Наши предки в этот день вспоминали все, что успели сделать за год, учитывались все сельскохозяйственные работы. Если же дела оставались, то их необходимо было как можно быстрее завершить. Также было принято обращаться с молитвами к святому. Люди просили о мужестве и благополучии. Православная церковь 8 ноября почитает память великомученика Дмитрия Солунского, пострадавшего в 306 году за веру во Христа при правлении императора Диоклетиана. Святой занимал высокий пост проконсула при дворе. Император не знал, что Дмитрий является тайным христианином и назначил его наместником в городе Солунь, чтобы он от внешних врагов защищал доверенные земли, а также очистил город от христиан. Прибыв на место службы, Дмитрий начал искоренять языческие обычаи и распространять веру во Христа. Император, узнав о происходящем, приказал казнить святого, пронзив копьями. Мученическую смерть Дмитрий принял в 306 году. Его тело погребли верные христиане, а когда к власти пришел Константин Великий над могилой мученика воздвигли храм. Спустя сто лет мощи Дмитрия Солунского были обретены нетленными, при них совершались исцеления и чудеса. Существует предание, что когда на рубеже VI-VII веков авары, пришедшие с Дона, осадили Солунь, на городской стене явился святой Дмитрий, и стотысячное вражеское войско обратилось в бегство. Житие святого повествует, что он много раз освобождал пленных от ига неверных и помогал им добраться в Солунь. С давних пор на Руси почитали иконы Дмитрия Солунского. У великого князя Всеволода Юрьевича находилась одна из самых ранних икон, которая была написана на гробовой доске святого мученика. Из Солуни во Владимир ее перенесли в 1197 году. Это было расценено как значимое событие, которое внесли в святцы и ежегодно стали отмечать как праздник. Некоторое время икона находилась в Киеве, потом во Владимире, а в 1380 году при князе Дмитрии Донском была перевезена в Москву. Поставили икону в Успенском соборе. В честь глубоко почитаемого великомученика многие русские князья называли своих наследников Дмитриями. Дмитрию Солунскому молятся об оказании помощи на поле брани, о даровании терпения и мужества, об исцелении глазных болезней, о прозрении ослепших. Еще в дохристианские времена у наших предков зародилась традиция осеннего поминания усопших родственников. Систему таких поминаний упорядочили православные святцы, отнеся их к определенным датам церковного календаря. Дмитриевская суббота - одна из самых важных поминальных сроков. Установлена она была князем Дмитрием Донским в 1830 году после битвы на Куликовом поле, когда в кровопролитном сражении над войсками Золотой орды Мамая была одержана победа, положившая начало освобождению Руси от ордынского ига. Русское войско, выступившее против татаро-монголов, в ночь на 7 сентября 1380 года стало переправляться через реку Дон. На другой день утром был густой туман и только в третьем часу просветлело. К этому времени русские полки выстроились уже за Доном. Вражеское войско спустилось с холма на широкое Куликовское поле, и русские последовали их примеру. Сторожевые полки вступили в битву, какой на Руси еще не бывало. Дмитрий Донской перед началом битвы встал в первый ряд войска, поменявшись одеждой с Михаилом Бреноком, который вместо него стал под знамя. После сражения Бренока нашли убитым, а рядом с ним полегло много русских бояр и князей, защищавших в бою «князя». Во время битвы великий князь был контужен и сбит с коня, но смог добраться до леса, где и нашли его после сражения под срубленной березой. Дмитрий Донской приказал совершать вселенскую панихиду о всех воинах, погибших на поле боя, в субботу перед днем памяти его небесного покровителя - Дмитрия Солунского. Со временем этот день признали днем поминовения не только погибших воинов, но и всех усопших. Так Дмитриевская суббота вошла в систему годовых «родительских суббот». В Дмитриев день на Руси повсеместно справляли поминки по усопшим. Дмитриевскую неделю называли родительской, дедовой. Суббота перед днем памяти Дмитрия Солунского особенно почиталась. В народе ее прозвали Дмитриевскою субботой. В Дмитриевскую субботу и Дмитриев день не работали. Накануне Дмитриевской субботы в избах мыли полы, лавки застилали полотном, на полку с иконами вешали чистое полотенце. Согласно поверью, ночью в дом приходят покойные родители. Они ходят по полотну, а потом утираются полотенцем. В Дмитриев день устраивали поминальную трапезу и приглашали гостей. Хозяевам хотелось угостить пришедших повкуснее и посытнее. На Руси традиционными поминальными блюдами считались кисель и блины. Дмитриев день был одним из сроков сватовства. На Дмитрия девки хитрые, т.е. собираются замуж выйти. После этого дня и до зимнего мясоеда редко в деревнях играли свадьбы. Поэтому 8 ноября считали завершением осеннего брачного сезона. Дмитриев день считали началом дмитриевского полугодия, которое длится до 6 мая. Юрьев день открывал второе, юрьевское полугодие. Согласно поверью, в ночь на Дмитриев день, как и на Юрьев, ведьмы с неба сбрасывают луну, превращают ее в корову и доят.
