Саул и Давид как образы.

Здравствуй Саша. Такой вопрос. Когда Бог по желанию народа дал им царя Он избрал Саула. Всю главу переписывать долго у меня Саша вопрос: для чего Бог излил на Саула Святой Дух, ведь Он ему помог только на немного, а потом Саул стал почему то злым и мстительным, подозрительным. Даже пророчествовал и был водим Святым Духом. Потом все потерял. Просто я думала раз вкусил силу Святого Духа и Его влияние то уже не захочешь оставить, а тут видимо Саул не понимал что это с ним и тем более он видел и слышал пророков и думал наверное, а чем я хуже их?? 1 царств 10 глава и дальше
Здравствуйте Галина. Вы очень хорошо отметили в самом начале вопроса , что именно Бог дал им царя, и что именно по желанию народа. Давайте посмотрим как это было. Это первая книга Царств 8 гл. «Когда же состарился Самуил, то поставил сыновей своих судьями над Израилем. Имя старшему сыну его Иоиль, а имя второму [сыну] его Авия; они [были] судьями в Вирсавии. Но сыновья его не ходили путями его, а уклонились в корысть и брали подарки, и судили превратно. И собрались все старейшины Израиля, и пришли к Самуилу в Раму, и сказали ему: вот, ты состарился, а сыновья твои не ходят путями твоими; итак поставь над нами царя, чтобы он судил нас, как у прочих народов. И не понравилось слово сие Самуилу, когда они сказали: дай нам царя, чтобы он судил нас. И молился Самуил Господу. И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними;» Здесь просматривается настроение народа. Причина на самом деле была не в старости Самуила и безответственности его сыновей. Бог озвучил её перед Своим пророком. « Они отвергли Меня, что бы Я не царствовал над ними». Исинная причина крылась в том, что они видели жизнь прочих народов, у которых Бог не был царём. А тут есть и повод. Самуил стар, сыновья не годятся. Вроде как и прикрыться этим можно. Им нравилась такая жизнь и они возжелали её. Бог через Моисея дал достаточно строгий закон, который как раз отделял этот народ от прочих народов. Но это не очень было по нраву этому поколению. Такое было не раз. И об этом как раз Бог вспоминает продолжая дальше говорить с Самуилом. « И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними; как они поступали с того дня, в который Я вывел их из Египта, и до сего дня, оставляли Меня и служили иным богам, так поступают они с тобою; итак послушай голоса их; только представь им и объяви им права царя, который будет царствовать над ними.» Это было и до потопа, когда люди стали пренебрегать Духом Божьим и верующие стали жить как неверующие. Тяга ко греху всегда живёт в человеке и победа над этой тягой только в одном. Это послушание Господу. И Господь решил поставить им царя. Нам надо понимать, что ставя царя по просьбе народа, Бог не шёл на поводу у этих людей возжелавших жить как прочие народы. Как я понимаю Бог преследовал цель наказать за этот грех, отвергнувший Его народ и показать через это им всю пагубность желания жить не по Божьим постановлениям. Поэтому и царь был избран именно такой как у прочих народов, как они и просили. Нам надо понимать, что царь как человек рано или поздно был бы поставлен Богом. Но народ, как обычно не дождавшись проявил свою настойчивость и нетерпение и этим разгневал Бога. Бог им поставил царя с таким же нетерпением. Забегая вперёд мы видим , что Бог отвергнув нетерпеливого и непослушного (как и народ) царя , избрал другого царя по сердцу Своему. В этом и разница между двух царей. Саулом и Давидом. Один был избран народом по сердцу своему, другой был избран Богом по сердцу Своему. Кто читает писание, наверняка помнит то время, когда умирал Иаков. И умирая он говорил со своими двенадцати сыновьями пророчествуя о них. И вот что он сказал о будующем царе Израиля как