Комментарии
- 6 янв 22:30Николай Липуновстволы орешника длинные и гибкие. Удилище, сделанное из лещины, приносило рыбаку удачу даже при отсутствии поклёвки.. Орехи полезнее греческих и прочих.
- 7 янв 15:30Николай БадьинСпасибо за Вашу Работу. Очень Познавательно.
- 7 янв 17:37Алёна УсоваТак вот почему назвали орешеником,оружие! Это своего рода,оберёг. От нечистой силы🤔
- 7 янв 19:38Костя СОрех слово НЕ РУССКОЕ неучи.
- 7 янв 20:31Андрей ГрёберХоть раз назовите древние источники вашему (пардон) вранью.
- 9 янв 01:35Татьяна ГапановичСпасибо автору за статью! Очень интересно и много нового! Кстати, на моей даче я ОРЕШНИК посадила, два куста. Метра уже под 4 высотой вымахали. Орехи рОдят, не жалуюсь, собираю. Один куст - обычная лещина, мал-мал окультуренная, т.е. более плодовитая по ср. с обычным лесным орехом. Второй куст - краснолистный орешник. Листья действительно красные (багровые), очень красивые. Орехи немного странноватого вида - удлиненные, похожие на желуди, но это орехи. По правилам садоводства, сажать орешник рекомендуют именно так, парой: красный и зеленый. КРАСНОЛИСТЫЙ более плодовитый, но его "сережки" нестойки к весенним заморозкам= могут подмерзать. У ЗЕЛЕНОЛИСТОГО наоборот, "сережки" холодостойкие, но плодовит мЕньше. Кстати, орехи ВЗАИМООПЫЛЯЕМЫ. К интересным особенностям ОРЕШНИКА можно вспомнить еще одну, подмеченную предками. "Какой год на рожь (вообще злаковые) неурожайный, тот на орехи богатый". Таким образом, предки считали, БОГ не даёт страдать от голода людям. П.С. Прошедший 2024 год орехов было мало.
- 9 янв 05:39Андрей Грёбер ответил Татьяне ГапановичКартошка норально?
Для того чтобы оставить комментарий, войдите или зарегистрируйтесь
Это было и с этим не поспоришь, или...
Орешник в славянской мифологии: между небом и подземным царством
В славянской мифологии орешник (лещина) занимает особое место среди священных растений, являясь медиатором между миром живых и мёртвых, а также обладая особой связью с небесными силами. Это дерево часто упоминается в древних поверьях, обрядах и магических практиках славянских народов.Орешник и молнии: священное дерево Перуна. Небесное покровительство
В древнеславянской картине мира орешник занимал уникальное положение среди деревьев благодаря своей предполагаемой связи с Перуном – верховным божеством, повелителем грома и молний. Согласно преданиям, записанным этнографами в XIX веке в различных славянских регионах, орешник считался единственным деревом, которое Перун намеренно щадил во время грозы. Это верование имело под собой интересное натуралистическое наблюдение: среди крестьян существовало устойчивое мнение, что молния действительно крайне редко ударяет в заросли орешника.
Громовые прутья
Особое значение придавалось орешниковым прутьям, срезанным в особые дни года – чаще всего на Ильин день (2 августа), который после христианизации славянских земель перенял многие черты культа Перуна. Такие прутья назывались "громовыми" или "перуновыми" и считались наделёнными особой силой. Их заготавливали с особыми обрядами: срезать следовало на восходе солнца, произнося специальные заговоры, а сам процесс сопровождался подношениями духам леса.
Защитная магия жилища
Использование орешника для защиты домов от молний представляло собой сложную систему народных практик. В разных регионах славянского мира существовали свои особенности:
- В Полесье ветви орешника укрепляли крест-накрест под коньком крыши, формируя своеобразный "громоотвод"
- В южнославянских областях существовал обычай вплетать орешниковые прутья в соломенные крыши
- На Русском Севере орешниковыми ветками украшали все четыре угла дома, создавая магический защитный периметр
При этом считалось важным, чтобы ветви были собраны с "чистого" орешника – растущего вдали от кладбищ и перекрёстков дорог.
