Смерть в бунтарском вихре: 40 лет назад умер Владимир Высоцкий
25 июля 1980 года умер Владимир Высоцкий.
Я сидел с очаровательной эфиопской журналисткой Айтен за столиком в московском кафе "Охотник" на Тверской (тогда – улица Горького). Мягко играл небольшой джаз, уже наступал вечер, когда на крохотную эстраду вышел мужчина и как-то очень буднично сказал:
"Извините, мы прекращаем свою работу потому, что только что умер Владимир Высоцкий".
Наступила тишина. Посетители кафе (зал был полон до отказа), казалось, абсолютно спокойно наблюдали, как музыканты собирают и пакуют свои инструменты, но вдруг буквально зарыдал и затрясся тот самый мужчина, объявивший нам о смерти великого барда. Тишина сломалась мгновенно – плач подхватили какие-то женщины, перепуганно, ничего не понимая, вскочила с стула моя спутница, а через несколько минут кафе стало напоминать вокзальный зал: суета, слезы, растерянные лица.
На улицах Москвы никаких изменений не наблюдалось. Витало общее настроение перманентного двухнедельного празднества – Олимпийских игр, толпа была благодушна, улыбчива и молода. И везде проглядывались праздничные белые кители московских милиционеров. Но это было ненавязчиво и никакого, даже внутреннего, протеста не вызывало. Всем нравился чётко контролируемый порядок в столице XXII Олимпийских игр.
Как ни странно, но мощные ряды московской милиции уже на похоронах Высоцкого, чье тело в костюме Гамлета выносили из здания Театра на Таганке 28 июля, тоже не вызывали какого-то бурного протеста собравшихся. Но протест, молчаливый, как бы укоризненный, выражался потрясающе трогательно и красиво. Гроб и вся улица перед и после похоронной процессии были усыпаны живыми цветами. Их бросали из толп на улицах, с крыш домов, из окон и с балконов. Не было речей, криков, было море цветов и слёзы. Многотысячная толпа тихо плакала как один человек.
Я, как и другие поклонники Высоцкого, нередко задавал себе вопрос: почему коммунистическая власть так упорно боролась с творчеством поэта, музыканта и актёра, в чём видела опасность для себя? В непохожести на других? В антисоветчине, которую беспрестанно находили в его стихах и песнях тупоголовые чинуши от заведений культуры и пропаганды советских времён? Чушь!
Вспомните, уважаемые читатели, какие великолепные патриотические песни сочинял и всенародно исполнял Высоцкий, прославлял революционеров, советских солдат, моряков и лётчиков, советских спортсменов, альпинистов, в конце концов, свою Родину – Союз Советских Социалистических Республик! Смею ответственно заявить – он был советским человеком и по внутреннему миру, и по публичному творчеству.
Так в чём же дело? Мне посчастливилось видеть несколько спектаклей Таганского театра, в которых играл Владимир Высоцкий. Особенной удачей я считаю то, что дважды видел актёра в роли Гамлета в одноименном спектакле режиссера Юрия Любимова почти подряд, с разницей в несколько дней. Меня, тогда ещё незначительно искушенного в театральном искусстве журналиста, поразило, что в одном и том же спектакле, с неизменным текстом, Гамлет представал перед зрителями совершенно другим!
В первом своём появлении, во время исполнения знаменитого до банальности монолога "Быть или не быть" он был неистов и яростен, а в следующем спектакле в этой же сцене предстал измученным и растерянным, даже испуганным, припавшим на колени принцем.
Не знаю, были ли эти изменения продиктованы режиссерским решением, были ли они всплеском сиюминутных эмоций, но это было очень здорово, и исполнено великолепно. Но было и то, что объединяло все действия актера и вообще всё гигантское поле творчества Высоцкого во всем его многообразии.
Любая власть не любит бунтарей. Даже тех, кто не несет в своей деятельности разрушений и хаоса. Дух бунтарства словно кипел во всех ролях, всех образах, создаваемых артистом и певцом на театральной и эстрадной сценах, в кино. Даже по-разному интерполируя роль Гамлета, герой Высоцкого бунтовал, погружаясь то в ярость, то в смирение, и этот духовный бунт ощущали и понимали зрители всех возрастов, но особенно, конечно, молодежь, чье желание бунтовать нередко зиждется на кипении молодой крови, азарте и веянии ветров, зарождающихся в ещё пустых головах. Обижаться здесь не на что – так было всегда в жизни всех народов мира.
Не злобно, не призывая к насилию и даже к самому бунту, Высоцкий восставал против ординарности и штучности, обыденности и серости, против скуки и похожести, против трусости и бездарности, засилья тупиц и завистников, которые словно роились вокруг него.
