Спасо-Преображенский собор в Дивеево.

Нижегородская область
В Серафимо-Дивеевском монастыре есть множество преданий, объясняющих происхождение тех или иных святынь. Одно из них касается Спасо-Преображенского собора. Необыкновенная архитектурная легкость Спасо-Преображенского собора призвана контрастировать с земной юдолью, к примирению с которой, избрав путь духовного совершенствования, призывал преподобный Серафим Саровский всем своим житием.
Считается, что преподобный Серафим завещал построить в Дивеево второй храм в конце Святой Канавки, рядом с Троицким собором. На указанном месте установили деревянную Тихвинскую церковь, которая с годами сильно обветшала и стала тесна для растущей паствы, а в 1928 году сгорела при пожаре. Спасо-Преображенский собор должен был стать теплым «зимним» храмом, и его заложили в 1907 году в другом месте, сбоку от Святой Канавки.
Другая легенда гласит, что у Спасо-Преображенского собора не было «благословения» от блаженной Прасковьи Ивановны, которая жила в начале 20 века в Дивеево и к чьим «советам» прислушивались верующие.
Игуменья Александра Траковская распорядилась заложить собор, и когда работы уже были в разгаре, от блаженной Прасковьи Ивановны было странное предупреждение: «Собор-то собор, а я усмотрела, черемуха по углам-то собора выросла, как бы не завалили». Когда позже в советское время собор стоял в полном запустении и во мраке, а потом в нем устроили гаражный ангар, на кровле храма действительно выросли деревья, как и предсказала дивеевская блаженная.
Спасо-Преображенский собор интересен и в архитектурном отношении, так как построен в неорусском стиле и всем своим обликом воплощает воздушность небесного храма, устремленного ввысь.
Эта необыкновенная легкость призвана контрастировать с земной юдолью, к примирению с которой, избрав путь духовного самосовершенствования, призывал преподобный Серафим Саровский всем своим житием.
Внутренний декор Спасо-Преображенского собора — это роспись руками сестер иконописной школы палехского мастера П. Парилова.