народа. «Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов». Как видно всё таки над Израилем в проекте были заложены и цари. И первый из них и последний должен был быть именно из колена Иудина. Но из какого колена был Саул? Он как мы читаем был из колена Вениаминова. Как царь Израиля Давид был избран от вечности. Но по необузданности народа, Бог решил дать им непослушного царя. Не непригодность Саула в этом качестве заставила Господа немного "изменить курс". Богу нужно было воспитать народ, что Он всегда делал. Бог позволил людям поставить над собой царя по своему выбору. Но только для того, что бы стала видна ошибочность этого выбора и Бог продемонстрировал им Свою мудрость в избрании. Конечно, справедливо будет спросить. А как же тогда те проявления с сошествием Духа Святого, присутствия Саула среди пророков , его первая победа , после которой Саул был окончательно утверждён как царь? Это естественно должно было произойти. Если бы Бог этого не сделал, как свидетельство того, что Сам Бог исполнил их просьбу, то ни кто бы Саула не принял. Мы читаем , что по поводу Саула в народе было разделение. Это мы читаем в конце 10 главы. «И изложил Самуил народу права царства, и написал в книгу, и положил пред Господом. И отпустил весь народ, каждого в дом свой. Также и Саул пошел в дом свой, в Гиву; и пошли с ним храбрые, которых сердца коснулся Бог. А негодные люди говорили: ему ли спасать нас? И презрели его и не поднесли ему даров; но он как бы не замечал того» Это разделение надо было устранить, а значит и дать всему народу понять, что Саул поставлен Богом по их просьбе со многими свидетельствами. Если бы не так, то он так бы и сидел за телегой трясясь от страха. Я думаю, что Бог таким путём представил им царя , как у прочих народов. Надо отметить слова Бога, когда Он говорил с Самуилом о Давиде. Он тогда сказал. « И когда они пришли, он, увидев Елиава, сказал: верно, сей пред Господом помазанник Его! Но Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; Я [смотрю не так], как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце.» А если так, то надо понимать, что Господь видел сердце Саула от начала. Когда Саул был представлен народу, то народ восхищался его телосложением , а не испытал его на мудрость. С Давидом всё было на оборот. Саул был поставлен Богом не в угоду народу, а как предмет непокорного, непослушного, тщеславного, корыстного, жестокого человека. Есть такая поговорка. « Дай человеку власть и ты узнаешь кто он» Именно так и поступил Бог. Он знал сердце Саула и дал ему власть , подтвердив это некими проявлениями для того что бы весь народ принял его как поставленного по их просьбе Богом. И что же? Случилось то , что когда вокруг Саула была создана благоприятная атмосфера, в нём сразу проявилась его настоящая натура. И когда Самуил затянул с жертвоприношениями то народ практически весь разбежался от него. Конечно , многие в общениях о Сауле очень жалеют его. Но надо понимать, что проблема Саула не в том, что Бог избрал его по просьбе народа и как бы сказать по современному «подставил». Это в корне не верно. Бог имел определённую цель. Это воспитательные меры для народа и показать Саулу его настоящую натуру. Бог не отверг Саула как человека. Бог готов был ему простить всё это, тем более , что Саул был только инструментом для назидания и тех времён и сегодняшних. Бог отверг его как царя. То есть. Бог сказал, что ты не можешь больше царствовать, и Саул должен был это понять и отдать царство другому. Тому, кто из колена Иудина и тот кто по сердцу Богу. Если бы Саул сразу сделал это, то ни чего бы с ним не случилось. Он жил бы дальше и растил детей и внуков. Но он не захотел этого сделать и тогда стал противником Бога. Если честно сказать, то мне то же очень жалко что всё так получилось. Но