. Последовали аресты, которые привели к утрате архива ОИРУ. Власти не жалели всё, что было связано с Православием, Церковью. Если в 1918 году в Глушковском районе действовало 15 церквей, то к 1934 году, при заступничестве прихожан, на территории района остались не разрушенными только две: Покровская в с.Алексеевка и Феодосийская в с.Попово-Лежачи. В 1933 году была разрушена Троицкая церковь в с.Глушково. Ткаченко Георгий Кириллович, уроженец Глушково, архитектор-художник (1898-1993) пытался предотвратить беду [3;50]. Он писал во все инстанции, не боясь репрессий. В дни разрушения храма совершил настоящий подвиг для того времени – произвёл обмеры и фотосъёмку церкви, благодаря чему до нас дошли уникальные снимки редкого памятника усадебной культуры первой четверти XIX века. После того как церковь разрушили, из Москвы пришла телеграмма с указанием «сохранить этот памятник искусства». Из переписки с Ткаченко Георгием Александровичем, жителем г. Орла, племянником Ткаченко Георгия Кирилловича, сотрудники Глушковского краеведческого музея узнали, каким образом была разрушена Троицкая церковь. Григорий Александрович вспоминал, что в этом деле участвовали «специфические» мужики: не пойманные сельские воры и пьяницы. Сначала рушили колокольню. В одном из ярусов по диагонали крест-накрест запрессовали брёвна, затем облили их керосином и быстро спустились вниз. Когда брёвна сгорели, колокольня обрушилась. Таким образом, снесли главный купол храма. Стены ни как не поддавались. После Великой Отечественной войны из уцелевшего кирпича построили здание госбанка в центре посёлка. Более сорока лет храм простоял в руинах. К ноябрьским праздникам 1974 года здание было реконструировано, в нём открыли дом культуры. Более восьмидесяти лет в Троицком храме не звучит литургия, не молятся прихожане, не открываются Царские врата. Храм в настоящее время является светским учреждением культуры. Мы с вами можем сказать: хорошо, что памятник сохранён хотя бы таким образом. Другим ведь не так «повезло», большинство стёрто с лица земли. Можно сетовать на недостаточное финансирование культурной отрасли. Но все, же нужно начать со своего малодушия и что хуже всего с безразличия. Думаю, что настал момент говорить о вопросах возвращения православных храмов в сельской местности в лоно Церкви. Принесёт ли это пользу?! Оценку дадут потомки. Одно очевидно, так больше нельзя. С упованием на Бога в добрый путь. Автор статьи: Холчева Элина, 2013-2021гг. Фото из фондов Глушковского краеведческого музея Источники: Курский край в истории Отечества: материалы областной научно-практической конференции. Курск, 2012//Холчева Э. Русско-украинское пограничье: взаимодействие и взаимосуществование двух культур ( на примере Глушковского района Курской области) 2. Елена Холодова. Зодчие Курского края XVII-XXI веков. Курск, 2003 3. Курский край. Научно-исторический журнал № 12(32). Курск, 2002// Е.В.Холодова Глушково (с.Глушково Рыльского у. Курской губ., ныне р.п. Глушково Глушковского района курской обл.)
Глушковским краем ведаем
Дорогие друзья!
🙂
Поздравляем вас с праздником Святой Троицы! ☘️🌿🌱
Желаем Божьей милости, мира, добра, любви, надежды, веры! 🙏
Предлагаем вашему вниманию статью об истории Свято-Троицкого храма п. Глушково.
