Комментарии
- Предыдущие комментарии
- В начало
- 3 мар 2017 13:05Мы не говорим о конкретных случаях с играми.
"красная нить греха в играх и игровой зависимости - АЗАРТ"
С мелочей начинается закладка сценария.
Не важно на какую игру "подсядут" ваши дети.
ДЕТЯМ НУЖНО заложить Слово Божье, и тогда Дух Святой выведет на всякую истину, и дети смогут сами определять что им полезно.
Первое послание к Коринфянам 6:12
Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.
Первое послание к Коринфянам 10:23
Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает. - 3 мар 2017 13:11Так а если говорить конкретно, есть множество настольных игр, даже "камень ножницы бумага" и подвижные игры. Они развивают логику и т.д. Да, все игры вызывают азарт, но они учат проигрывать, учат побеждать.. Игры - это то без чего просто невозможно представить жизнь человека (Я не беру в учет компьютерные игры сейчас). Закладка сценария? Поясните если не сложно
- 3 мар 2017 13:16Взрослым и служителям стоит обязательно обратить внимание на такие вопросы как "Растление" и как мирское медленно , но уверенно проникает в Дом Божий, в жизни христиан, как мирскими методами якобы привлекают мирских людей в церковь и т. д.
Во всем этом производится замысел сатаны против народа Божьего.
Всё это нужно изучать в контексте всего этого замысла.
А молодёжь и дети, как самые легкодоступные объекты - сатаной наиболее поражаемы.
То что заложено в детстве - на чистый разум , сложно позже эти файлы удалить - ибо они вирусные и вредоносные, разрушающие всю информационную систему человека.
((у нас в группах вы найдёте темы по этим вопросам - если есть желание изучите контент группы) - 3 мар 2017 13:19Я понимаю всё что вы пишете, но я хотел-бы узнать конкретно по моему вопросу. Исходя из ваших слов - Все игры - Зло. С чем мне будт очень трудно согласиться. Но если это аргументировать священным писанием - то возможно я пойму как вы к этому пришли
- 3 мар 2017 13:20Вот я вам на примере показываю, что такое закладка сценария
https://ok.ru/otpuskaykh/topic/64468720689167 - 3 мар 2017 13:21А по поводу привлечения мирских методов - согласен 100%, но в отношении учения церкви и развития церкви. А вданном случае мы рассматриваем скорее вопрос воспитания детей, и игры.
- 3 мар 2017 13:25Вы пройдитесь по всем темам ключевого слова
"РАСТЛЕНИЕ", и потом мы с вами продолжим.
В этих темах вы найдёте все ответы - они уже в группе размещены. Материал мы собирали более 5 лет с момента существования нашей группы. Он обширный . И потом продолжим разговор. Но - все вопросы отпадут - и продолжать не надо будет.
Материал для тех , кто работает с молодёжью у нас очень объемный и приводит к размышлению, практически каждая тема.
Вот ключевые слова, по которым ориентируйтесь в темах группыgif - 3 мар 2017 13:26Про шампанское это очевидно. Но про игры...
- 3 мар 2017 13:27Тот же самый процесс.
Вот я вам сейчас предложу тему по этому разделу, как медленно и ненавязчиво можно втянуть с детства в оккультизм.
Точно так же и в азарт.
https://ok.ru/otpuskaykh/topic/65877031460879 - 3 мар 2017 13:31В общем - вам будет интересно и познавательно изучить темы по ключевому слову "растление"
И вам всё Духом откроется. Я вижу вы искренний брат и вас эти вопросы волнуют. Вникайте в корень проблемы и вам откроется крона и каждый листик на ней , на котором будет написана форма зла, которой порабощаются наши дети. - 6 янв 2018 15:17Часто говорят-да я просто,да я не верю,да только один раз,да ни чего страшного,да это шутка.А на самом деле,сети раскинуты,души уловлены.
- 7 июн 2019 15:22Евроопт втянул людей не сведущих, но желающих обогатиться, конечно все мы хотим что - то иметь, но каким путём?
https://ok.ru/otpuskaykh/topic/67265027842063 - 10 сен 2019 08:20Каждый раз , в какой либо из праздников, будь то религиозный или мирской, народ друг другу желает удачи. Интернет пестрит разными атрибутами поздравлений от цветов до подков и домовых. Конечно все мы желаем ближним от чистого сердца. А , порой от чистого сердца, даже то, о чём и сами не знаем и , даже не подозреваем чего желаем.
И , христиане в том числе.
Обращение к христианам:
Библия говорит, что гибнет народ за недостатком ведения.
