Вершащему благие дела не грозит гибель ни в этой жизни, ни в следующей
Бхагавад-гита 6.40
Верховный Господь сказал: О сын Притхи, йогу, вершащему благие дела, не грозит гибель ни в этой жизни, ни в следующей. О Мой друг, зло никогда не одолеет того, кто творит добро.
О том, что такое благие дела с кармической точки зрения Ватсала прабху на примере комментария Шрилы Прабхупады просто и доступно поясняет во фрагменте из лекции по "Бхагавад-гите" Глава 6 (Вриндаван, 29.12.2017)
Йогу, вершащему благие дела, не грозит гибель ни в этой жизни, ни в следующей. В
😍 Доброта делает мир лучше. Вершащему благие дела не грозит гибель ни в этой жизни, ни в следующий
Комментарий Шрилы Прабхупады:
В «Шримад-Бхагаватам» (1.5.17) Шри Нарада Муни дает Вьясадеве следующее наставление:
Люди делятся на две категории: те, кто следует указаниям шастр, и те, кто пренебрегает ими. Первые неукоснительно выполняют предписанные им обязанности, а последние, подобно животным, идут на поводу у своих чувств и не знают ни о том, что ожидает их в следующей жизни, ни о том, как освободиться из материального плена. Такими людьми, будь то цивилизованные люди или дикари, образованные или неграмотные, сильные или слабые, движут только животные инстинкты. Их деятельность никогда не приносит им блага, потому что, удовлетворяя свои животные потребности — в еде, сне, защите и сексе, — они остаются в плену материальной жизни, которая всегда исполнена страданий.
Те же, кто следует указаниям шастр и постепенно развивает в себе сознание Кришны, несомненно, продвигаются по пути, ведущему к совершенству.
Людей, идущих благим путем, можно разделить на три группы:
1 - тех, кто следует предписаниям шастр ради материального процветания; 2 - тех, кто стремится к освобождению из материального плена, 3 - и преданных, действующих в сознании Кришны.
Людей, которые следуют предписаниям шастр, позволяющим достичь материального благополучия, можно, в свою очередь, разделить на две группы: тех, кто хочет наслаждаться плодами своего труда, и тех, кто не стремится к этим плодам. Первые могут достичь более высокого уровня жизни и даже подняться на райские планеты, но, поскольку они продолжают оставаться в плену материальной природы, путь, которым они идут, нельзя назвать благим.
Истинно благой является та деятельность, которая ведет к освобождению.
Деятельность, которая в конечном счете не направлена на самоосознание, или на освобождение от материальных, телесных представлений о жизни, нельзя считать благотворной. Единственная поистине благотворная деятельность — это деятельность в сознании Кришны, и человека, который добровольно принимает неудобства и лишения ради того, чтобы развить в себе сознание Кришны, можно назвать совершенным йогом и подвижником. И поскольку высшая цель восьмиступенчатой йоги — обрести сознание Кришны, тот, кто усердно занимается этим видом йоги, также получает благо и ему не нужно бояться падения. https://t.me/gita_institute Слушаем с @marinatargakova в переводе Шрилы Прабхупады Получи: 🔸Безошибочную инструкцию к жизни 🔸Вакцину от вируса страха 🔥 Набор на 17 поток открыт. Старт 2 октября ⤵️ http://www.gitainstitute.com Подписывайтесь на нас в социальных сетях: Вконтакте https://vk.com/vatsala__das Telegram https://tele.click/vatsaladas
Карма – это закон Бога
:Atma Джива
Вершащему благие дела не грозит гибель ни в этой жизни, ни в следующей
Бхагавад-гита 6.40
Верховный Господь сказал: О сын Притхи, йогу, вершащему благие дела, не грозит гибель ни в этой жизни, ни в следующей.О Мой друг, зло никогда не одолеет того, кто творит добро.
Права, ох, права Маргапита!
В «Шримад-Бхагаватам» (1.5.17) Шри Нарада Муни дает Вьясадеве следующее наставление:
Люди делятся на две категории: те, кто следует указаниям шастр, и те, кто пренебрегает ими. Первые неукоснительно выполняют предписанные им обязанности, а последние, подобно животным, идут на поводу у своих чувств и не знают ни о том, что ожидает их в следующей жизни, ни о том, как освободиться из материального плена.Такими людьми, будь то цивилизованные люди или дикари, образованные или неграмотные, сильные или слабые, движут только животные инстинкты. Их деятельность никогда не приносит им блага, потому что, удовлетворяя свои животные потребности — в еде, сне, защите и сексе, — они остаются в плену материальной жизни, которая всегда исполнена страданий.
Те же, кто следует указаниям шастр и постепенно развивает в себе сознание Кришны, несомненно, продвигаются по пути, ведущему к совершенству.
Людей, идущих благим путем, можно разделить на три группы:
1 - тех, кто следует предписаниям шастр ради материального процветания;2 - тех, кто стремится к освобождению из материального плена,
3 - и преданных, действующих в сознании Кришны.
Людей, которые следуют предписаниям шастр, позволяющим достичь материального благополучия, можно, в свою очередь, разделить на две группы: тех, кто хочет наслаждаться плодами своего труда, и тех, кто не стремится к этим плодам. Первые могут достичь более высокого уровня жизни и даже подняться на райские планеты, но, поскольку они продолжают оставаться в плену материальной природы, путь, которым они идут, нельзя назвать благим.
Истинно благой является та деятельность, которая ведет к освобождению.
Деятельность, которая в конечном счете не направлена на самоосознание, или на освобождение от материальных, телесных представлений о жизни, нельзя считать благотворной.Единственная поистине благотворная деятельность — это деятельность в сознании Кришны, и человека, который добровольно принимает неудобства и лишения ради того, чтобы развить в себе сознание Кришны, можно назвать совершенным йогом и подвижником. И поскольку высшая цель восьмиступенчатой йоги — обрести сознание Кришны, тот, кто усердно занимается этим видом йоги, также получает благо и ему не нужно бояться падения.
https://t.me/gita_institute
Слушаем с @marinatargakova в переводе Шрилы Прабхупады
Получи:
🔸Безошибочную инструкцию к жизни
🔸Вакцину от вируса страха
🔥 Набор на 17 поток открыт. Старт 2 октября ⤵️
http://www.gitainstitute.com
Подписывайтесь на нас в социальных сетях:
Вконтакте https://vk.com/vatsala__das
Telegram https://tele.click/vatsaladas