Творчество Ивана Бунина стремится сподвигнуть человека обрести своё высшее духовное предназначение.

Слова - будто пишет картину, легко представлять - как кино смотришь️

" Мировозрение Бунина не атериалистично, а следовательно, он отводит огромнуюроль личной ответственности человека.. " Странное умзаключение! Может, как раз, наоборот?

Материализм весьма объёмное понятие. Вероятно, трактовки под разным углом зрения отличаются, в зависимости от контекста.
Для точности приведём более полный отрывок из источника:
"Мужские и женские образы у Бунина - отчасти продукты эпохи, сформировавшиеся в результате распада патриархальных дворянско-помещичьих духовно-нравственных ценностей.
Но Бунин не поглощён полностью задачей показать влияние общества на человека. Его нельзя отнести к тому типу писателей, которые смотрят на мир глазами философов-материалистов (Демокрит; философы Милетской школы (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен); Эпикур; Бэкон; Локк; Спиноза; Дидро; Герцен; Чернышевский; Маркс; Энгельс). Бунин по натуре своей религиозен в прямом и переносном смысле. А следовательно, он отводит огромную роль личной ответственности человека за всё, что происходит с ним и с обществом. В чём мы и убеждаемся, читая бунинские произведения".

Бунин при жене сожительствовал Галиной - якобы она его секретарь - помощница (а она была замужем за юристом Петровым), так Бунин, его жена Вера и любовница Галина жили под одной крышей более 7 лет... Сам Бунин называл Галину второй женой... Как это сочетается с его религиозностью? "Бунин по натуре своей религиозен в прямом и переносном смысле"...

Один из основных исследователей творчества Бунина Сергей Морозов в таких случаях всегда говорит: "А вы свечку держали?". "В 2019 году была опубликована полная переписка Ивана Алексеевича с женой. И если внимательно прочесть всю эту переписку - там почти тысяча писем - то очень многое встаёт на свои места и все эти наносные ярлыки, которые "навешивали" на Бунина, все выдумки, они "отваливаются". Во-первых, то впечатление от Ивана Алексеевича, что он был ядовитый, злой, заносчивый, желчный и прочее. Он был строгий. Есть много нюансов, и все они рассыпаны. Во-вторых, утверждения об их чрезвычайно близких отношениях с Галиной. Есть также много писем, есть переписка Галины с их четвёртым "квартирантом", с которым они жили во Франции - писателем и секретарём Бунина Леонидом Зуровым... Много нюансов, и они все рассыпаны очень... И если собрать документы, и представить их даже простому, интересующемуся читателю - то он совершенно поймёт, насколько ошибаются те, кто громогласно распространяет "утки" и сплетни о Бунине" - Сергей Морозов. Мы склонны доверять ему, это один из ключевых людей, занимающихся изучением жизни Бунина. Мы не оправдываем Ивана Алексеевича, просто призываем не доверять этим "уткам", которые распространяются по Интернету уже двадцать лет, начиная с фильма "Дневник его жены" (2000), в котором не показано ни капли настоящего Бунина, зато уверенно утверждается о его бурном романе с Галиной. Одно можно сказать совершенно точно: в какой-то период Галина была его творческой музой. Может же такое быть? То есть музой была, образом девушки, восхищавшей творца, а не реальной любовницей под носом у жены.

И также добавим насчёт религиозности. Начиная со зрелости, Бунин не был сильно набожным человеком. Он с уважением относился к истории России, в которой православие сыграло большую роль. Но сам был, скорее всего, светским человеком.
Судя по произведениям, он отдаёт дань православию как явлению, которое сформировало русский народ таким, каким он его знал (так как в детстве рос бок о бок с крестьянскими детьми). Бунин пишет стихи на религиозную тему, много произведений... Но говорит о религии как о своих личных убеждениях только немного (например, в автобиографии "Жизни Арсеньева" много пишет о связи своего героя с Богом). Или гениальное стихотворение "И цветы, и шмели, и трава..." 1918 года - тоже очень отдаёт религиозностью... Но в целом религия для Бунина - это данность, в которой многие века жил его любимый народ, и он с уважением пишет об этом.