КРИШНА И УДАНКА или история о свободе воли человека
- https://ok.ru/group/60172088442920/music/15065155501 В «Махабхарате» есть история, когда закончилась битва на Курукшетре. «Махабхарата» начинается с описания одного мудреца, Уданки. Там описана история ученичества Уданки, как Уданка учился у своего духовного учителя, как он ради служения своему духовному учителю исполнил практически невозможное: принес серьги из царства нагов, царства змей.
И в конце мы снова встречаемся с этим же самым мудрецом. И мудрец этот, наделенный огромной духовной силой, встречает Кришну после битвы на Курукшетре. Кришна возвращается оттуда, и Уданка, пылая гневом, начинает обвинять Кришну. И начинает говорить: «Кришна, что Ты сделал? Посмотри, по Твоей вине все это случилось, Ты виноват в том, что произошло это кровавое побоище. И вина Твоя в том, что Ты находился на стороне одних, Ты, так или иначе, проявил какой-то фаворитизм, Ты был пристрастен. Ты потворствовал одним и ненавидел других, из-за Тебя все это случилось».
И Кришна, Он говорит Сам в #ШримадБхагаватам что «мудрецы – в Моем сердце». Когда преданный говорит что-то Кришне, Кришна не может просто так отмахнуться. Кришна Сам говорит, что «намо брахманйа девайа го брахманйа хитайа ча джагат хитайа», что «Я есть Бог брахманов и коров. Я люблю брахманов и люблю коров, у Меня слабость есть». И Он, услышав эти обвинения Уданки и зная его могущество, зная его силу, зная его чистоту, зная его другие замечательные качества, Он стал оправдываться, Сам Кришна. И Он стал говорить: «Что Я могу сделать? Ты подумай. Я сделал все, что мог, Я пытался исправить Дурьодхану, война началась не сразу, Я поехал в Хастинапур, Я попытался уговорить его остановить войну, Сам Я. Я посылал других послов, Санджая ездил до этого, мы сделали все возможное, чтобы остановить. Я до этого пытался образумить его, до этого обращался к Дхритараштре, другие пытались сделать что-то как-то, но он не хотел этого. Не хотел».
И Уданка, когда он выслушал все это, он закричал на Кришну: «Почему же Ты не поменял его желания?» Дескать, это не оправдание. «Ты, Кришна, можешь все, Ты Бог, Ты можешь поменять желание человека».
Но Кришна развел руками и сказал: «Нет, Я могу поменять желания человека, но Я этого не делаю никогда, Я могу вмешаться в свободную волю человека, могу». Бог может это, у Него есть все возможности для этого, у Него есть все силы для этого, все инструменты для этого, но Он не делает этого. Кришна сказал: «Есть границы, но Я не нарушаю этих границ. Я не меняю расположение самого человека, позицию самого человека, Я не меняю природу человека. Природу свою человек должен поменять сам. Потому что это было бы нарушением свободы воли. А свобода воли священна».
Кришна создал каждое живое существо свободным, наделив живое существо сознанием, Он тем самым дал каждому живому существу свободу, и Он не вмешивается в наши с вами дела. Поменять природу, как я уже сказал, должен сам человек.
ТРАДИЦИИ ВЕДИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
О свободе воли ( ведическая история)
КРИШНА И УДАНКА или история о свободе воли человека
- https://ok.ru/group/60172088442920/music/15065155501В «Махабхарате» есть история, когда закончилась битва на Курукшетре. «Махабхарата» начинается с описания одного мудреца, Уданки. Там описана история ученичества Уданки, как Уданка учился у своего духовного учителя, как он ради служения своему духовному учителю исполнил практически невозможное: принес серьги из царства нагов, царства змей.
И в конце мы снова встречаемся с этим же самым мудрецом. И мудрец этот, наделенный огромной духовной силой, встречает Кришну после битвы на Курукшетре. Кришна возвращается оттуда, и Уданка, пылая гневом, начинает обвинять Кришну. И начинает говорить: «Кришна, что Ты сделал? Посмотри, по Твоей вине все это случилось, Ты виноват в том, что произошло это кровавое побоище. И вина Твоя в том, что Ты находился на стороне одних, Ты, так или иначе, проявил какой-то фаворитизм, Ты был пристрастен. Ты потворствовал одним и ненавидел других, из-за Тебя все это случилось».
И Кришна, Он говорит Сам в #ШримадБхагаватам что «мудрецы – в Моем сердце». Когда преданный говорит что-то Кришне, Кришна не может просто так отмахнуться. Кришна Сам говорит, что «намо брахманйа девайа го брахманйа хитайа ча джагат хитайа», что «Я есть Бог брахманов и коров. Я люблю брахманов и люблю коров, у Меня слабость есть». И Он, услышав эти обвинения Уданки и зная его могущество, зная его силу, зная его чистоту, зная его другие замечательные качества, Он стал оправдываться, Сам Кришна.
И Он стал говорить: «Что Я могу сделать? Ты подумай. Я сделал все, что мог, Я пытался исправить Дурьодхану, война началась не сразу, Я поехал в Хастинапур, Я попытался уговорить его остановить войну, Сам Я. Я посылал других послов, Санджая ездил до этого, мы сделали все возможное, чтобы остановить. Я до этого пытался образумить его, до этого обращался к Дхритараштре, другие пытались сделать что-то как-то, но он не хотел этого. Не хотел».
И Уданка, когда он выслушал все это, он закричал на Кришну: «Почему же Ты не поменял его желания?» Дескать, это не оправдание. «Ты, Кришна, можешь все, Ты Бог, Ты можешь поменять желание человека».
Но Кришна развел руками и сказал: «Нет, Я могу поменять желания человека, но Я этого не делаю никогда, Я могу вмешаться в свободную волю человека, могу». Бог может это, у Него есть все возможности для этого, у Него есть все силы для этого, все инструменты для этого, но Он не делает этого. Кришна сказал: «Есть границы, но Я не нарушаю этих границ. Я не меняю расположение самого человека, позицию самого человека, Я не меняю природу человека. Природу свою человек должен поменять сам. Потому что это было бы нарушением свободы воли. А свобода воли священна».
Кришна создал каждое живое существо свободным, наделив живое существо сознанием, Он тем самым дал каждому живому существу свободу, и Он не вмешивается в наши с вами дела. Поменять природу, как я уже сказал, должен сам человек.
Е.С. #БхактиВигьянаГосвамиМахарадж #ISKCON