«Женщины Тибета» Келъян

«Женщины Тибета» – это сборник рассказов, написанных в жанре нон-фикшн. Автор, Келъян, – современная тибетская писательница, пишущая на китайском языке, лауреат ряда литературных премий КНР, в том числе за произведения малочисленных народов, изучающие нового человека. В центре внимания каждой рассказанной истории – образ женщины и её чувства. Героини Келъян – это не только её современницы, живущие в Лхасе и на пастбищах, но и буддийские богини (Палден Лхамо, Долма), исторические персонажи (Тимало) и буддийские религиозные деятели (основательница женского чод Мачиг Лабдрон, женщины-тулку); это и монахини, а также женщины, обладающие необычными способностями (женщины-лхаба и сказительница, исп

Дорогие читатели! Публикую список участников, которым не смогла отправить сообщение по ряду причин. Кто сам увидит себя в списке, прошу по вопросу приобретения книги связаться со мной одним из следующих способов: в «Одноклассниках»

Дорогие читатели! После ограничений, связанных с пандемией коронавируса Книжная палата возобновила приём обязательных экземпляров. 26 июня 16 обязательных экземпляров книги «Женщины Тибета» были доставлены в Книжную палату. Публикую список библиотек, получающих обязательный экземпляр. К сожалению, в списке только библиотеки Москвы, Санкт-Петербурга, Новосибирска, Хабаровска и Симферополя. Библиотек в списке 23, а количество книг — 16, в какие библиотеки из списка доставляются художественные книги могу только предположить. Один экземпляр, как я поняла, остаётся в Книжной палате на хранении.  Кто возьмёт книгу в библиотеке, пожалуйста, напишите! Будет интересно получить от вас подтверждение,

Дорогие читатели! Рада вам сообщить, что книга Келъян «Женщины Тибета» вышла. С условиями приобретения можно ознакомиться подписавшись на рассылку в группе: нажмите кнопку «Заказать» сверху ленты.

Сегодня получила текст «От переводчика» после корректуры, которым делюсь. Имена редакторов, корректоров не оглашаю до издания книги. От переводчика «Женщины Тибета» – это литературное произведение, написанное современной тибетской писательницей на китайском языке. Оно может быть интересно этнографам, тибетологам, буддологам и специалистам, проводящим гендерные исследования. Однако даже в рассказах, которые могут их заинтересовать: «Царь Гесар и Бругмо», «Женщины-лхаба», «Тибетская богиня Палден Лхамо», «Императрица Тимало», «Основательница женского чод Мачиг Лабдрон», «Женщины-монахини», «Женщины-тулку», «Милосердная Долма» – в центре внимания писательницы неизменно остаётся образ тибетской

Перевод книги Келъян «Женщины Тибета» я сделала в 2009–2010 гг. после операции: нужно было отвлечься от болей. Полтора года назад начала самостоятельно переводить китайскую транскрипцию имён собственных в тибетскую, а также сотрудничать с первым редактором. Она мне посоветовала написать предисловие переводчика, в котором рассказать читателю, как книга попала ко мне, и почему я её перевела. Долго не могла к приступить к этой работе: не понятно было, как разграничить личные вопросы и вопросы касающиеся непосредственно работы над переводом. В итоге пришла к форме «Посвящения», в тексте которого осветила те вопросы, которые мне задают в личных сообщениях читатели.                               

Оглавление Женский мир в ореоле мифов и легенд (вместо предисловия) <> Женщины Тибета <> Изменение пола. – Амулет, потерявший силу. – Самец обезьяны и демоница. – Происхождение мужской теории о собственном благородстве. – Возможность учиться и её отсутствие. – Брак по воле родителей. – Семья случайно встреченного пастуха. – Портной и повар. – Продукты, «чистые» с религиозной точки зрения. – Невезучий и заурядный лама-перерожденец. – Добродетельная дочь. – Жених, которого невеста никогда не видела. – Замужество и приданое. – Невеста, заливающаяся слезами, и безучастный жених. – Трудные роды. – Быстротечная молодость. – К кому бог особенно расположен. – «...Спрятать в женской половине». –