Мой брат Андрей Николаевич Благуляк доехали до моего села ,где я живу.
Я бала очень рада .Приезжайте я всегда рада видеть своих родных ,милости просим
Усть-Соболевка - это небольшая деревушка в Тернейском районе Приморья. Село непосредственно к берегу моря не выходит. Между крайними домами и широким песчано-галечниковым пляжем простирается полоса пустырей и заболоченных лугов несколько сот метров шириной. По лугам бродят лошади.
Ее история очень интересна. В начале двадцатого столетия старообрядцы поехали на Всероссийский собор, на котором было принято решение искать священников, которые есть якобы в Ефиопии и Японии. Эта поездка состоялась в 1903-1904 году. В Ефиопии никого не нашли, в Японии тоже, но по возвращении посланцев пароход «Олег» сильным штормом занесло в бухту Кхуцин (ныне Максимовка), пассажиры вышли на берег. Природа и местность им очень понравились, и они решили договориться с губернским начальством, которое тогда находилось не во Владивостоке, а в посту Святой Ольги, о заселении этих мест: Кхуцина (Максимовки) и других бухт только старообрядцами. Договор был заключен, и до 30-х годов здесь жили только старообрядцы, число их деревень составило 44 поселения. В советское время многое изменилось, а сегодня практически ни одной деревни старообрядцев не осталось. В Усть-Соболевке старообрядцев примерно половина деревни. Христианские корни дают о себе знать. Деревня ухожена, с широкими улицами, добрыми людьми
ПриМОРЬЕ ЛюБиМоЕ
:Галина Санникова Благуляк
Мой брат Андрей Николаевич Благуляк доехали до моего села ,где я живу.
Я бала очень рада .Приезжайте я всегда рада видеть своих родных ,милости просим
Ее история очень интересна. В начале двадцатого столетия старообрядцы поехали на Всероссийский собор, на котором было принято решение искать священников, которые есть якобы в Ефиопии и Японии. Эта поездка состоялась в 1903-1904 году. В Ефиопии никого не нашли, в Японии тоже, но по возвращении посланцев пароход «Олег» сильным штормом занесло в бухту Кхуцин (ныне Максимовка), пассажиры вышли на берег. Природа и местность им очень понравились, и они решили договориться с губернским начальством, которое тогда находилось не во Владивостоке, а в посту Святой Ольги, о заселении этих мест: Кхуцина (Максимовки) и других бухт только старообрядцами. Договор был заключен, и до 30-х годов здесь жили только старообрядцы, число их деревень составило 44 поселения. В советское время многое изменилось, а сегодня практически ни одной деревни старообрядцев не осталось. В Усть-Соболевке старообрядцев примерно половина деревни. Христианские корни дают о себе знать. Деревня ухожена, с широкими улицами, добрыми людьми