22. РОССИЯ И ЕВРОПЕЙСКИЙ МОДЕРН Заявленная тема как бы распадается на две: Россия и Европа, Россия и Модерн. Модерн – это специфическая эпоха в истории Европы. Модерн строго локализован во времени и культурно-исторически.
По времени он охватывает вторую половину второго тысячелетия христианской эры. Культурно-исторически – это феномен перерождения христианской европейской культуры. Двусмысленность возникает при сопоставлении устоявшегося и до недавнего времени казавшегося самоочевидным утверждения, что европейская культура есть культура христианская. И ставшего очевидным положения, что Модерн есть антихристианская эпоха борьбы с христианством, завершившаяся торжеством антихристианского идеологического сознания над религиозным сознанием средневековья. (Русская религиозная философия начала ХХ века пророчески предсказала неизбежное возрождение религиозного сознания, назвав его «Новым Средневековьем» (Бердяев). Модерн – эпоха разложения христианской культуры. Модерн – эпоха богоборческая, эпоха антихристианская. Результатом эпохи Модерна стало перерождение европейской цивилизации в цивилизацию западническую, откровенно антихристианскую. Эпоха Модерна – это эпоха замены религиозного сознания сознанием идеологическим. Модерн – явление исключительно европейское, приведшее Европу к торжеству западничества. В контексте Модерна библейский дискурс проявил себя как иудео-Христианский. Генетически коренящийся в иудаизме антихристианства, как метастазы раковой опухоли поразило народы христианской Европы. Модерн как генетическое заболевание может развиваться исключительно в христианской цивилизационной среде. Для нехристианского мира он представляет собой явление внешнее, навязываемое из вне, как вестернизация.
Сопротивление и неподатливость России, неудавшиеся попытки её вестернизации во времена смут, расколов при Лжедимитрие, Петре и их последователях приводятся в обосновании цивилизационного отлучения России от Европы. Однако исторический путь России в ХХ веке со всей очевидностью подтвердил органическую принадлежность России к Европе. Знамя III Интернационала и коммунистической идеологии над Россией свидетельствовало о генетической предрасположенности России к идеям Модерна. Подняв знамя III Интернационала, коммунистическая Россия позиционировала себя как лидера мировой революции и модернистского прогресса. Прямое столкновение с германским нацизмом повлекло внутреннее возрождение России как третьего Рима. И дало возможность сокрушить германский нацизм. Русский мир стал единственной частью христианской Европы, духовный иммунитет которой позволил преодолеть коммунистические метастазы раковой опухоли модерна. В современных условиях Русский мир представляет собой единственную альтернативу западничеству и последнюю надежду Европы на христианское возрождение.
СМЫСЛ СЛОВ.
22. РОССИЯ И ЕВРОПЕЙСКИЙ МОДЕРН
Заявленная тема как бы распадается на две: Россия и Европа, Россия и Модерн. Модерн – это специфическая эпоха в истории Европы. Модерн строго локализован во времени и культурно-исторически.
Модерн – эпоха разложения христианской культуры. Модерн – эпоха богоборческая, эпоха антихристианская. Результатом эпохи Модерна стало перерождение европейской цивилизации в цивилизацию западническую, откровенно антихристианскую. Эпоха Модерна – это эпоха замены религиозного сознания сознанием идеологическим. Модерн – явление исключительно европейское, приведшее Европу к торжеству западничества.
В контексте Модерна библейский дискурс проявил себя как иудео-Христианский. Генетически коренящийся в иудаизме антихристианства, как метастазы раковой опухоли поразило народы христианской Европы.
Модерн как генетическое заболевание может развиваться исключительно в христианской цивилизационной среде. Для нехристианского мира он представляет собой явление внешнее, навязываемое из вне, как вестернизация.
Сопротивление и неподатливость России, неудавшиеся попытки её вестернизации во времена смут, расколов при Лжедимитрие, Петре и их последователях приводятся в обосновании цивилизационного отлучения России от Европы. Однако исторический путь России в ХХ веке со всей очевидностью подтвердил органическую принадлежность России к Европе. Знамя III Интернационала и коммунистической идеологии над Россией свидетельствовало о генетической предрасположенности России к идеям Модерна.
Подняв знамя III Интернационала, коммунистическая Россия позиционировала себя как лидера мировой революции и модернистского прогресса. Прямое столкновение с германским нацизмом повлекло внутреннее возрождение России как третьего Рима. И дало возможность сокрушить германский нацизм.
Русский мир стал единственной частью христианской Европы, духовный иммунитет которой позволил преодолеть коммунистические метастазы раковой опухоли модерна. В современных условиях Русский мир представляет собой единственную альтернативу западничеству и последнюю надежду Европы на христианское возрождение.