Православные церкви ст.

ПОПОВИЧЕСКОЙ.
Таманский отдел.
Интересная СТАТЬЯ.
ТРИ ПРАВОСЛАНЫХ ХРАМА
станицы ПОПОВИЧЕСКОЙ.
Ф.А. Щербина значительное внимание уделяет описанию нравов и обычаев кубанских казаков. Особые акценты – отношению казаков к православной вере, строительству и содержанию храмов, отправлению религиозных обрядов. Опираясь на это наследие, рассмотрим подробнее строительство храмов на примере станицы Поповичевской – одной из первых сорока станиц, основанных казаками-черноморцами (Щербина Ф.А. История Кубанского казачьего войска: в 2-х томах – Екатеринодар, 1913.).
Первая – деревянная, с колокольней, без фундамента церковь во имя Богоявления Господня – была построена в первом Поповичевском куренном селении, основанном весной 1794 г. в 8-ми верстах от берега Кубани и в 5-ти – от северо-восточной окраины нынешнего Красного леса (Справочная книга для духовенства Ставропольско-Екатеринодарской епархии. – Ставрополь, 1901. – 223 с.).
Кубань в те годы – пограничная река, за ней – далеко не мирные соседи. Частые набеги побуждали жителей приграничных куренных селений искать новые места для проживания. Ришелье – генерал-губернатор Таврической губернии, в которую тогда входила Черномория – 9.12.1807 г. подписал распоряжение о переносе таких селений вглубь войсковой территории (Первая перепись казаков-переселенцев на Кубани в конце XVIII века. Исторические документы. – Краснодар, 2006. – 520 с.).
Поповичевцы выбрали место на правом берегу Понуры – западнее её правого Безымянного притока. Переселение состоялось ранней весной 1808 г. (Весной 2008 г. станице исполняется 200 лет.) Первыми на новое место прибыли землемеры и пахари. Основная масса жителей двинулась в путь по апрельскому теплу и обильному подножному корму для скота. До нового места около 50 вёрст, их преодолевали за один-два световых дня. Достигнув цели, гужевые обозы возвращались назад за новой поклажей: перевозили брёвна, доски, латы, извлекаемые из идущих на слом строений, – на новом месте лесоматериалов не было (Онищенко В.Я. К вопросу о предыстории, основании и развитии станицы Калининской (Поповичевской) // Ф.А. Щербина и народы Юга России: история и современность: Сборн. матер. IV междунар. науч.-практ. конф. 26.02.06 г. – Краснодар: ИМСИТ, 2006. – С. 256–262.).
Богоявленскую церковь тоже разобрали, перевезли на телегах и установили на новом месте к лету 1809 г. Поскольку исторический факт перемещения церкви из одного селения в другое не нашёл подробного отражения ни в документах, ни в литературе, со временем появились легенды, искажающие даты, маршруты и способы её перевозки (Свято-Богоявленский храм // Калининец. – 2006. 20 мая. – С. 2.).
В 1833 г., когда численность населения существенно возросла, в Поповичевском куренном селении начали строить другую церковь – тоже деревянную, с колокольней, на кирпичном фундаменте и во имя того же праздника – Богоявления Господня. Вместе с правым – Матвеевским – приделом церковь была построена к 1838 г. С той поры обе церкви были действующими, имели общую деревянную ограду и сторожку. После пристройки левого придела во имя святого великомученика Пантелеимона новая станичная церковь (в 1842 г. куренное селение преобразовано в станицу Поповичевскую) была освящена в 1856 г. и действует до сих пор.