Боже, сколько негодующих воплей, предостережений и даже запретов от сильных мира сего вызвала его любовь к французской звезде Марине Влади, потому что это был тоже бунт против скучнейших, канонизированных советских правил любви и брака.
Партийные чинуши так и не смогли понять, а уж тем более обуздать этот бунтарский дух советского барда.
Над своей могилой на Ваганьковском кладбище Владимир Высоцкий словно рвётся из наброшенных ремней, уже наверняка зная, что его дух бунтаря обуздать никому не удалось. Он вышел победителем в этой неравной схватке, ушел из жизни молодым, но запомнится на века. И не только в России. Милая чернокожая Айтен скупила перед отлетом в свою Эфиопию несколько кассет с песнями Владимира Высоцкого. На мой вопрос, чем же ей понравился наш бард, девушка гордо и по-русски ответила: "Он революционер песни!"
️
За Россию, Путина и Народный фронт!
Смерть в бунтарском вихре: 40 лет назад умер Владимир Высоцкий
Я сидел с очаровательной эфиопской журналисткой Айтен за столиком в московском кафе "Охотник" на Тверской (тогда – улица Горького). Мягко играл небольшой джаз, уже наступал вечер, когда на крохотную эстраду вышел мужчина и как-то очень буднично сказал:
"Извините, мы прекращаем свою работу потому, что только что умер Владимир Высоцкий".
Наступила тишина. Посетители кафе (зал был полон до отказа), казалось, абсолютно спокойно наблюдали, как музыканты собирают и пакуют свои инструменты, но вдруг буквально зарыдал и затрясся тот самый мужчина, объявивший нам о смерти великого барда. Тишина сломалась мгновенно – плач подхватили какие-то женщины, перепуганно, ничего не понимая, вскочила с стула моя спутница, а через несколько минут кафе стало напоминать вокзальный зал: суета, слезы, растерянные лица.
На улицах Москвы никаких изменений не наблюдалось. Витало общее настроение перманентного двухнедельного празднества – Олимпийских игр, толпа была благодушна, улыбчива и молода. И везде проглядывались праздничные белые кители московских милиционеров. Но это было ненавязчиво и никакого, даже внутреннего, протеста не вызывало. Всем нравился чётко контролируемый порядок в столице XXII Олимпийских игр.
Я, как и другие поклонники Высоцкого, нередко задавал себе вопрос: почему коммунистическая власть так упорно боролась с творчеством поэта, музыканта и актёра, в чём видела опасность для себя? В непохожести на других? В антисоветчине, которую беспрестанно находили в его стихах и песнях тупоголовые чинуши от заведений культуры и пропаганды советских времён? Чушь!
Вспомните, уважаемые читатели, какие великолепные патриотические песни сочинял и всенародно исполнял Высоцкий, прославлял революционеров, советских солдат, моряков и лётчиков, советских спортсменов, альпинистов, в конце концов, свою Родину – Союз Советских Социалистических Республик! Смею ответственно заявить – он был советским человеком и по внутреннему миру, и по публичному творчеству.
https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=ounQy6JWQ00&feature=emb_logo
В первом своём появлении, во время исполнения знаменитого до банальности монолога "Быть или не быть" он был неистов и яростен, а в следующем спектакле в этой же сцене предстал измученным и растерянным, даже испуганным, припавшим на колени принцем.
Не знаю, были ли эти изменения продиктованы режиссерским решением, были ли они всплеском сиюминутных эмоций, но это было очень здорово, и исполнено великолепно. Но было и то, что объединяло все действия актера и вообще всё гигантское поле творчества Высоцкого во всем его многообразии.
Не злобно, не призывая к насилию и даже к самому бунту, Высоцкий восставал против ординарности и штучности, обыденности и серости, против скуки и похожести, против трусости и бездарности, засилья тупиц и завистников, которые словно роились вокруг него.
https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=ijLfXo12Au0&feature=emb_logo
Партийные чинуши так и не смогли понять, а уж тем более обуздать этот бунтарский дух советского барда.
Над своей могилой на Ваганьковском кладбище Владимир Высоцкий словно рвётся из наброшенных ремней, уже наверняка зная, что его дух бунтаря обуздать никому не удалось. Он вышел победителем в этой неравной схватке, ушел из жизни молодым, но запомнится на века. И не только в России. Милая чернокожая Айтен скупила перед отлетом в свою Эфиопию несколько кассет с песнями Владимира Высоцкого. На мой вопрос, чем же ей понравился наш бард, девушка гордо и по-русски ответила: "Он революционер песни!"
#ОтчизныВерныеСыны