Изучайте, знайте, умейте, думайте, тому ли Христос учил на самом деле. - 30 апр 2020 16:55теги #ХристианеДолжныЗнать#оккультизм
То что желаем близким и родным. А что желаем сами не знаем!!! В Рождество желаем. Опомнитесь и изучите!!!!!!
Постоянное напоминание с момента создания нашей группы, а это с 2011 года.И каждый год наша админкоманда получает эту чертовщину в подарки и в группе и на личные страницы. Христиане, вы , конечно искренни и искренни в неведениях своих Но всем известно, что не знание закона не освобождает от вины. И, в данном случае греха пред Богом, в которого вы говорите, что верите..
Для того чтобы оставить комментарий, войдите или зарегистрируйтесь
теги #ХристианеДолжныЗнать #оккультизм
Часто употребляем, говорим, желаем. А знаем ли мы происхождение этого слова? Христиане - обратите внимание, примите к сведению
эту информацию.
* Оккультная подоплёка в слове :"Удача" * ___________________________________________________________
Смотрите темы группы по ключевому слову:
"сила сказанного слова",
"азарт - тоже грех",
"оккультизм"
Удача - это имя беса...
Будьте бдительны, желайте друг другу благополучия и Божьей Помощи, а не беса! «Я вижу, в некоторых помянниках вы упомянули беса Удачу, написав:«Об удаче дочери», «Об удаче сына», «Об удаче
семьи». Что это вы вписали мне диавола в помянник?
Это был самый большой демон, который скосил миллионы душ.
Молох, или «Удача», был богом счастья у римлян, шумеров и карфагенян.
Каким же был этот бог Молох, или «Удача», как мы его называем сегодня?
Его статую, отлитую из меди или серебра, возили на
двухколесной тележке.
Со спины у него была медная печь, а перед ним – медная сковородка; сзади в Удачу подбрасывали дрова, пока не раскалится изваяние. А жрецы его несли в руках секиры, большие и отточенные.
Какую жертву принимал Удача?
Только грудных младенцев из рук матерей. Приходили в село, где ты живешь. Тащили колесницу Удачи со сковородкой, раскаленной докрасна, и звали, хлопая в ладоши:«Кто хочет удачи, неси жертву Удаче!».
И послушай безумных женщин, они говорили друг дружке:
«Кума, ты отдашь своего ребенка?», — а та отвечала: «Отдам, чтобы была удача!».
Брала баба ребенка из отцовских рук, перекладывала на руки идольскому служителю, он разрезал его на куски и клал на сковородку Удачи, чтобы пожарить.
Архимандрит Клеопа (Илие)
_______________________________________________________
Древний смысл слова «Удача»
Есть люди, рядом с которыми хочется находиться, чье присутствие вдохновляет, люди, у которых спорится всякое дело, за которое они берутся. Есть, напротив, люди, чье присутствие угнетает, привносит тяжесть, рядом с которыми опускаются руки и теряется «вкус к жизни». Каждый из нас — иногда осознанно, а иногда инстинктивно — стремится быть рядом с первыми и избегать общества вторых. Этих вторых мы часто называем неудачниками, уже не помня истинного, древнего смысла этого слова.
«Удачи!»
— привычное пожелание, произносимое русскими при расставании, и соответствующие ему древне-скандинавское «Auja!» и древне-среднеевропейское «Aja!» мы понимаем сейчас просто как пожелания везения. Между тем эти восклицания, имеющие, как будет видно дальше,
! магический,
! заклинательный характер,
связаны с одним из важнейших представлений нордической Традиции.
Понятие Удача в древности как мы видим его в этнографических материалах и в древних скандинавских сагах, означает отнюдь не «везение», но некую важнейшую интегральную характеристику человека. В скандинавских текстах мы можем встретить такие формулировки, как «у него была хорошая Удача» или «у него была плохая Удача», «он приобрел (или потерял) Удачу, совершив то-то и то-то», «его
Удача стала более (или менее) хорошей». В русском языке до сих пор сохранились выражения, отражающие те же представления: «его Удача оставила его», например.
Скандинавский термин Auja, обычно переводимый на русский как «удача», подразумевает под собой не только «везение», но и счастье, радость, силу. О викинге, которому повезло в бою, говорили, что он победил, потому что у него была хорошая Удача; но так же отзывались о том, у кого ладно строились корабли, чья жена рожала много детей,
кто умел вести за собой людей. Таким образом, «везение» — это только одно — хотя и характерное — из проявлений Удачи. Сама же она понималась древними нордами как особое личное [магическое] могущество (др. -исл. Megin), приносящее удачу в узком смысле слова и благо вообще.
