«Салтыков-Щедрин предполагал, что он пишет пародию на «Историю государства Российского».

Вышел у него великий трагический эпос о русской судьбе, который приложил решительно ко всему, что здесь происходит.
Более того, если мы внимательно прочтем «Сто лет одиночества» Маркеса, мы увидим, что Маркес в свое время внимательно читал Щедрина. Более того, «Сто лет одиночества» являют собой не что иное, как латиноамериканский парафраз всей щедринской эпопеи о городе Глупове. Замените Глупов на Макондо, и вы увидите то же самое.
Во-первых, появляется зависимость летописи от истории, и истории от летописи. История прекращается тогда, когда дописана или, в случае Маркеса, расшифрована летопись. «История прекратила течение свое» - вспомните этот гениальный финал и сравните его с «Обреченные на сто лет одиночества не появляются на земле дважды».
Мы увидим все те же события: пожар, эпидемию, смену властей, восстание, попытки самоуправления, и все это изложено у Щедрина задолго до Маркеса тем же маркесовским слогом – подчеркнуто нейтральным, часто ироническим, подчеркивающим катастрофический масштаб всего происходящего».
* В качестве иллюстраций – беспощадные цитаты из бессмертных произведений Михаила Евграфовича