«Не является прелюбодей верующим в момент совершения прелюбодеяния. Не является вор верующим в момент совершения кражи. Не является пьющий вино верующим в момент его распития». аль-Бухари 2475; Муслим 57; Абу Дауд 4689; ат-Тирмизи 2627; ан-Насаи 8/64; Ахмад 2/243; ибн Маджах 3936. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда раб Аллаха прелюбодействует, вера покидает его, и возносится над его головой, подобно тени, а когда он освобождается от этого занятия, вера возвращается к нему”. хадис передали Абу Дауд 4690, ат-Тирмизи 2/104. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 586, «Мишкат аль-масабих» 60, «Сильсиля ас-сахиха» 509, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 2394. Передают со слов Сахля бин Са’да, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тому, кто поручится мне за то, что находится между его челюстей[1] и между его ног, я поручусь за (то, что он войдёт в) рай».[2] Сахих аль-Бухари 6474. [1] Иначе говоря, за язык. [2] Другими словами, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выражает уверенность в том, что человек, который не будет говорить и есть ничего запретного и станет воздерживаться от прелюбодейства, войдёт в рай.
Лучи мудрости праведных предшественников !!!
:لا إله إلا الله
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Не является прелюбодей верующим в момент совершения прелюбодеяния. Не является вор верующим в момент совершения кражи. Не является пьющий вино верующим в момент его распития».
аль-Бухари 2475; Муслим 57; Абу Дауд 4689; ат-Тирмизи 2627; ан-Насаи 8/64; Ахмад 2/243; ибн Маджах 3936.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
“Когда раб Аллаха прелюбодействует, вера покидает его, и возносится над его головой, подобно тени, а когда он освобождается от этого занятия, вера возвращается к нему”.
хадис передали Абу Дауд 4690, ат-Тирмизи 2/104. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 586, «Мишкат аль-масабих» 60, «Сильсиля ас-сахиха» 509, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 2394.
Передают со слов Сахля бин Са’да, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тому, кто поручится мне за то, что находится между его челюстей[1] и между его ног, я поручусь за (то, что он войдёт в) рай».[2] Сахих аль-Бухари 6474.
[1] Иначе говоря, за язык.
[2] Другими словами, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выражает уверенность в том, что человек, который не будет говорить и есть ничего запретного и станет воздерживаться от прелюбодейства, войдёт в рай.