Так же и русское слово удача само по себе не связано с «везением», хотя благоприятное стечение обстоятельств мы до сих пор понимаем как одно из проявлений Удачи. Однако само это слово происходит от глагола дать и подразумевает значение «то, что дано». Как характеристика конкретного человека,
Удача — это то, что ему дано. И если речь идет о язычестве, то Удача это то, что дано богами.
Таким образом, если говорить о нордической Традиции в целом, Удача — это некая сила, определяющая жизнь человека, его успех и неуспех, его счастье и несчастье. В старые времена, на Северо-Западе Европы Удача мыслилась основным достоянием человека — князь, обладавший обширными землями, золотом и большой дружиной, но — плохой Удачей, не стоил ничего перед простым воином, чья Удача
была хороша. Мы увидим, почему было так, рассмотрев основные черты древних представлений об Удаче.
Удача в старые времена
1. Итак, во-первых, Удача может быть хорошей и плохой, иначе говоря —
«положительной» и «отрицательной». Первая приносит благо, вторая — неблаго; человек, чья Удача — плохая, становится невезучим во всем, к чему прикасается.
2. Удача может быть приобретена, утеряна или изменена. Так, например, по представлениям древних скандинавов, человек, совершивший воровство, переставал считаться мужчиной и терял хорошую Удачу.
3. В древности удача считалась «заразной». Человек с плохой Удачей еще в раннем Средневековье был обречен на одиночество. Мы до сих пор избегаем таких людей, в древности же путники нередко делали крюк, чтобы обогнуть дом или земли человека с плохой Удачей, люди бежали из городов, где правили такие князья, и воины оставляли их дружины, если тому не препятствовали соображения этического характера. Напротив, дом человека с хорошей Удачей всегда полон гостей —
каждому хочется побыть рядом с ним, прикоснуться к нему, поговорить с ним, т.е. перенять часть его Удачи. Многие вожди викингов стремились зазвать в свои дружины воинов, известных большой хорошей Удачей. При этом считалось, что Удача не аддитивна, т.е. сколько бы человек не делился с другими своей Удачей — будь она хорошая или плохая — его собственная Удача от этого не уменьшается.
4. Удача вождя распространяется на его людей. Переходя, как то часто бывало, от одного вождя к другому, викинги выбирали хёвдинга, обладавшего хорошей Удачей.
Великий Новгород выбирал себя князя, оценивая характер его Удачи; князь, потерявший хорошую Удачу или приобретший плохую, изгонялся. В древней Ирландии существовали специальные ритуалы оценки «истинности» будущего верховного короля, поскольку возведение на престол «не-истинного» короля, т.е. короля, обладавшего плохой Удачей, приводило к неурожаям, падежу скота и кровавым междоусобицам.
5. Удача отчасти наследуется. С этим ее свойством связано существование родовой, или клановой, Удачи, и даже Удачи этноса.
Удача в старые времена, как уже было сказано, представляла собой главную ценность, которой может владеть человек (или род). Удачи, а не счастья или материального благополучия — просили у богов. Удачу берегли как ценнейший их дар. На ее приобретение или улучшение были направлены многие магические технологии.
Нередко такие технологии были связаны с персонификацией Удачи в образе божества, связанного с конкретным человеком. Такой персонифицированный аспект Удачи назывался на Северо-Западе фетч (др. -англо-сакс. fetch), фюльгья (др. -сканд. fylgja) или ведогон (слав.);
http://qobiz.ru/drevniy-smyisl-slova-udacha/
______________________________
Дорогие друзья, христиане!
Ищите Господа, Его помощи. А не впадайте в магические произношения слов пограничных с заклинаниями.
________________
Что имел ввиду Архимадрит Клеопа?
Удача - это имя беса...
Наверное, у многих возникает вопрос.???
Ведь "молох" в переводе "царь", "царственный".
При чем тут вообще удача?
Давайте проверим "инфу".
Во многих источниках указано (и Старец Клеопа тоже говорил), что это был сильный, мощный демон, который унес много жизней. Много людей поклонялись Молоху в то время. Поэтому не удивительно, что переводится "молох" именно как "царственный".
Взглянем теперь на определения, почитаем о том, что же это был за идол такой вообще.
"Молох (лат. Moloch соб. «царь») — упоминаемое в Библии имя семитского божества, которому поклонялись евреи во время исхода (Амос.5:26) и во времена царя Соломона (3Цар.11:7). Поклонение Молоху отличалось принесением детей в жертву через всесожжение. Бог, давая закон Моисею, уже тогда категорически запретил под страхом смерти подобную форму поклонения иным богам (Лев.18:21; Лев.20:2). Помимо евреев Молоху поклонялись аммонитяне (3Цар.11:7) и финикийцы (им он был известен под именем Мелькарта). Похожий культ практиковали и моавитяне."