8 ноября - Дмитриев день (День памяти великомученика Димитрия Солунского)
Святой великомученик Димитрий родился в семье римского проконсула, тайного христианина, в греческом городе Фессалоники (славянское название — Солунь). Когда Димитрий достиг совершеннолетия, скончался его отец. Император Максимиан Галерий назначил юношу проконсулом Фессалоникийской области вместо отца. Правитель поручил ему охранять земли от варваров, а также уничтожать местных христиан. Однако святой, напротив, стал открыто учить жителей города истинной вере. Об этом стало известно императору, гневу его не было границ. Он пришел в Солунь, полный желания расправиться с местными христианами. Димитрий приготовился к мученическому исповеданию веры. Он раздал богатство неимущим, а сам предался посту и молитве. По приказу правителя святого бросили в тюрьму. В городе были организованы гладиаторские бои, жертвами гладиаторов становились христиане. По благословению Димитрия противником сильного гладиатора Лия стал христианин, по имени Нестор. Юноша с помощью Божией смог одолеть свирепого германца. Вместо дарования награды, Нестора предали смерти за то, что он исповедовал христианство. Вскоре по приказу Максимиана убили и святого Димитрия. Это случилось в 306 году. Тело святого великомученика выбросили на съедение диким зверям, однако верующие тайно предали его земле. Спустя сто с лишним лет святые останки были обретены нетленными. Великомученика стали называть Мироточивым после того, как в VII веке из раки святого началось чудесное истечение благовонного мира.
🍁 🍂 🍁 НАРОДНЫЕ ПРИМЕТЫ НА 8 НОЯБРЯ 🍁 🍂 🍁
🔹Не всегда поповым ребятам Дмитриева суббота. 🔹В Дмитриев день и воробей под кустом пиво варит. 🔹Дмитриев день - зима уж лезет на плетень. 🔹Грубая, плохо рвущаяся кожура на луке - к суровой и холодной зиме. 🔹Звезды при мерцании отливают красноватым и синеватым светом - к устойчивой непогоде. 🔹Комнатные птицы молчат - к морозу. 🔹Реки 8 ноября еще не покрылись льдом - морозов не будет до конца ноября. 🔹Коли Дмитриев день по снегу, то и Святая Пасха по снегу. 🔹Заря окрашена в багряный цвет - ветер будет завывать. 🔹Иней утром 8 ноября виден - зимой будет очень много снега. 🔹По данному дню судили о Пасхе и весне в целом. Если много снега выпадет, то и на Пасху он не растает. 🔹Если в Дмитриев день стоит холод и снег, то весна поздно войдет в свои права и будет холодной. 🔹Если за окошком оттепель, то погода будет теплой всю зиму и весну. 🔹Если девушка не вышла замуж до этого дня, то еще долго будет в девках ходить. 🔹🔹Родившиеся 8 ноября будут хранителями семейных традиций. Носить им следует берилл. 🔹Коли отдохнут на дедовой неделе родители, то и всей зимушке-зиме быть с мокрыми теплинами.
