Батюшки редко бывают нормальные.

В плане комплекции. Или толстоваты с походом или худоваты с оттягом. Средним попам чего-то не хватает в сакральной идентификации образа. Малозаметны они и не харизматичны. А вот основные группы весьма презентабельны и конкурируют в значимости своего типажа. А еще на автоколесницах ездят. Самые пропащие — на иномарках. Последние времена, братья!
И тут невольно вклинивается особая тема: поповские автомобили. У меня в этой канве своя история. В конце девяностых годов добрые люди, Лена и Юра Красновы, продали нашей семье за символическую цену подержанный автомобиль, "Субару Легаси". Хорошая машина. Благодаря ей у нас появилась возможность добираться на Кинбурн своим транспортом.
В день оформления "Легаси" ехал я по городу на полученном в наследство от тестя жигуленке-"копейке" выпуска 1974 года. Хотя автомобили ВАЗ сборки тех годов были не в пример крепче и качественнее современных, вид у нее был ужасающий. Все мыслимые сроки эксплуатации "копейка" превзошла многократно. Достаточно сказать, что передние двери (как и багажник) привязывались веревками, а под ногами водителя была дыра в полу.
Еду. В подряснике, с крестом. Остановился вблизи главной улицы города. Вышел, подошел к книжному лотку. Слышу разговор трех дородных пацанов типа бригадира-банкира. Пацаны громко обсуждают:
— Поп из "копейки" выполз, видал?
— Да, здоровый поп такой.
— А машина, вишь, "копейка". Рухлядь, сыпецца.
— Во. Так это поп настоящий, понял? Не на мерине…
Я задумчиво сел в свою рухлядь. "Легаси" получил часа через два. Уехал уже на нем. Тот перекресток объехал стороной — не дай Бог разочаровать доверчивые души.
Тогда меня реабилитировала "копейка", даже солидная комплекция не испортила впечатления. Но благие времена прошли, теперь у меня кроссовер "Хендай". Приходится занимать оборону в стане толстяков. Благо есть для этого отработанные схемы. Их три.
Первая: неприступная важность. Рудименты патриархального сознания заставляют народ подозревать в толстой важности некую особую значимость.
Вторая: добродушная веселость. За улыбку люди часто прощают даже толщину щек.
И на крайний случай может пригодиться третья: мол, и мы в духовном плане не лыком шиты. Цитата из Игнатия Брянчанинова (как известно, принадлежавшего к когорте людей полных во всех смыслах): "Худые батюшки, конечно, благообразны. Зато толстые — смиренны".
Ну что же, слова святителя да Богу в уши.
Протоиерей Михаил Шполянский
Будем искренне рады поддержке нашей просветительской работы.
Поблагодарить пожертвованием -Сбербанк - 2202 2056 2930 8476
Ангела-хранителя вам! 🙏❤