О гвоздях знают все, даже те, кому не приходилось использовать их на практике. Как появилось это чудесное приспособление, насчитывающее тысячелетнюю историю и сохранившее почти не изменёнными конструкцию и форму?
Филологи отмечают два значения слова «гвоздь»: во-первых, оно употребляется для обозначения металлического или деревянного стержня, который служит для скрепления деталей или частей, а также для подвешивания чего-либо; во-вторых, в переносном смысле оно обозначает значительное событие или явление в каком-либо мероприятии (гвоздь программы, вечера и т.д.). С исторической точки зрения интерес представляет первый вариант.
Всемирная история гвоздя
Изучение происхождения слова «гвоздь» привело исследователей к индоевропейскому слову ghazdh (гвоздь). Славянские корни русского слова «гвоздь» находят в общем древнеславянском языке – g(v)ozdъ, g(v)ozdьjъ, от которого произошли древнесербский (гвозд), древнечешский и древнесловацкий (hvozd). Эти слова первоначально обозначали «лес», «дерево» – материал, из которого производили первые гвозди. Сходное звучание и написание с русским словом имеют украинское гвiздь, белорусское гвозд, польское gwóźdź.
Изобретателя гвоздей назвать невозможно: идея скреплять отдельные части предметов с помощью различных приспособлений приходила в голову многим людям в различных частях света и разные периоды времени. В древней Месопотамии, как установлено археологами, в качестве скрепляющего материала выступали «гвозди» из глины, на головке которых ставился знак правителя. В древних Шумерах нашли глиняные гвоздики более сложной формы – с загнутым вверх концом. Возраст глиняных скрепок-гвоздей насчитывает более 6 тысячелетий.
С течением веков люди, живущие на разных территориях, научились скреплять детали или предметы с помощью острых рыбных косточек или заострённых костей животных, использовать шипы колючих кустарников или деревянные щепки. Прообразом современных гвоздей считаются деревянные тонкие палочки, для прочности покрытые смолой – их применяли почти повсеместно. Такие гвозди использовались для соединения деталей орудий труда и охоты, при строительстве лодок, при возведении жилищ и при изготовлении одежды.
Всемирная история гвоздя
Настоящей революцией в изготовлении гвоздей явилось применение сначала меди, а затем бронзы для их изготовления. Дорогую бронзу вытеснило железо, но производство гвоздей в течение многих веков оставалось трудоёмким и затратным делом.
Появление и эволюция гвоздей на Руси Первые крепёжные инструменты на Руси делались из дерева: их строгали из деревянной палочки, без шляпки. В словаре В.И. Даля приводятся следующие названия древнерусских деревянных гвоздей: сколотень, втесневик, нагель. В некоторых областях Руси прижилось название сапожных деревянных гвоздей, которое перешло и на металлические обувные гвозди – «спица» или «спичка». Подковные гвозди назывались ухналями.
Деревянные гвозди использовались при возведении избы: штырями круглой или прямоугольной формы соединяли брёвна в срубе. Для изготовления таких креплений требовалось дерево твёрдых пород, преимущественно, это были дуб, клён, берёза, сосна. Деревянные гвозди применялись и при строительстве судов. Изготовление заострённых гвоздей с соблюдением определенных пропорций в сочетании с трудностью обработки твёрдых пород дерева требовали особого плотницкого мастерства, поэтому труд плотника на Руси был в особом почёте. Избы и строения, построенные «без единого гвоздя», возведены как раз с помощью деревянных крепёжных приспособлений.
Появление и эволюция гвоздей на Руси
Примерно в X веке на Руси появились кованые гвозди. Кузнецы, которые их производили, назывались гвоздарями – это была особая каста кузнечных мастеров, почитаемых за свой тяжелый труд и за особую значимость их работы, нужной для всех слоёв населения. Это отмечено в сказках и легендах Древней Руси, где кузнец становился главным героем, сильным и смелым. Частично эти характеристики перенесены на прозвище «Гвоздила» – так на Руси называли силача и известного кулачного бойца. Существовали два способа изготовления гвоздей: из железных прутов или из железных плоских листов.
Как готовилось железо для гвоздей? Кузнечное дело было развито у славян задолго по появления Киевской Руси; в X-XIII веках древнерусские мастера владели всеми технологическими приемами изготовления железа, известными на то время. «Варка железа», как в летописях называли производство железа, производилась в домницах – сложенных из камня или глины шахтообразных печах с толщиной стенок около 20 сантиметров и высотой чуть больше метра. Известный советский археолог Б.А. Колчин (1914-1984), занимавшийся археологической металлографией, указывал, что примерно со второй половины XIV века одна домница могла иметь две спаренных печи, что повышало производительность труда.
