Сакральное значение арки.

Арки повсюду: проходя по улицам, присмотритесь по внимательней - вы наверняка увидите арку, или арочный свод, или арочный фриз, или, на худой конец, как школьники играют в ручеёк и очередной игрок в поисках пары пробегает под аркадой поднятых и сцепленных детских рук. И вы снова вспомните о том, что арка - это нечто большее, нежели элемент архитектуры.
Одно из древнейших метательных орудий охоты и войны, лук и его составные части (тетива и стрела) наделены сексуальным значением, ввиду последовательности этапов его использования: натяжение, спуск, метание. Таким образом, лук с натянутой тетивой символизирует желание, физическое и психическое напряжение. Лук, направленный вверх, символизирует сублимацию желания. Перевернутые лук и дуга, напоминающие гирлянду, являющейся защитой (оберегом) от бесов. Руки, поднятые вверх и изогнутые дугой в некоторых танцах (провансальская фарандола), сохраняют отголосок символики арки.
Где впервые возникла арка - праздный вопрос.. Вероятно, вход в первую доисторическую пещеру являл собою арку, с того и началось... Арку знал и Древний Восток, и Древняя Греция, и Междуречье (знаменитые Сады Семирамиды были арочными). И арка всегда была чем-то большим, чем просто “криволинейное перекрытие проема в стене или пространства между двумя опорами”. Во многих традициях прохождение под аркой из веток дерева означало избавление от болезней, скрытых врагов, привидений. В обряде инициации прохождение через арку означало новое рождение, после полного отказа от своей старой природы; окончание определенного этапа жизни и начало нового (отсюда традиция прохождения молодоженов под аркой). На Руси на Троицу находили две стоящие рядом молодые березки и связывали их вершины. Девушки, обнявшись, проходили через получившуюся арку и троекратно целовались - так проходил обряд кумовления. После этого девушки становились “кумушками”, то есть самыми близкими и добрыми подругами и, по поверью, никогда не должны были ссориться.
Узкие двери с полукруглыми арками и сводами характерны для святых мест. Арка и дуга - распространенные элементы в культуре ислама. Часто мечети имеют арочные входы. Считается, что человек, входящий в мечеть через арочную дверь, будет защищен силами духовной (высшей) сферы.
В греко-римском символизме олицетворяет бога неба Зевса (Юпитера). Когда Ромул и Рем поспорили, где строить город, (Будущий Рим), когда Ромул начал копать ров, которым он хотел окружить стену будущего города. Рем, насмехаясь, перескочил через ров и насыпь. Разгневанный Ромул убил брата и над трупом его воскликнул: «Так будет со всяким, кто осмелится переступить стены моего города!». Затем Ромул приступил к обряду основания города. Он вложил в плуг сошник, запряг быка и корову и, погоняя их, обвёл глубокую борозду -- границу города. Эта черта обозначала окружность городской стены и потому называлась померий (pomerium), т. е. определённое пространство внутри и вне городской стены. На месте предполагаемых ворот Ромул вынимал сошник и приподнимал плуг, поэтому борозда имела перерывы. На основании этого обряда вся стена, кроме ворот, считается священной. Вот так и появилась в Риме арка, символизирующая открытый вход; это нечто, стоящее на границе между двумя мирами, двумя состояниями человеческой души; между бытием и небытием переход в другой мир;. Пройти сквозь арку - значит родиться заново, перейти в некое новое качество. Именно такой смысл придавался арке в сакральных обрядах на заре истории. В обрядах инициации прохождение через арку означает новое рождение после полного отказа от своей старой природы.
Слово “АРКА” пошло из языка древних римлян: “arcus” по-латыни - дуга, изгиб, лук. они-то и дали ей имя Арка (дуга), в первую очередь, - символ небесного свода, бога Неба. Изначально триумфальные арки конечно, появились еще в Древнем Риме, где они носили важное ритуальное и церемониальное назначение. Зачастую они строились для торжественного въезда победителей. В Древнем Риме через триумфальную арку проходила армия после победы над врагом. Триумфальные арки, воздвигнутые на пути следования армий, представляют собой психологический раздел между оставшимися в живых и душами павших солдат. Древние римляне, встречая победителей, проводили их под арками из хвойных веток, увитых цветами (цветы символизировали радость победы на полях сражений). С развитием цивилизации этих непрочных арок римлянам показалось недостаточно, и они стали воздвигать монументальные триумфальные ворота, сперва временные - после прохода победителей их ломали, - а затем и постоянные. Арки поэтому и называются триумфальными, что их устанавливают в честь важных памятных событий или посвящают победителям. Ворота в виде арки из живых цветов, которые сооружают на пути следования высокого гостя в знак уважения к нему — это тоже триумфальная арка, только временная и более скромная. А вот арка, воздвигнутая из камня и украшенная рельефными изображениями и статуями- это уже памятник, которые увековечивает славу героя или посвящен какому — то конкретному историческому событию. До наших дней сохранились некоторые образцы древнеримской архитектуры триумфальных арок. История московской арки началась в XIX веке. Поначалу она была деревянной — ее возвели в честь возвращения русских войск с победой над наполеоновской армией. В 1826 году арку было решено заменить на каменную. Строительство заняло долгих 20 лет, а после и вовсе разобрали как пережиток прошлого. Однако спустя еще 30 лет власти столицы приняли решение воссоздать арку и установить ее на Кутузовском проспекте. Работа была завершена в 1968 году. Из арок, созданных в последние полвека, наибольшую известность получила парижская арка Дефанс. Построенная в 1989 году, она быстро стала местом паломничества туристов и успешно конкурирует в этом плане с самыми древними памятниками города. Ее называют шедевром современной архитектуры. Представьте себе гигантский стеклянно-мраморный куб с вырезанным в нем проемом, стоящий в окружении небоскребов делового квартала Парижа!