Поиск водных источников
Особенно интересна связь орешника с подземными водами. Лозоходство – практика поиска воды с помощью орешниковой лозы – было широко распространено среди славян и сохранилось до наших дней. Этот обычай имел глубокое мифологическое обоснование: считалось, что Перун, управляющий небесными водами (дождём), наделил орешник способностью чувствовать и подземные воды.
Для поиска воды использовали свежесрезанный раздвоенный прут орешника, который держали особым образом:
- Концы ветви брали в руки ладонями вверх
- Прут располагали горизонтально перед собой
- При прохождении над водоносной жилой прут, согласно поверьям, начинал самопроизвольно поворачиваться вниз
Кладоискательство и громовые стрелы
В народной традиции существовала вера в то, что орешник может указывать не только на воду, но и на места, где находятся "громовые стрелы" – древние каменные орудия, которые считались окаменевшими молниями Перуна. Эти артефакты высоко ценились в народной медицине и магической практике. Считалось, что орешниковый прут начинает дрожать или наклоняться над местом, где захоронена такая реликвия.
Научное объяснение
Современные исследователи предполагают, что редкость попадания молний в орешник может быть связана с несколькими факторами:
- Относительно небольшая высота этих кустарников
- Особенности их расположения в ландшафте (часто в низинах и оврагах)
- Специфический химический состав древесины
При этом народные наблюдения о связи орешника с подземными водами могут иметь под собой реальную основу: эти растения действительно часто произрастают в местах с высоким уровнем грунтовых вод.
Связь с миром мёртвых: тайны древнего посредника
В славянской космогонии орешник занимал особое положение как дерево-медиатор между тремя мирами: Явью (миром живых), Навью (миром мертвых) и Правью (миром богов). Согласно древним поверьям, его корни пронизывали все уровни подземного царства, достигая самых глубин, где обитали предки. При этом крона орешника тянулась к небу, создавая своеобразный "мост" между мирами. Эта концепция нашла отражение во многих славянских сказках, где герои, желающие попасть в подземное царство, часто спускаются туда по стволу орешника или используют орешниковый посох для открытия пути в мир мертвых.
Кладбищенская традиция
Особенно интересна роль орешника на древних славянских кладбищах. Наши предки не случайно высаживали эти деревья среди могил – согласно поверьям, орешник становился своеобразным проводником для душ умерших. В тихие вечера, когда ветер легонько колышет его ветви, можно было, как верили славяне, услышать шёпот ушедших предков. Этот шелест листвы воспринимался как особый язык, на котором души умерших общались с живыми родственниками. При этом орешник не только помогал душам найти покой, но и защищал их от темных сил, которые, по поверьям, особенно активны на кладбищах в определённые часы.
Защитная функция
- Считалось, что орешник создает невидимую границу, защищающую души умерших от злых духов
- Листва орешника, шелестящая на ветру, по поверьям, отпугивала нечистую силу
- Тень от орешника считалась священной – под ней души умерших могли находить успокоение
Коммуникативная роль
- Орешник воспринимался как своеобразный "телефон" для связи с умершими предками
- Существовал обычай оставлять под орешником на кладбище подношения для умерших
- В некоторых регионах сохранились предания о том, что шелест листьев орешника – это разговор душ умерших с живыми
Погребальные обряды
Погребальные обряды славян также были тесно связаны с орешником. Когда провожали человека в последний путь, ветви этого дерева играли важную роль в защите души усопшего во время её опасного путешествия в загробный мир. В могилу клали свежесрезанные орешниковые прутья, веря, что они помогут душе найти правильный путь и уберегут её от злых духов. На могильный холм также укладывали ветви орешника – считалось, что это создаёт незримый мост между мирами, по которому душа может навещать живых родственников в особые дни года.