Как готовилось железо для гвоздей?
Технология изготовления гвоздей древнерусскими мастерами Гвозди делали из полученного в печи кричного железа – рыхлой губчатой массы, состоящей из зёрен железа и щлаков. Раскалённую крицу вынимали из печи и быстро проковывали – куски шлака при этом отваливались, а монолитный кусок кричного железа, весом от 2 до 6 килограммов, шёл дальше в обработку. Для изготовления гвоздей методом ковки мастер-гвоздочник использовал железный прут, который после нагревания истончался на наковальне и разрезался на сегменты. Один конец заготовки заострялся, на другом конце делалось утолщение для формирования шляпки. Шляпки гвоздей делались на специальном приспособлении, называемом гвоздильней. Представление о том, как выглядели гвоздильни, дала находка, обнаруженная при раскопках в Новгороде: она имела вид пластины толщиной 19 миллиметров с четырьмя отверстиями круглой, квадратной или треугольной формы разного размера. В отверстия вставляли заготовки гвоздей и молотком расплющивали их головки.
Технология изготовления гвоздей древнерусскими мастерами
Другой метод изготовления гвоздей древнерусскими мастерами был не менее трудоёмким: заготовки вырезались из плоских листов железа, затем один конец стрежня заострялся, а на другом делали загибы заготовки в разные стороны так, чтобы получилась шляпка.
Искусные мастера даже в такой простой конструкции как гвоздь умудрялись сохранять свой фирменный стиль: гвозди одного мастера отличались от гвоздей другого; мало того, каждый гвоздь одного мастера имел свои отличительные особенности.
Археологические раскопки показали наличие разнообразных типов и видов гвоздей в древнерусскую эпоху. Основным видом гвоздей были изделия с плоской круглой шляпкой. В строительстве срубных изб в качестве крепёжного приспособления использовались костыли, которые делались не из подверженного коррозии металла, а из дерева – в качестве шляпки выступал расплющенный конец.
Тёсовые гвозди использовались при возведении над избой крыши из дерева; обойные гвозди служили для прикрепления к деревянным дверям или мебели каких-либо предметов, оковки или украшений.
Подковными гвоздями с плоским стержнем крепили подковы лошадям, сапожными – подошву к верху обуви. Интересно, что многие из древнерусских видов гвоздей по форме и размерам не отличались от современных.
Находки в Неревском раскопе в Новгороде Великом, где гвозди разных видов были обнаружены в большом количестве, показывают примерные размеры изделий – от 325 миллиметров до 30 миллиметров.
Гвозди в древнерусских традициях
Поговорка «Без гвоздя много не построишь» говорит о большом значении, которое гвоздь имел в хозяйстве жителя Древней Руси. В переносном смысле поговорка подчёркивает, что в каждом деле должно быть начало, каким является гвоздь при процессе создания многих вещей и предметов.
По поверьям древнерусского человека, гвоздь, прошедший ручную обработку ковкой, обладает магической силой: он проходит все стихии – землю (руда), огонь (пламя в печи), воздух (поддувание воздуха в печь), воду (формовка изделия). Пятой стихией является сила кузнеца, который вкладывает в изделие частицу своей души.
Новый гвоздь выступал в роли оберега: специальный «памятный гвоздь» заказывали при закладке нового дома. Гвоздь, вбитый в косяк двери или в стену справа от входа в дом и используемый как крючок для подвешивания одежды или хозяйственной утвари, призван был отпугивать нечистую силу и недобрые мысли: человек с недобрыми намерениями «цеплялся взглядом» за крючок и забывал о своих дурных мыслях. Гвоздь, вбитый в западном углу хлева, помогал уберечь скотину от болезни. О бережном отношении к гвоздям свидетельствует поговорка «В хозяйстве и кривой гвоздь пригодится». Ценились и старые гвозди: на пожарищах люди просеивали пепел в надежде найти гвозди.
Гвоздь мог выступать в роли замка: кованый гвоздь вставлялся в специальную петлю на косяке входной двери, показывая, что хозяев в доме нет. Гвоздь брали с собой в дорогу путники: он напоминал о родном доме и служил оберегом.
Археологи отметили обычай, особенно распространённый на Волыни и в Прикарпатье, вонзать железные предметы, среди которых фигурировал и гвоздь, в тело или в могилу покойника, который, как считалось, при жизни обладал колдовскими чарами или общался с нечистой силой. Такая практика считалась защитной мерой от посмертного существования «нечистых» покойников в мире живых.