Свято-Троицкий храм п.Глушково: страницы истории
Элина Холчева·26 апр 2021
Предыстория
Первое упоминание о Глушково приходится на середину XVII века. Слободу Глушкова основали служилые люди, выходцы из Украины, Белоруссии и России. Территориально слобода и близлежащие селения входили в состав Путивльского уезда, их украинское население относилось к Сумскому слободскому полку; казаки были приписаны к Карыжской и Ворожбянской сотням. Притеснения слободских казаков начались после основания в 1719 г. Путивльской суконной мануфактуры в с. Глушково. Необходимо было снабжатьСлобожанские полки сукном для пошива обмундирования. Климат благоприятствовал разведению овец, по реке Сейм шёл сплав сукна, древесины. Местные жители занимались ткачеством и прядением. Все это предполагало создать мануфактуру с наименьшими затратами. Учредители фабрики: Екатерина I, московский купец Иван Дубровский и генерал Василий Корчмин с 1716 по 1719 гг. скупили около 20 сёл и деревень, в том числе Глушково, Карыж, Сухиновка и проч. [1;234]. Однако правительственная комиссия признала действия Дубровского в 1726 году не удовлетворительными. В 1732 году фабрика перешла к купцу Ивану Михайловичу Переяславцеву. В 1741 году фабрика пришла в упадок и её передали в государственную казну. В 1752 году мануфактура
Всемилостевейше была пожалована со всеми землями, крестьянами и заведениями в вечное и потомственное владение купцу первой гильдии Козьме Матвеевичу Матвееву. С этого момента на предприятии развернулись большие работы по строительству каменных строений, устройству сукновален по реке Сейм, обустройству овчарных заводов. После смерти Козьмы Матвеева Глушковской суконной фабрикой с 1775г. по 1791г. владела его супруга Анисия Григорьевна Матвеева. В начале 1790-х годов с царского позволения Анисия Матвеева продала фабрику Генералу - губернатору Казанского наместничества Потёмкину Павлу Сергеевичу.
Из истории Свято-Троицкого храма п. Глушково
В конце XVIII века в селе Глушково появляются первые каменные постройки. К 1783-1785гг. относится дата постройки Троицкой церкви. В 1796 году наследницей фабрики после смерти Павла Сергеевича Потёмкина стала его супруга Прасковья Андреевна. А затем сын Сергей Павлович Потёмкин (1787-1858) - архитектор, скульптор, писатель, музыкант, последний представитель графского рода Потемкиных. Сергей Павлович родился и похоронен в с.Глушково Рыльского уезда Курской губернии. Уже при рождении был пожалован в офицеры. Участвовал в войнах 1805 – 1809гг. Жил в Москве на Пречистенке, в собственном доме. Являлся старшиной московского Английского клуба, где познакомился с А. С. Пушкиным, был посажённым отцом на свадьбе поэта с Натальей Гончаровой.
Сергей Потёмкин с 1816 года понёс большие затраты на восстановление фабрики, строительство Троицкого и Петропавловского храмов в Глушково. К 1822 году по проекту С.П.Потёмкина была значительно расширена и реконструирована Троицкая церковь [2;169]. Перед западным входом храма возведена отдельно стоящая пятиярусная колокольня с примыкающими к ней двухэтажными флигелями. Территория храма была обнесена кованной, на кирпичных столбах, оградой. Церковь была выстроена в архитектурном стиле ампир, отразившем национальный подъём патриотической гордости и воинской славы времён Отечественной войны 1812 года. Главный фасад акцентирован шестиколонным портиком ионического ордера и поясом аллегорических барельефов по сторонам парадного входа. Фасады отличались богатством лепного декора: гирлянды, медальоны, пилястры, пояски, полуколонки, замковые серафимы и др. Великолепие внутреннего убранства поражало глаз: кессонный потолок с лепными розетками, множество масок в виде херувимов, карнизы, роспись стен. Особенно парадный вид представляла трапезная с восемью ангелами-кариатидами. В храме находилась табличка с надписью «Сей храм построил Потемкин». Впоследствии граф, как и было, завещано, похоронен с почестями в склепе у северной стены Троицкой церкви.
С 1844 по 1894 годы в состав причта церкви входили: протоиерей Никольский Николай Андреевич, священник Никольский Пётр Николаевич, дьякон Марков Илья Иванович, псаломщики – Волков О.И. и Тарасов П.Ф. Церковь имела три престола. При церкви усадебной земли было 6 гектаров, полевой - 170 гектаров, сенокосной – более 13 гектаров. Число прихожан составляло 2469 душ. В приходе имелось две земские школы и одна школа грамоты. Последними священниками, служившими в храме в 1920-1930-е годы, были Павел и Николай Никольские.
