Комментарии
- Предыдущие комментарии
- В начало
- 17 мая 01:00Это вы не поняли,и кто вы такая,чтобы указывать,чей комментарий верен?У каждого свое мнение,проходите мимо молча и не указывайте людям,что делать.
- 17 мая 01:20Полностью с Вами согласна!Было у него какое-то пренебрежительное отношение и к женщинам,и вообще к народу!
- 17 мая 12:47Ну и кто такая Инна Зинченко? Её мнение - истина в конечной инстанции?
- 17 мая 18:03Глупости пишете. Глупости . Большего гуманиста ещё поискать. Сколько он для народа делал, именно делал.
- 17 мая 18:09К сожалению русофобами была предпринята целая волна по очернению русских классиков. В.И Даля даже ,,судили,, судом жи довье . Недавно где-то в Сибири. За его труды по сбору доказательств преступлений еврейских. В начале 19 века. Ведь Даль начинал судебным следователем и нашёл кучу доказательств по преступлениям типа " евреи поймали и в бочке с гвоздями катали младенца русского , добывали побольше младенческой христианской крови"
- 17 мая 18:12Это не мнение , а распространение порочащей информации не соответствующей действительности.
- 17 мая 19:39Да, вызывает уважение чувство сострадания, свойственное Нефёду. Но живой он был бы полезнее и для одинокой барыни, и для её больного ребёнка.
- 17 мая 20:50Для меня верное мнение. Ни о какой истине речь не веду. Я просто представила больного бредящего ребёнка. И представила мысли Нефёда. Ничем Нефёд не мог помочь. Пошёл за лаптями, чтобы принести и утешить или развлечь бедного маленького больного. О том, что он замёрзнет, Нефёд не думал. Вот так я думаю. А спорить я ни с кем здесь не собиралась. Все высказывают своё мнение, но не все умеют спокойно воспринимать их. Некоторые начинают принимать другое мнение "в штыки".
- 17 мая 21:48Ну чем-то же он был им при жизни полезен. Например, рубил дрова и топил печи. И, вероятно, не только это.
- 20 мая 06:05Нефёдово тело сориентировало, а, значит, и спасло, новосельских мужиков. Ещё не известно, может и ребёнок выздоровеет... и это лишь часть тех, кому "он сделал лучше".
Спасибо И. Бунину за рассказ - 20 мая 12:12Чем тело спасло мужиков,тем более,что это вымышленный персонаж?Ненужная жертва,не более того.
- 20 мая 23:09..
Где народ, там и стон... Эх, сердечный!
Что же значит твой стон бесконечный?
Ты проснешься ль, исполненный сил,
Иль, судеб повинуясь закону,
Всё, что мог, ты уже совершил, —
Создал песню, подобную стону,
И духовно навеки почил?.. - Комментарий удалён.
- 24 мая 09:40Это у вас не получилось понять рассказ, а не автору показать сострадание !!! Видимо вы чёрствый, бессердечный человек ! Это следует из ваших комментариев ! Не хочу вас обидеть ! Не всем дано чувство сострадания, поэтому не всем дано понять данный рассказ
- 24 мая 09:44Вот если бы в школе на уроках читали "Муму" , "Лапти" и подобные рассказы, а не " Гарри Поттер" , было бы меньше жестокости в жизни, люди бы были способны к состраданию, не было бы домов престарелых и детских домов при живых родителях
- 26 мая 04:25Да Нефёд пошёл за лоптями . Чехов помогал крестьянам. Зато сейчас ожиревшие наши правители с миллионными ганарарами имеющие замки за границей не чем помочь не могут.
️Для того чтобы оставить комментарий, войдите или зарегистрируйтесь
Иван Алексеевич Бунин
Крестьянин Нефёд - вымышленный герой рассказа Ивана Бунина "Лапти".
Небольшой рассказ может поместиться всего на двух страницах хрестоматии, но раскрывает тему сострадания людям так, как не всякий многотомный роман или повесть.
По сюжету, тяжело болен барский ребёнок, мать бессильна помочь мальчику, а зимний буран не позволяет послать за доктором. Нефёд решает выполнить последнюю волю умирающего мальчика - принести ему лапти - потому что для Нефёда нет никакой земной ценности, важнее сострадания ближнему - ребёнку, который рос на его глазах, его детской, чистой душе. Но в пути за лаптями Нефёд замерзает насмерть в сугробе.
В этом рассказе Бунин пишет не об отдельной судьбе, а о состоянии мира в целом. О нравственном выборе человека, на который способен далеко не каждый. Герои есть не только в военное время. Для Бунина героизм - это ещё и гуманизм, нравственное усилие человека, поднявшегося над материальным и вступившего в диалог с самой вечностью.
Иван Бунин оставляет читателям возможность самостоятельно поразмышлять над поступком персонажа, но обращает внимание на одну простую вещь: герой рассказа знал, что значит истинно сострадать ближнему. Нефёд не думает о собственном благоденствии, не боится опасности, но сам становится жертвой ради высшей цели - облегчить боль, утешить страдание маленькой души. Видеть умирающего ребёнка и ничего не сделать - подло и низко.
Сравнить поступок Нефёда можно, например, и с нравственным выбором Антона Павловича Чехова. Зная об ужасной жизни своего народа, о его беспросветном существовании, о тяготах, лишениях, болезнях, великий писатель, будучи врачом по образованию, ездил по стране и лечил простых крестьян. Чехов делал это по зову сердца, для того, чтобы помогать страждущим здесь и сейчас. И предсказуемо умер в 44 года. Каждый ли может так?