Чтение на ночь.
8 ноября - Дмитриев день
Наши предки в этот день вспоминали все, что успели сделать за год, учитывались все сельскохозяйственные работы. Если же дела оставались, то их необходимо было как можно быстрее завершить. Также было принято обращаться с молитвами к святому. Люди просили о мужестве и благополучии. Православная церковь 8 ноября почитает память великомученика Дмитрия Солунского, пострадавшего в 306 году за веру во Христа при правлении императора Диоклетиана. Святой занимал высокий пост проконсула при дворе. Император не знал, что Дмитрий является тайным христианином и назначил его наместником в городе Солунь, чтобы он от внешних врагов защищал доверенные земли, а также очистил город от христиан. Прибыв на место службы, Дмитрий начал искоренять языческие обычаи и распространять веру во Христа. Император, узнав о происходящем, приказал казнить святого, пронзив копьями. Мученическую смерть Дмитрий принял в 306 году. Его тело погребли верные христиане, а когда к власти пришел Константин Великий над могилой мученика воздвигли храм. Спустя сто лет мощи Дмитрия Солунского были обретены нетленными, при них совершались исцеления и чудеса. Существует предание, что когда на рубеже VI-VII веков авары, пришедшие с Дона, осадили Солунь, на городской стене явился святой Дмитрий, и стотысячное вражеское войско обратилось в бегство. Житие святого повествует, что он много раз освобождал пленных от ига неверных и помогал им добраться в Солунь. С давних пор на Руси почитали иконы Дмитрия Солунского. У великого князя Всеволода Юрьевича находилась одна из самых ранних икон, которая была написана на гробовой доске святого мученика. Из Солуни во Владимир ее перенесли в 1197 году. Это было расценено как значимое событие, которое внесли в святцы и ежегодно стали отмечать как праздник. Некоторое время икона находилась в Киеве, потом во Владимире, а в 1380 году при князе Дмитрии Донском была перевезена в Москву. Поставили икону в Успенском соборе. В честь глубоко почитаемого великомученика многие русские князья называли своих наследников Дмитриями. Дмитрию Солунскому молятся об оказании помощи на поле брани, о даровании терпения и мужества, об исцелении глазных болезней, о прозрении ослепших. Еще в дохристианские времена у наших предков зародилась традиция осеннего поминания усопших родственников. Систему таких поминаний упорядочили православные святцы, отнеся их к определенным датам церковного календаря. Дмитриевская суббота - одна из самых важных поминальных сроков. Установлена она была князем Дмитрием Донским в 1830 году после битвы на Куликовом поле, когда в кровопролитном сражении над войсками Золотой орды Мамая была одержана победа, положившая начало освобождению Руси от ордынского ига. Русское войско, выступившее против татаро-монголов, в ночь на 7 сентября 1380 года стало переправляться через реку Дон. На другой день утром был густой туман и только в третьем часу просветлело. К этому времени русские полки выстроились уже за Доном. Вражеское войско спустилось с холма на широкое Куликовское поле, и русские последовали их примеру. Сторожевые полки вступили в битву, какой на Руси еще не бывало. Дмитрий Донской перед началом битвы встал в первый ряд войска, поменявшись одеждой с Михаилом Бреноком, который вместо него стал под знамя. После сражения Бренока нашли убитым, а рядом с ним полегло много русских бояр и князей, защищавших в бою «князя». Во время битвы великий князь был контужен и сбит с коня, но смог добраться до леса, где и нашли его после сражения под срубленной березой. Дмитрий Донской приказал совершать вселенскую панихиду о всех воинах, погибших на поле боя, в субботу перед днем памяти его небесного покровителя - Дмитрия Солунского. Со временем этот день признали днем поминовения не только погибших воинов, но и всех усопших. Так Дмитриевская