Понятно: страшный, царственный демон, принимавший жертвы младенцев.
А теперь почитаем тексты о словах старца Клеопы на румынском языке и разберемся, как этот Молох связан с удачей.
Старец Клеопа из Румынии. И вполне вероятно, что в тексте есть помарки, связанные с переводом, или просто ошибки трактовки. Но если его точно цитируют, то старец говорит о демоне Noroc. На наш язык "noroc" переводится как "удача".
Клеопа Илие говорит:"Кто этот бог Молох или удачи, как сегодня его называют?"
"Cum era acest zeu Moloh sau noroc, cum ii zicem astazi?"
И в некоторых местах слово "удача" употребляет как имя собственное, в текстах оно написано с заглавной буквы.
Какую жертву принимал Удача?
Ce jertfa primea Noroc?
Получается, что речь старец ведет об одном и том же демоне.
Так вот. Если коротко. Говорится в этом тексте о том, что до прихода Христа у людей на каждый грех был свой демон, идол, которого они почитали как божество. Марс, божество войны. Афородита, божество похоти. А вот Молох - божество, идол, которому приносили страшные жертвы детей для получения удачи.
Дальше старец описывает, кем был этот идол Молох. И как женщины носили ему в жертву младенцев, объясняя это тем, что хотят получить удачу. А потом приводит слова пророка Исайи. Если взять современный перевод стихов, о которых он говорит, звучат они так: "Но тех, кто оставил Господа, Я накажу. Они забыли о Моей святой горе и начали поклоняться удаче и полагаться на неверного бога судьбы."Именно поэтому старец Клеопа просит никому не желать удачи, не призывать ее! Потому что фактически, призывая удачу, мы обращаемся не к Господу нашему Иисусу Христу, а к демоническим силам, как когда-то в те идолопоклоннические времена… Так что, так и есть - не стоит желать удачи!
***
Еще суть этого послания хорошо раскрывает игумен Никон (Головко) в ответе на вопрос женщины, прочитавшей этот пост, гуляющий по просторам интернета: "Выходит так, что нам нельзя просить у Бога удачи в делах?"
Что вкладывается в понятие «удача»? Мы же знаем с Вами: все блага, которые мы получаем в этом мире – и духовные, и материальные, - мы получаем от Бога, по Его промыслу, буквально из Его руки. Так что же такое тогда удача? Это – что-то помимо Божьего промысла полученное, что ли? Как-то сбоку, где-то по-воровски быстро схваченное? А как это возможно? Кто тогда нам это дает, если не Господь? Вот и посудите сами. Поэтому я не очень понимаю, что можно вкладывать в это понятие. Если как-то говорить об удаче с христианских позиций, то говорить надо, скорее, о благоволении Божием, о помощи Божией, о споспешестве Бога делам человека, которое дается за благочестивую жизнь и следование заповедям Божиим. Вот о этом мы можем говорить и даже мечтать, но, опять же, словом «удача» этот великий дар называть как-то язык не поворачивается, это - благоволение Божие.
игумен Никон (Головко)http://www.zakonbozh...
***
Так что всем Божией помощи и благодати
http://ursa-tm.ru/forum/index.php?/topic/202726-udacha-eto-imya-besa/
Сегодня миром правят случайности:
"Какая удача, что я встретил тебя!", "Хорошо, что я купил
машину", "Удачи на экзамене!". Другие выражения, например
"Что случайно, то ...", "Слава Богу ... ", " Удачи ...", выражают оригинальный смысл и слово" удача " тут лишнее.
Для некоторых, однако, это не просто вопрос семантики, но и видение жизни.
++++ Слово «удача» является языческим и древним, так как греки и римляне использовали его для поклонения богине процветания Фортуне.
Но даже сегодня считается, что некоторые вещи, такие как
увидеть кролика, четыре листа клевера или какое-либо украшение, имеют право принести удачу в жизни человека. Некоторые дни, некоторые цифры и даже некоторые животные считаются признаками удачи или неудачи.
Поиск в таких вещах удачи, тесно связан с суеверием, которое в свою очередь связано с магией. В соответствии с этим мировоззрением, люди находятся во власти невидимых и неизвестных сил, которые могут быть безвредными для человека.
Что говорит Библия об азартных играх?
Слово «азартные игры» отсутствует в Библии. В Ветхом и Новом Завете нет чёткого описания воли Бога по отношению к этому явлению. Однако, некоторые места в Библии проливают свет на этот вопрос, особенно
Притча 4:33.