финал его жизни уникален. Его смирене в конце совей жизни можно назвать подвигом. Мне в этом он чем то напоминает Самсона. Почему я так думаю? Ведь он будучи отвергнут Богом всё таки искал с Ним встречи. Ему было очень плохо. Тяжело мне очень говорил он в конце своего времени. И он всё таки добился того, что Бог позволил ему услышать голос уже почившего Самуила. « И сказал Самуил Саулу: для чего ты тревожишь меня, чтобы я вышел? И отвечал Саул: тяжело мне очень; Филистимляне воюют против меня, а Бог отступил от меня и более не отвечает мне ни чрез пророков, ни во сне; потому я вызвал тебя, чтобы ты научил меня, что мне делать. И сказал Самуил: для чего же ты спрашиваешь меня, когда Господь отступил от тебя и сделался врагом твоим? Господь сделает то, что говорил чрез меня; отнимет Господь царство из рук твоих и отдаст его ближнему твоему, Давиду. Так как ты не послушал гласа Господня и не выполнил ярости гнева Его на Амалика, то Господь и делает это над тобою ныне. И предаст Господь Израиля вместе с тобою в руки Филистимлян: завтра ты и сыны твои [будете] со мною, и стан Израильский предаст Господь в руки Филистимлян. Тогда Саул вдруг пал всем телом своим на землю, ибо сильно испугался слов Самуила; притом и силы не стало в нем, ибо он не ел хлеба весь тот день и всю ночь». Ужасное пророчество на завтрашний день. Он и его дети будут убиты. Надо представить себя на его месте. Я отступил от Бога и мне говорит совершенно надёжный источник, что завтра тебя убьют твои враги. Как убьют? Ни кто не знает. Филистимляне не навидели Саула. Будут пытать? Жечь на огне? Просто убьют? Может сначала замучают на его глазах детей, а потом и его? Филистимляне народ суровый в ненависти. Что переживал Саул в этот вечер? Это ведомо только ему и Богу. Но его слова « Тяжело мне очень» были уже не того Саула с копьём в руках. Саул глубоко смирился. И это выразилось в том, что он не прыгнул в колесницу вместе с семьёй и не уехал куда ни будь за границу. Он не сделал попытки в очередной раз воспротивиться Богу и Его воли. Он принял это смиренно. Он пошёл на ту смерть , которую ему пророчил Самуил. Он шёл умирать. Он понимал, что это неизбежно, он не уподобился пророку Ионе , что бы бежать от лица Господня. Он принял приговор и счёл его справедливым. Спасён ли Саул? Для меня лично нет в этом ни какого сомнения. И это знал Самуил, сказав вот эти слова. «И предаст Господь Израиля вместе с тобою в руки Филистимлян: завтра ты и сыны твои будете со мною» Саул погиб. Он убил себя , что бы не попасть в руки врагов. Наверное он понимал, что если его возьмут в плен раненным, то страшная участь ждёт его тело. Я вспоминаю не так давно в Сирии, был сбит самолёт России. Один из лётчиков катапультировался. Он попал на территорию террористов. Отстреливался до последнего патрона. А потом , зная, что если его возьмут живьём, то лютая смерть ждёт его неизбежно. Он подпустил игиловцев поближе и взорвал себя. Мы когда читаем об этом в СМИ, то каждый понимает его, не судит как самоубийцу, напротив, считают героем. Саул погиб так же. Когда видишь это пришедшее к нему смирение, и я уверен, что это рука Господа, то как бы вздыхаешь, от того что благ Господь к нам людям. Саул и Давид. Это конечно же образы. Это образы, кого мы выбираем себе в цари. Что символизирует Саул? Ну конечно нашу плоть. Когда она царствует , то мы всегда отвергаем Бога, не хотим его, хотим как у прочих народов. Она ненавидит возрождённое сердце. Финал нашей плоти известен. Она умрёт. Но кто тогда такой Давид? Что он как символ для нас? Давид это сердце человека. Сердце любящее Бога. Сердце способное осуждать себя, смиряться перед Богом, ненавидеть грех и сокрушаться о нём. Эти два образа оставлены нам в назидание. Благословений всем в общении.