- В дни поминовения предков (например, на Радуницу) приносили на могилы свежие ветви орешника
- Весной, когда орешник начинал цвести, совершали особые обряды поминовения
- Осенью, когда созревали орехи, часть урожая оставляли на могилах как подношение предкам
Особые практики
- Существовал обычай "кормления" душ умерших: орехи разбивали на могиле, оставляя скорлупу
- На поминальных трапезах использовали посуду из орешника
- В некоторых регионах сохранился обычай сажать орешник на могиле через год после смерти человека
Интересно, что орешник на кладбище считался неприкосновенным – его нельзя было срубать или использовать для хозяйственных нужд. Славяне верили, что такое дерево уже принадлежит миру мёртвых, и нарушение этого запрета могло привести к беде. Однако в определённые дни года, особенно в дни поминовения предков, люди приходили к этим деревьям, чтобы пообщаться с душами умерших. Они оставляли под орешником угощения, рассказывали новости, просили совета и защиты у предков.
Трансформация верований
С приходом христианства древние верования, связанные с орешником, не исчезли полностью, а скорее трансформировались, обретя новые смыслы и толкования. В народном сознании орешник сохранил свою роль посредника между мирами, хотя теперь эти представления часто переплетались с христианскими мотивами. Например, появились предания о том, что именно орешник помогает душам праведников найти дорогу в рай, а его вечнозелёные весной ветви стали символом воскресения и вечной жизни.
До наших дней дошли отголоски этих древних верований. В некоторых славянских деревнях до сих пор можно встретить старые орешники на кладбищах, молчаливо хранящие память о тех временах, когда граница между миром живых и мёртвых казалась тоньше, а деревья умели разговаривать с душами умерших. Эти поверья, пройдя через века, напоминают нам о глубокой духовной связи наших предков с природой и их особом понимании границ между жизнью и смертью.
Магические практики: тайные знания предков
В мире славянской магии орешник занимал совершенно особое место. Это растение считалось настолько могущественным, что к нему обращались только в важных случаях, соблюдая множество древних правил и ритуалов. Старые знахари говорили, что сила орешника кроется в его двойственной природе – подобно тому, как его ветви тянутся к небу, а корни уходят глубоко под землю, так и его магия способна влиять как на земной, так и на потусторонний мир.
Особенно интересны были обряды, связанные с поиском кладов. Считалось, что орешник не просто помогает находить подземные сокровища, но и способен определить, можно ли их брать. По старинным поверьям, если клад "нечистый" или принадлежит злым силам, орешниковая лоза начинала дрожать особым образом, предупреждая кладоискателя об опасности. Для такого поиска использовали только молодой прут, срезанный на рассвете в особые дни года – чаще всего на Ивана Купалу или в день летнего солнцестояния.
В знахарском деле орешник считался одним из самых надёжных помощников. Знахари верили, что это растение обладает способностью "видеть" болезни и указывать на их причины. Лечебные обряды с использованием орешника проводились обычно на утренней заре, когда, как считалось, его сила была наиболее велика. При этом целитель должен был обязательно попросить разрешения у дерева и оставить ему подношение – чаще всего это были хлеб, соль или чистая родниковая вода.
Существовали и более сложные магические практики, требовавшие особого мастерства. Например, для защиты дома и хозяйства создавались специальные обереги из орешника. Их изготовление превращалось в настоящее таинство: ветви следовало собирать в полнолуние, плести венок или создавать защитный символ нужно было с особыми заговорами, а размещать оберег в доме полагалось так, чтобы он оставался незаметным для посторонних глаз.
Особенно трепетно относились к орешнику пасечники. В народе верили, что пчелы, собирающие пыльцу с цветущего орешника, приносят особый мед, наделенный целебной силой. Такой мед использовали не только для лечения, но и для создания любовных заговоров. Считалось, что если смешать его с весенней росой, собранной с орешниковых листьев, получится самое сильное любовное зелье.
