,,У нас показали новый фильм Кирилла Серебренникова – «Исчезновение Йозефа Менгеле» с Августом Дилем в главной роли.
Лента посвящена периоду жизни «доктора», который тот провёл в бегах. Сама история завораживает тем, что она максимально далека от общечеловеческих представлений о справедливости. Главный герой – кровавый военный преступник, которого в прессе почему-то называли красивым романтическим именем Ангел смерти. Никакого юридического наказания «ангел» не понёс. Вместо этого прожил долгую жизнь и умер своей смертью. До конца оставался убеждённым нацистом. Его приводил в брезгливое негодование вид чужого неопрятного платья или неухоженных волос, но не сильно беспокоили воспоминания о запытанных им людях. Правда, как свидетельствует фильм, годы, проведённые в изгнании, были для него мучительными. Но вовсе не из-за угрызений совести, кровавых мальчиков в глазах и запоздалого раскаяния, как может подумать зритель, взрощенный на «Преступлении и наказании». Крах Третьего рейха в целом и личной карьеры Менгеле в частности заставляли страдать свойственное ему чувство собственного неоспоримого превосходства. В новой жизни Менгеле приходилось искать укрытия и помощи у одних, как он считал, унтерменшей - бразильцев, аргентинцев, венгров – и скрываться от других – израильтян и их спецслужб. «Ангел смерти», привыкший распоряжаться чужими жизнями, теперь зависел от тех, кто должен был, по его мнению, зависеть от него, и боялся тех, кто должен был бояться его. Именно это унизительное несоответствие, это вопиющее нарушение «гармонии» и заставляло «доктора» испытывать серьёзный душевный дискомфорт. Авторы фильма, по-видимому, хотели сказать, что это и есть наказание, своего рода персональный ад. Да и зло здесь как будто возвращается к тому, кто его творит. Гравюра Дюрера «Рыцарь, смерть и дьявол», с героем которой Менгеле себя ассоциирует, обращается в пародию. Тело «доктора» после смерти символическим образом превращается в скелет, который используется в учебных целях. Зрителю должна быть очевидна ирония судьбы, но дело в том, что сам главный герой преступником себя никогда не считал и не признавал. Наоборот, он видел себя гонимым героем. Поэтому, вопреки всему, он выглядит неуязвимым. Когнитивные искажения – его броня и залог долгой жизни самих его идей. Неизлечимое нарциссическое расстройство, распространившееся на целую нацию, замечательно точно изображено в коллективном портрете нацистского комьюнити, сформировавшегося после войны в Латинской Америке. Его члены, перебравшиеся на континент «крысиными тропами», продолжали гордиться собой и своими «подвигами», надеяться на возрождение великой Германии, высаживать цветы на клумбах в виде свастики и давать своим сыновьям имя Адольф. Все актёрские работы в картине очень хороши. Диль великолепен и не похож на себя. Фильм прекрасно снят, оператор выше всяких похвал. Созданная им ритмичная чёрно-белая картинка заставляет зрителя почувствовать себя буквально в шкуре преследуемого охотниками зверя,,.
В мире кино. Рассказы и истории.
,,У нас показали новый фильм Кирилла Серебренникова – «Исчезновение Йозефа Менгеле» с Августом Дилем в главной роли.
Лента посвящена периоду жизни «доктора», который тот провёл в бегах. Сама история завораживает тем, что она максимально далека от общечеловеческих представлений о справедливости. Главный герой – кровавый военный преступник, которого в прессе почему-то называли красивым романтическим именем Ангел смерти. Никакого юридического наказания «ангел» не понёс. Вместо этого прожил долгую жизнь и умер своей смертью. До конца оставался убеждённым нацистом. Его приводил в брезгливое негодование вид чужого неопрятного платья или неухоженных волос, но не сильно беспокоили воспоминания о запытанных им людях. Правда, как свидетельствует фильм, годы, проведённые в изгнании, были для него мучительными. Но вовсе не из-за угрызений совести, кровавых мальчиков в глазах и запоздалого раскаяния, как может подумать зритель, взрощенный на «Преступлении и наказании». Крах Третьего рейха в целом и личной карьеры Менгеле в частности заставляли страдать свойственное ему чувство собственного неоспоримого превосходства. В новой жизни Менгеле приходилось искать укрытия и помощи у одних, как он считал, унтерменшей - бразильцев, аргентинцев, венгров – и скрываться от других – израильтян и их спецслужб. «Ангел смерти», привыкший распоряжаться чужими жизнями, теперь зависел от тех, кто должен был, по его мнению, зависеть от него, и боялся тех, кто должен был бояться его. Именно это унизительное несоответствие, это вопиющее нарушение «гармонии» и заставляло «доктора» испытывать серьёзный душевный дискомфорт. Авторы фильма, по-видимому, хотели сказать, что это и есть наказание, своего рода персональный ад. Да и зло здесь как будто возвращается к тому, кто его творит. Гравюра Дюрера «Рыцарь, смерть и дьявол», с героем которой Менгеле себя ассоциирует, обращается в пародию. Тело «доктора» после смерти символическим образом превращается в скелет, который используется в учебных целях. Зрителю должна быть очевидна ирония судьбы, но дело в том, что сам главный герой преступником себя никогда не считал и не признавал. Наоборот, он видел себя гонимым героем. Поэтому, вопреки всему, он выглядит неуязвимым. Когнитивные искажения – его броня и залог долгой жизни самих его идей.
Неизлечимое нарциссическое расстройство, распространившееся на целую нацию, замечательно точно изображено в коллективном портрете нацистского комьюнити, сформировавшегося после войны в Латинской Америке. Его члены, перебравшиеся на континент «крысиными тропами», продолжали гордиться собой и своими «подвигами», надеяться на возрождение великой Германии, высаживать цветы на клумбах в виде свастики и давать своим сыновьям имя Адольф.
Все актёрские работы в картине очень хороши. Диль великолепен и не похож на себя. Фильм прекрасно снят, оператор выше всяких похвал. Созданная им ритмичная чёрно-белая картинка заставляет зрителя почувствовать себя буквально в шкуре преследуемого охотниками зверя,,.