История и археология Руси и соседей
Гвозди на Руси
О гвоздях знают все, даже те, кому не приходилось использовать их на практике. Как появилось это чудесное приспособление, насчитывающее тысячелетнюю историю и сохранившее почти не изменёнными конструкцию и форму?
Филологи отмечают два значения слова «гвоздь»: во-первых, оно употребляется для обозначения металлического или деревянного стержня, который служит для скрепления деталей или частей, а также для подвешивания чего-либо; во-вторых, в переносном смысле оно обозначает значительное событие или явление в каком-либо мероприятии (гвоздь программы, вечера и т.д.). С исторической точки зрения интерес представляет первый вариант.
Всемирная история гвоздя
Изучение происхождения слова «гвоздь» привело исследователей к индоевропейскому слову ghazdh (гвоздь). Славянские корни русского слова «гвоздь» находят в общем древнеславянском языке – g(v)ozdъ, g(v)ozdьjъ, от которого произошли древнесербский (гвозд), древнечешский и древнесловацкий (hvozd). Эти слова первоначально обозначали «лес», «дерево» – материал, из которого производили первые гвозди. Сходное звучание и написание с русским словом имеют украинское гвiздь, белорусское гвозд, польское gwóźdź.
Изобретателя гвоздей назвать невозможно: идея скреплять отдельные части предметов с помощью различных приспособлений приходила в голову многим людям в различных частях света и разные периоды времени. В древней Месопотамии, как установлено археологами, в качестве скрепляющего материала выступали «гвозди» из глины, на головке которых ставился знак правителя. В древних Шумерах нашли глиняные гвоздики более сложной формы – с загнутым вверх концом. Возраст глиняных скрепок-гвоздей насчитывает более 6 тысячелетий.
С течением веков люди, живущие на разных территориях, научились скреплять детали или предметы с помощью острых рыбных косточек или заострённых костей животных, использовать шипы колючих кустарников или деревянные щепки. Прообразом современных гвоздей считаются деревянные тонкие палочки, для прочности покрытые смолой – их применяли почти повсеместно. Такие гвозди использовались для соединения деталей орудий труда и охоты, при строительстве лодок, при возведении жилищ и при изготовлении одежды.
Всемирная история гвоздя
Настоящей революцией в изготовлении гвоздей явилось применение сначала меди, а затем бронзы для их изготовления. Дорогую бронзу вытеснило железо, но производство гвоздей в течение многих веков оставалось трудоёмким и затратным делом.
Появление и эволюция гвоздей на Руси
Первые крепёжные инструменты на Руси делались из дерева: их строгали из деревянной палочки, без шляпки. В словаре В.И. Даля приводятся следующие названия древнерусских деревянных гвоздей: сколотень, втесневик, нагель. В некоторых областях Руси прижилось название сапожных деревянных гвоздей, которое перешло и на металлические обувные гвозди – «спица» или «спичка». Подковные гвозди назывались ухналями.
Деревянные гвозди использовались при возведении избы: штырями круглой или прямоугольной формы соединяли брёвна в срубе. Для изготовления таких креплений требовалось дерево твёрдых пород, преимущественно, это были дуб, клён, берёза, сосна. Деревянные гвозди применялись и при строительстве судов. Изготовление заострённых гвоздей с соблюдением определенных пропорций в сочетании с трудностью обработки твёрдых пород дерева требовали особого плотницкого мастерства, поэтому труд плотника на Руси был в особом почёте. Избы и строения, построенные «без единого гвоздя», возведены как раз с помощью деревянных крепёжных приспособлений.
Появление и эволюция гвоздей на Руси
Примерно в X веке на Руси появились кованые гвозди. Кузнецы, которые их производили, назывались гвоздарями – это была особая каста кузнечных мастеров, почитаемых за свой тяжелый труд и за особую значимость их работы, нужной для всех слоёв населения. Это отмечено в сказках и легендах Древней Руси, где кузнец становился главным героем, сильным и смелым. Частично эти характеристики перенесены на прозвище «Гвоздила» – так на Руси называли силача и известного кулачного бойца.
Существовали два способа изготовления гвоздей: из железных прутов или из железных плоских листов.
Как готовилось железо для гвоздей?
Кузнечное дело было развито у славян задолго по появления Киевской Руси; в X-XIII веках древнерусские мастера владели всеми технологическими приемами изготовления железа, известными на то время. «Варка железа», как в летописях называли производство железа, производилась в домницах – сложенных из камня или глины шахтообразных печах с толщиной стенок около 20 сантиметров и высотой чуть больше метра. Известный советский археолог Б.А. Колчин (1914-1984), занимавшийся археологической металлографией, указывал, что примерно со второй половины XIV века одна домница могла иметь две спаренных печи, что повышало производительность труда.
