Зачем в Великий Четверг нам нужно причащаться Тела и Крови Христовых?
На этот вопрос с предельной ясностью отвечает сам Господь наш Иисус Христос в шестой главе Евангелия от Иоанна. Стих 53-й: «Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни». Стих 54-й: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу Его в последний день». Стих 56-й: «Ядущий Мою Плоть и Пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем». Таким образом, на Тайной Вечери, произошедшей накануне смерти Христа, произошло великое чудо. Бог дал нам Свое Тело и Кровь, чтобы Святые Тайны стали главным средством нашего спасения. Отцы Церкви понимали, что Тело и Кровь Христа - величайшая святыня, от которой трепещут серафимы и херувимы. Это абсолютно новая реальность, в которой Бог соединился с человеком, чтобы человек соединился с Богом. Это Таинство называется Таинством Причащения, потому что в нем мы становимся причастниками Божества. Святитель Василий Великий учил о том, что исполнение Божьей заповеди приводит к вечной жизни, а нарушение – к вечной смерти. Заповедь же Божья заключается в том, чтобы есть Плоть и пить Кровь Сына Человеческого, как сказал Сам Христос. Эта заповедь является истиной, и понимание ее очень важно для нас. Кто причащается Святых Христовых Тайн, тот получает в себе жизнь вечную и становится домом Божьим. Это происходит благодаря тому, что Бог входит в душу и поселяется в ней, восстанавливая райский союз Бога и человека. Однако многие люди не приобщаются к Таинству Евхаристии, не посещают церковные службы и не исповедуются, ограничиваясь лишь мирскими делами. Такое поведение свидетельствует о том, что настоящее сокровище их находится не в душе и не в храме, а в теле и в доме. Они забывают, что для очищения души необходимо исповедаться и принимать Святую Евхаристию. Вот в этом заключается основная проблема – многие не понимают важности причащения и не обращаются к церковным традициям, забывая о вечности и бесконечной любви Бога.
Храм Архангела Михаила с.Кривошеино
Зачем в Великий Четверг нам нужно причащаться Тела и Крови Христовых?
На этот вопрос с предельной ясностью отвечает сам Господь наш Иисус Христос в шестой главе Евангелия от Иоанна.
Стих 53-й: «Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни».
Стих 54-й: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу Его в последний день».
Стих 56-й: «Ядущий Мою Плоть и Пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем».
Таким образом, на Тайной Вечери, произошедшей накануне смерти Христа, произошло великое чудо. Бог дал нам Свое Тело и Кровь, чтобы Святые Тайны стали главным средством нашего спасения.
Отцы Церкви понимали, что Тело и Кровь Христа - величайшая святыня, от которой трепещут серафимы и херувимы. Это абсолютно новая реальность, в которой Бог соединился с человеком, чтобы человек соединился с Богом. Это Таинство называется Таинством Причащения, потому что в нем мы становимся причастниками Божества.
Святитель Василий Великий учил о том, что исполнение Божьей заповеди приводит к вечной жизни, а нарушение – к вечной смерти. Заповедь же Божья заключается в том, чтобы есть Плоть и пить Кровь Сына Человеческого, как сказал Сам Христос. Эта заповедь является истиной, и понимание ее очень важно для нас.
Кто причащается Святых Христовых Тайн, тот получает в себе жизнь вечную и становится домом Божьим. Это происходит благодаря тому, что Бог входит в душу и поселяется в ней, восстанавливая райский союз Бога и человека.
Однако многие люди не приобщаются к Таинству Евхаристии, не посещают церковные службы и не исповедуются, ограничиваясь лишь мирскими делами. Такое поведение свидетельствует о том, что настоящее сокровище их находится не в душе и не в храме, а в теле и в доме. Они забывают, что для очищения души необходимо исповедаться и принимать Святую Евхаристию.
Вот в этом заключается основная проблема – многие не понимают важности причащения и не обращаются к церковным традициям, забывая о вечности и бесконечной любви Бога.