В начале 1920-х годов в Москве было создано Общество изучения русской усадьбы (ОИРУ), которое планировало изучение усадебной культуры в масштабе всей страны. Во всех губернских городах предполагалось иметь представителей, связанных непосредственно с главными уполномоченными Общества. Основной целью деятельности ОИРУ было заинтересовать широкие круги стариной и искусством русской усадьбы и тем самым вызвать внимательное и бережное к ним отношение. По окончании 1923 года
были заслушаны несколько докладов и сообщений об экспедициях членов Общества. С докладом «О церкви в селе Глушково, Рыльского уезда, бывшее имение графов Потёмкиных» выступил И.М.Картавцов. К сожалению репрессии конца 1920-х – начала 1930-х годов не обошли Общество. Последовали аресты, которые привели к утрате архива ОИРУ.
Власти не жалели всё, что было связано с Православием, Церковью. Если в 1918 году в Глушковском районе действовало 15 церквей, то к 1934 году, при заступничестве прихожан, на территории района остались не разрушенными только две: Покровская в с.Алексеевка и Феодосийская в с.Попово-Лежачи.
В 1933 году была разрушена Троицкая церковь в с.Глушково. Ткаченко Георгий Кириллович, уроженец Глушково, архитектор-художник (1898-1993) пытался предотвратить беду [3;50]. Он писал во все инстанции, не боясь репрессий. В дни разрушения храма совершил настоящий подвиг для того времени – произвёл обмеры и фотосъёмку церкви, благодаря чему до нас дошли уникальные снимки редкого памятника усадебной культуры первой четверти XIX века. После того как церковь разрушили, из Москвы пришла телеграмма с указанием «сохранить этот памятник искусства».
Из переписки с Ткаченко Георгием Александровичем, жителем г. Орла, племянником Ткаченко Георгия Кирилловича, сотрудники Глушковского краеведческого музея узнали, каким образом была разрушена Троицкая церковь. Григорий Александрович вспоминал, что в этом деле участвовали «специфические» мужики: не пойманные сельские воры и пьяницы. Сначала рушили колокольню. В одном из ярусов по диагонали крест-накрест запрессовали брёвна, затем облили их керосином и быстро спустились вниз. Когда брёвна сгорели, колокольня обрушилась. Таким образом, снесли главный купол храма. Стены ни как не поддавались. После Великой Отечественной войны из уцелевшего кирпича построили здание госбанка в центре посёлка.
Более сорока лет храм простоял в руинах. К ноябрьским праздникам 1974 года здание было реконструировано, в нём открыли дом культуры. Более восьмидесяти лет в Троицком храме не звучит литургия, не молятся прихожане, не открываются Царские врата.
Храм в настоящее время является светским учреждением культуры. Мы с вами можем сказать: хорошо, что памятник сохранён хотя бы таким образом. Другим ведь не так «повезло», большинство стёрто с лица земли. Можно сетовать на недостаточное финансирование культурной отрасли. Но все, же нужно начать со своего малодушия и что хуже всего с безразличия. Думаю, что настал момент говорить о вопросах возвращения православных храмов в сельской местности в лоно Церкви. Принесёт ли это пользу?! Оценку дадут потомки. Одно очевидно, так больше нельзя. С упованием на Бога в добрый путь.
Автор статьи: Холчева Элина, 2013-2021гг.
Фото из фондов Глушковского краеведческого музея
Источники:
Курский край в истории Отечества: материалы областной научно-практической конференции. Курск, 2012//Холчева Э. Русско-украинское пограничье: взаимодействие и взаимосуществование двух культур ( на примере Глушковского района Курской области)
2. Елена Холодова. Зодчие Курского края XVII-XXI веков. Курск, 2003
3. Курский край. Научно-исторический журнал № 12(32). Курск, 2002// Е.В.Холодова Глушково (с.Глушково Рыльского у. Курской губ., ныне р.п. Глушково Глушковского района курской обл.)