Как готовилось железо для гвоздей?
Технология изготовления гвоздей древнерусскими мастерами
Гвозди делали из полученного в печи кричного железа – рыхлой губчатой массы, состоящей из зёрен железа и щлаков. Раскалённую крицу вынимали из печи и быстро проковывали – куски шлака при этом отваливались, а монолитный кусок кричного железа, весом от 2 до 6 килограммов, шёл дальше в обработку. Для изготовления гвоздей методом ковки мастер-гвоздочник использовал железный прут, который после нагревания истончался на наковальне и разрезался на сегменты. Один конец заготовки заострялся, на другом конце делалось утолщение для формирования шляпки. Шляпки гвоздей делались на специальном приспособлении, называемом гвоздильней. Представление о том, как выглядели гвоздильни, дала находка, обнаруженная при раскопках в Новгороде: она имела вид пластины толщиной 19 миллиметров с четырьмя отверстиями круглой, квадратной или треугольной формы разного размера. В отверстия вставляли заготовки гвоздей и молотком расплющивали их головки.
Технология изготовления гвоздей древнерусскими мастерами
Другой метод изготовления гвоздей древнерусскими мастерами был не менее трудоёмким: заготовки вырезались из плоских листов железа, затем один конец стрежня заострялся, а на другом делали загибы заготовки в разные стороны так, чтобы получилась шляпка.
Искусные мастера даже в такой простой конструкции как гвоздь умудрялись сохранять свой фирменный стиль: гвозди одного мастера отличались от гвоздей другого; мало того, каждый гвоздь одного мастера имел свои отличительные особенности.
Археологические раскопки показали наличие разнообразных типов и видов гвоздей в древнерусскую эпоху. Основным видом гвоздей были изделия с плоской круглой шляпкой. В строительстве срубных изб в качестве крепёжного приспособления использовались костыли, которые делались не из подверженного коррозии металла, а из дерева – в качестве шляпки выступал расплющенный конец.
Тёсовые гвозди использовались при возведении над избой крыши из дерева; обойные гвозди служили для прикрепления к деревянным дверям или мебели каких-либо предметов, оковки или украшений.
Подковными гвоздями с плоским стержнем крепили подковы лошадям, сапожными – подошву к верху обуви. Интересно, что многие из древнерусских видов гвоздей по форме и размерам не отличались от современных.
Находки в Неревском раскопе в Новгороде Великом, где гвозди разных видов были обнаружены в большом количестве, показывают примерные размеры изделий – от 325 миллиметров до 30 миллиметров.
Гвозди в древнерусских традициях
Поговорка «Без гвоздя много не построишь» говорит о большом значении, которое гвоздь имел в хозяйстве жителя Древней Руси. В переносном смысле поговорка подчёркивает, что в каждом деле должно быть начало, каким является гвоздь при процессе создания многих вещей и предметов.
По поверьям древнерусского человека, гвоздь, прошедший ручную обработку ковкой, обладает магической силой: он проходит все стихии – землю (руда), огонь (пламя в печи), воздух (поддувание воздуха в печь), воду (формовка изделия). Пятой стихией является сила кузнеца, который вкладывает в изделие частицу своей души.
Новый гвоздь выступал в роли оберега: специальный «памятный гвоздь» заказывали при закладке нового дома. Гвоздь, вбитый в косяк двери или в стену справа от входа в дом и используемый как крючок для подвешивания одежды или хозяйственной утвари, призван был отпугивать нечистую силу и недобрые мысли: человек с недобрыми намерениями «цеплялся взглядом» за крючок и забывал о своих дурных мыслях. Гвоздь, вбитый в западном углу хлева, помогал уберечь скотину от болезни. О бережном отношении к гвоздям свидетельствует поговорка «В хозяйстве и кривой гвоздь пригодится». Ценились и старые гвозди: на пожарищах люди просеивали пепел в надежде найти гвозди.
Гвоздь мог выступать в роли замка: кованый гвоздь вставлялся в специальную петлю на косяке входной двери, показывая, что хозяев в доме нет.
Гвоздь брали с собой в дорогу путники: он напоминал о родном доме и служил оберегом.
Археологи отметили обычай, особенно распространённый на Волыни и в Прикарпатье, вонзать железные предметы, среди которых фигурировал и гвоздь, в тело или в могилу покойника, который, как считалось, при жизни обладал колдовскими чарами или общался с нечистой силой. Такая практика считалась защитной мерой от посмертного существования «нечистых» покойников в мире живых.