В современной колбасе мяса почти нет.

И в современном кефире почти нет молока. Там есть что-то молочное, что мясное - но, я вас уверяю, это не мясо, не молоко. Это что-то иное.
Мы вошли в эпоху великого обмана. В продуктов, в информации, в образовании, в жизни везде и всюду. Это, собственно, есть эпоха антихриста, когда везде брехня, везде не то. И когда мы добровольно устраняемся от этого всегдашнего вездешнего "не то", мы вдруг приобретаем некую свободу.
Мы ощущаем себя освобождёнными от тотальной лжи, которая навязывается нам рекламой, нравами, бытом, сплетнями, слухами, новостями, телевизором... Вот тут есть свобода. Постящийся - свободен. Не постящийся - более зависим.
Конечно, постящийся не совсем свободен, он всё равно раб некоторых вещей, он ещё в борьбе. Но всё-таки он более свободен. У него есть свобода от ложных привычек, от ложных целей. У него есть свобода от лишних перемещений в пространстве, от лишних трат денег.
Заметьте, сколько! Вот мы, например, зарабатываем деньги. Потом покупаем продукты, готовим себе еду, потом её потребляем, потом моем посуду за собой - и всё это занимает, например, шестьдесят процентов нашей жизни. И вдруг я ничего не ем! Грызу сухарики и воду пью.
А куда девать оставшиеся шестьдесят процентов времени? Я теперь не знаю, чем заняться. А вот мы тебе и говорим, друг мой, теперь ты можешь сэкономить деньги на полезные вещи (в том числе и на милостыню, раз ты на себя ничего не тратишь), и ты можешь читать Писание.
Бытие, Притчи, Исайю, Иеремию, псалмы и другие книги Писания святого, потому что многие христиане не читали Писания. Христиане, ау, многие из нас не читали Писания, это преступление, это кошмар! Вот в посту мы мясо не едим, а Писание едим. Это слово, которое предлагается нам вместо хлеба для того, чтобы мы питались им, ели его и чувствовали, что оно живое, как манна.
Протоиерей Андрей Ткачев