В 3-ей Песне Шримад Бхагаватам Капиладева описывает признаки работы интеллекта.

Интересно утверждение, что если в процессе духовной практики у человека появляются СОМНЕНИЯ, то это хороший признак: это значит, что процесс бхакти не принимается слепо, фанатично, что работает разум, развивается интеллект.

Капила Муни, прославленный мудрец древности, является творцом
философской системы санкхьи, важной составной части философского наследия древней Индии. Философия санкхьи детально описывает строение материальной вселенной и формулирует принципы, лежащие в основе методологии духовного познания, высшей ступенью которого является постижение Абсолютной Истины.
Капила - не просто мудрец и философ. Священные писания древней
Индии, Веды, признают Его аватарой (воплощением) Высшей
Абсолютной Истины. Учение Капилы является составной частью
"Шримад-Бхагаватам", или "Бхагавата-пураны", - одного из наиболее
значительных литературных памятников ведического теизма.
В "Бхагаватам" учение Капилы изложено в девяти заключительных главах Третьей песни. Эта книга, "Учение Господа Капилы, сына Девахути", составлена из лекций Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, прочитанных им весной 1974 года в Бомбее (Индия). В своих лекциях Шрила Прабхупада прокомментировал стихи из двадцать пятой главы Третьей песни "Шримад-Бхагаватам", представляющие собой начало учения Господа Капилы. Шрила Прабхупада является автором многотомного перевода и комментария к "Бхагаватам"
В "Шримад Бхагаватам" учение Капилы изложено в девяти заключительных главах Третьей песни.

Песнь 3 «Статус Кво» Глава 25: Величие преданного служения

Текст 15:
"Состояние, в котором сознание живого существа поглощено тремя гунами материальной природы, называют обусловленным. Но когда сознание живого существа сосредоточено на Верховной Личности Бога, оно становится освобождённым"

Текст 16:
"Когда человек полностью избавляется от вожделения и жадности, которые являются продуктами ложного отождествления себя с телом («я») и тем, что принадлежит телу («моё»), его ум очищается. Утвердившись в чистом состоянии сознания, он поднимается над материальным счастьем и горем".

Текст 17:
"Тогда душа видит, что трансцендентна к материальному миру и вечно лучезарна. В этот момент она осознаёт, что, несмотря на свои ничтожно малые размеры, всегда остается неделимой".

Текст 18:
"Тот, кто, занимаясь преданным служением, обрел знание, отрекся от материального и таким образом осознал себя, видит всё в истинном свете. Такой человек становится безразличным к материальному бытию, и влияние материальной природы на него ослабевает".

Текст 19:
"Ни один йог не сможет достичь высшей ступени духовного самоосознания, пока не станет заниматься преданным служением Верховной Личности Бога, ибо преданное служение - единственный путь, ведущий к совершенству".

Текст 20:
"Каждому, кто обладает знанием, хорошо известно, что привязанность к материальным удовольствиям заковывает духовную душу в кандалы материального рабства. Однако, если у живого существа развивается такая же привязанность к общению с осознавшими себя преданными, перед ним распахиваются врата освобождения".
- https://gitabase.com/rus/LSB/3/25/1C996