Не всегда Русь была мощным единым и огромным государством.

Долгое время она состояла из отдельных княжеств. Каждым княжеством управлял свой князь. Бывало, что они враждовали между собой, воевали, отнимая друг у друга земли и богатства. Но шло время, и постепенно собиралась Русь в одну землю. Великим собирателем земли Русской был московский князь Иван III, дед Ивана Грозного. Именно он, покончив с монголо-татарским игом, присоединил Тверь, Вятку, Пермь, Ярославль и, самое главное, - Новгород. Новгород, более шести веков утверждавший себя самостоятельной республикой, покорился Ивану III.
Знаменитый русский историк Н.М. Карамзин писал: «Отселе история наша приемлет достоинство истинно государственное, описывая уже не бессмысленные драки княжеские, но деяния царства, приобретающего независимость и величие»
При следующем князе, Василии IIІ, завершилось
объединение русских земель вокруг Москвы.
В 1453 году пал под натиском мусульманской Турции Константинополь, и Российское царство стало оплотом истинного христианства. Москва провозглашалась третьим Римом. «Все христианские царства пришли к концу и сошлись в едином царстве нашего государя, согласно пророческим книгам, и это Российское царство, - писал великому князю Василию псковский инок Филофей. - Два Рима пали, третий стоит, и четвертому не бывать»
Великий князь Василий III уже именовался Государем всея Руси, но только сын его, Иван IV, венчался на царство, как это делали от начала христианства цари Византии. Существовал особый чин венчания на царство. В нем самым важным являлось таинство миропомазания, когда правитель молился Всевышнему у алтаря, прося ниспослать ему премудрость управлять царством, моля не оставить своей милостью. Именно тогда самодержец получал Божие благословение. Царей на Руси называли «Помазанниками Божиими».
Все наши цари венчались на царство в древней столице России, в ее сердце, Москве. И это было великое национальное событие.