История Богоявленского храма началась в середине XVII века, когда первые поселенцы, возвели на берегу речки Каменный Брод (ныне Малый Урень) скромную деревянную церковь «во имя Богоявления Господня». Это было время, когда земля ещё хранила следы диких полей, а человеческая воля творила чудеса. Так зародилась Прислониха, носившая в первые годы жизни имя Богоявленское — словно предрекая величие своего духовного центра.
Церковь Богоявления Господня в Прислонихе
В 1722 году помещик А. С. Белавкин воздвиг новую церковь, которая за ветхостью и теснотой помещения была уничтожена в 1878 году.
На её месте, усилиями самих жителей, появился третий храм — величественный, просторный, стоящий на надёжном каменном фундаменте. Его сруб из вековых сосен, обшитый тёсом и окрашенный в белоснежный цвет, казался воплощением чистоты и света.
В 1936 году храм закрыли и превратили в колхозный склад — словно вырвали сердце у живой святыни. В 1957 году планировали снести, но храм устоял, сохранив свою душу. Лишь купола были демонтированы, но само здание выстояло, как символ непоколебимой веры.
Возвращение к жизни началось в 1987 году. Архитекторы опирались на картины и акварели Аркадия Пластова, чтобы воссоздать первоначальный облик. Настоятель протоиерей Владимир Дмитриев вместе с прихожанами вложил немало сил в восстановление внутреннего убранства: развешивал иконы, оформлял царские врата, устанавливал иконостас. В 1994 году отреставрированная церковь была возвращена верующим.
Сильным пожаром в 2016 году, храм был практически уничтожен.
Потомки Русаковых-Лопатиных из Карсунского уезда
Испытания и возрождение
История Богоявленского храма началась в середине XVII века, когда первые поселенцы, возвели на берегу речки Каменный Брод (ныне Малый Урень) скромную деревянную церковь «во имя Богоявления Господня». Это было время, когда земля ещё хранила следы диких полей, а человеческая воля творила чудеса. Так зародилась Прислониха, носившая в первые годы жизни имя Богоявленское — словно предрекая величие своего духовного центра.
В 1722 году помещик А. С. Белавкин воздвиг новую церковь, которая за ветхостью и теснотой помещения была уничтожена в 1878 году.
На её месте, усилиями самих жителей, появился третий храм — величественный, просторный, стоящий на надёжном каменном фундаменте. Его сруб из вековых сосен, обшитый тёсом и окрашенный в белоснежный цвет, казался воплощением чистоты и света.
В 1936 году храм закрыли и превратили в колхозный склад — словно вырвали сердце у живой святыни.
В 1957 году планировали снести, но храм устоял, сохранив свою душу. Лишь купола были демонтированы, но само здание выстояло, как символ непоколебимой веры.
Возвращение к жизни началось в 1987 году. Архитекторы опирались на картины и акварели Аркадия Пластова, чтобы воссоздать первоначальный облик. Настоятель протоиерей Владимир Дмитриев вместе с прихожанами вложил немало сил в восстановление внутреннего убранства: развешивал иконы, оформлял царские врата, устанавливал иконостас.
В 1994 году отреставрированная церковь была возвращена верующим.
Сильным пожаром в 2016 году, храм был практически уничтожен.
Восстановлен в конце 2018 года