суббота вошла в систему годовых «родительских суббот». В Дмитриев день на Руси повсеместно справляли поминки по усопшим. Дмитриевскую неделю называли родительской, дедовой. Суббота перед днем памяти Дмитрия Солунского особенно почиталась. В народе ее прозвали Дмитриевскою субботой. В Дмитриевскую субботу и Дмитриев день не работали. Накануне Дмитриевской субботы в избах мыли полы, лавки застилали полотном, на полку с иконами вешали чистое полотенце. Согласно поверью, ночью в дом приходят покойные родители. Они ходят по полотну, а потом утираются полотенцем. В Дмитриев день устраивали поминальную трапезу и приглашали гостей. Хозяевам хотелось угостить пришедших повкуснее и посытнее. На Руси традиционными поминальными блюдами считались кисель и блины. Дмитриев день был одним из сроков сватовства. На Дмитрия девки хитрые, т.е. собираются замуж выйти. После этого дня и до зимнего мясоеда редко в деревнях играли свадьбы. Поэтому 8 ноября считали завершением осеннего брачного сезона. Дмитриев день считали началом дмитриевского полугодия, которое длится до 6 мая. Юрьев день открывал второе, юрьевское полугодие. Согласно поверью, в ночь на Дмитриев день, как и на Юрьев, ведьмы с неба сбрасывают луну, превращают ее в корову и доят.
Святой великомученик Димитрий родился в семье римского проконсула, тайного христианина, в греческом городе Фессалоники (славянское название — Солунь). Когда Димитрий достиг совершеннолетия, скончался его отец. Император Максимиан Галерий назначил юношу проконсулом Фессалоникийской области вместо отца. Правитель поручил ему охранять земли от варваров, а также уничтожать местных христиан. Однако святой, напротив, стал открыто учить жителей города истинной вере. Об этом стало известно императору, гневу его не было границ. Он пришел в Солунь, полный желания расправиться с местными христианами. Димитрий приготовился к мученическому исповеданию веры. Он раздал богатство неимущим, а сам предался посту и молитве. По приказу правителя святого бросили в тюрьму. В городе были организованы гладиаторские бои, жертвами гладиаторов становились христиане. По благословению Димитрия противником сильного гладиатора Лия стал христианин, по имени Нестор. Юноша с помощью Божией смог одолеть свирепого германца. Вместо дарования награды, Нестора предали смерти за то, что он исповедовал христианство. Вскоре по приказу Максимиана убили и святого Димитрия. Это случилось в 306 году. Тело святого великомученика выбросили на съедение диким зверям, однако верующие тайно предали его земле. Спустя сто с лишним лет святые останки были обретены нетленными. Великомученика стали называть Мироточивым после того, как в VII веке из раки святого началось чудесное истечение благовонного мира.
🔹Не всегда поповым ребятам Дмитриева суббота.
🔹В Дмитриев день и воробей под кустом пиво варит.
🔹Дмитриев день - зима уж лезет на плетень.
🔹Грубая, плохо рвущаяся кожура на луке - к суровой и холодной зиме.
🔹Звезды при мерцании отливают красноватым и синеватым светом - к устойчивой непогоде.
🔹Комнатные птицы молчат - к морозу.
🔹Реки 8 ноября еще не покрылись льдом - морозов не будет до конца ноября.
🔹Коли Дмитриев день по снегу, то и Святая Пасха по снегу.
🔹Заря окрашена в багряный цвет - ветер будет завывать.
🔹Иней утром 8 ноября виден - зимой будет очень много снега.
🔹По данному дню судили о Пасхе и весне в целом. Если много снега выпадет, то и на Пасху он не растает.
🔹Если в Дмитриев день стоит холод и снег, то весна поздно войдет в свои права и будет холодной.
🔹Если за окошком оттепель, то погода будет теплой всю зиму и весну.
🔹Если девушка не вышла замуж до этого дня, то еще долго будет в девках ходить.
🔹🔹Родившиеся 8 ноября будут хранителями семейных традиций. Носить им следует берилл.
🔹Коли отдохнут на дедовой неделе родители, то и всей зимушке-зиме быть с мокрыми теплинами.