Она гласит: "Вы можете кидать жребий, но каждое ваше решение идёт от
Господа". Этот стих показывает, что случайное действие, например, проигрыш или ничья, не подпадают под управление Бога и, следовательно, результаты будут случайными.
Кроме того, Библия учит, что для кого-то выигрыш это не просто случайность, а на самом деле, он включает в себя признание Божьего провидения. Пример этому можно найти в молитве в Деяниях
1: 23-26, где написано: "Иосиф и Матфий молились: Господи, знающий сердца всех, покажи нам, кто из нас будет выбран для служения тебе и кто будет апостолом. Они бросили жребий, и жребий пал на Матфия, и он был причислен к одиннадцати Апостолам".
Счастье и несчастье
Древняя китайская история гласит следующее: у фермера была одна лошадь, которую он использовал для пахотных работ. Однажды, лошадь убежала, а когда соседи узнали это, им стало жаль своего
соседа. "Неудача? Удача? Кто знает? Только Бог", сказал фермер.
Неделю спустя, лошадь вернулась домой со стадом диких лошадей и соседи бросились поздравлять крестьянина с его удачей. "Удача? Неудача? Кто знает? Только Бог", сказал фермер.
Затем, сын фермера пытался приручить дикую лошадь и упал, сломав ногу. Все согласились с тем, что это было большим несчастьем. "Неудача? Удача? Кто знает? Только Бог", сказал фермер.
Через несколько недель, армия прошла через деревню, заставляя людей, способных служить, идти на войну. Но когда военные увидели, что у фермерского мальчика сломана нога, они не взяли его. Все
были счастливы удаче фермера. "Неудача? Удача? Кто знает? Только
Бог", сказал фермер. Вывод: Бог использует как добро, так и зло для нашей жизни, чтобы сделать что-то хорошее для нас. Но мы не можем понять этого просто потому, что это невозможно: мы не можем знать наше будущее.
Библия полна историй, которые показывают воздействие Божьего провидения на жизни людей. Например, смерть царя Ахава и история Руфи. В Послании к Римлянам 8:28 мы находим суть этой концепции: «И мы знаем, что всё происходящее во благо для тех, кто любит Бога».
Работа Бога
Дело в том, что Бог знает и контролирует до мельчайших деталей все события в жизни человека. Это не означает отмену свободной воли, как некоторые думают. Присутствие Бога в нашей жизни включает в себя два аспекта. Бог может вмешаться активно, как в случае царя Ахава. Его смерть была не только следствием попадания стрелы наугад, как
написано в 2 Паралепаменон 18. Бог сделал так, чтобы Ахав попал именно в тот бой, где один воин выстрелил из лука наугад и убил его. Это привело к выполнению Божьего плана для Израиля.
Бог вмешивается и влияет на нашу жизнь, но мы порой не замечаем этого. История Иова и Иосифа показывает, как Бог позволяет сатане действовать в их жизни до определённого момента. Он сделал это
во благо Иову и Иосифу.
Наша жизнь карусель: иногда с нами происходят такие вещи, что мы считаем, что прикоснулись к небу. Когда наши дела идут хорошо, то мы рады и верим, что Бог с нами. Но если у нас случается что-то
плохое, мы склонны думать, что Бог забыл про нас. Наконец, мы становимся только жертвами обстоятельств, а если доверие или вера в Бога не достаточна крепка, мы, как правило, начинаем верить в удачу, чтобы объяснить то, где мы не находим причинно-следственной связи.
Павел говорит в Послании к Филиппийцам, что он научился быть счастливым в любых жизненных ситуациях. Он был счастлив, когда его дела пошли плохо (был в тюрьме) и был счастлив, когда
его дела шли хорошо, потому что, в конечном счете, это значит быть частью Божьей семьи. Надо всегда знать, что Бог делает всё для нашего же блага, и только эта вера принесёт нам счастье.
http://adventist.by/items/udacha-ili-bog
Привлечение удачи – невидимой субстанции.
http://key-rich.com/glavnaya/udacha.html
Удача – рассматривается как талисман.
Совместимо ли привлечение удачи с христианством?
Что христианам рекомендовал Господь ?
- Послать удачу или разного рода талисманы для лучшей жизни?
ИЛИ
- Послать Духа Святого как помощника, для наставления в истине?
http://dictinary.ru/определение слова/удача.html
#оккультизм #СилаСказанногоСлова #АзартТожеГрех #НеБиблейскиеПраздники #БиблейскиеПраздники #ИдолыВЖизни