Интересно, что даже время заготовки орешниковых прутьев для магических целей строго регламентировалось. Их нельзя было срезать в полдень или полночь, в новолуние или на убывающей луне. Существовало поверье, что в неправильно собранном пруте магическая сила может обернуться против самого колдующего. Поэтому знающие люди предпочитали заготавливать орешник на растущей луне, желательно в дни, связанные с почитанием предков.
В каждой местности существовали свои особые магические практики, связанные с орешником. Где-то его использовали для призыва дождя в засуху – для этого орешниковыми ветками били по воде в реке или озере, приговаривая специальные заклинания. В других местах орешник помогал определить, где лучше копать колодец или строить новый дом. А некоторые знахари использовали его для снятия порчи и сглаза, причем считалось, что орешник не только устраняет негативное воздействие, но и возвращает его тому, кто навел порчу.
До наших дней дошли не все секреты использования орешника в магических практиках – многие знания были утрачены или забыты. Однако даже те крупицы древней мудрости, что сохранились в народной памяти, свидетельствуют о глубоком понимании нашими предками природных сил и их умении находить гармонию с окружающим миром.
Наследие древней мудрости
В наши дни, гуляя по старым деревенским кладбищам или встречая раскидистый орешник у лесной опушки, мы редко задумываемся о том, какое важное место занимало это скромное дерево в жизни наших предков. А ведь когда-то каждая славянская семья знала: орешник – не просто дерево, дающее вкусные плоды, а могущественный страж, хранитель древних тайн и посредник между мирами.
В его шелестящих ветвях сливались воедино все ипостаси славянского мировосприятия: небесная сила Перуна, проявленная в способности противостоять молниям, земная мудрость, помогающая находить воду и целебные источники, и таинственная связь с миром предков, открывающая дорогу к древним знаниям. Орешник словно соединял в себе все элементы мироздания – небо, землю и подземный мир, становясь живым воплощением мирового древа славянской космогонии.
Особенно удивительно то, что многие древние представления об орешнике находят подтверждение в современной науке. Его способность указывать на подземные воды, целебные свойства листьев и плодов, даже редкость попадания молний – все это имеет вполне рациональное объяснение. Получается, что наши предки, внимательно наблюдая за природой и передавая свои знания из поколения в поколение, сумели создать сложную и во многом верную картину взаимосвязей в окружающем мире.
В современном мире, где человек все больше отдаляется от природы, древние знания о орешнике могут показаться простыми суевериями. Но, возможно, в этих старинных поверьях скрыта глубокая мудрость о единстве всего живого, о тонкой грани между различными проявлениями бытия, о необходимости жить в гармонии с природой. Ведь орешник в славянской традиции – это не просто дерево с магическими свойствами, а символ связи между прошлым и настоящим, между видимым и невидимым мирами, между человеком и природой.
И хотя сегодня мы уже не прячемся под орешником во время грозы и не ищем с его помощью подземные клады, само существование этих древних верований напоминает нам о том, как богата и глубока была духовная культура наших предков. В их представлении каждое дерево, каждая травинка была частью великого таинства жизни, а орешник занимал в этом мировосприятии одно из почётнейших мест – как хранитель равновесия между светом и тьмой, жизнью и смертью, земным и потусторонним.
Может быть, именно сейчас, в эпоху технического прогресса и экологических проблем, нам стоит внимательнее прислушаться к этой древней мудрости, запечатлённой в легендах об орешнике. Ведь эти предания учат нас не только уважению к природе, но и пониманию того, что в мире все взаимосвязано, и человек – лишь часть этого великого единства, хранителем которого веками выступал скромный лесной орешник.
Про наш Орешник смотрите здесь
Ссылка на видео
Ссылка на телеграмм
Дочитали до конца? Было интересно? Поддержите группу, подпишитесь и поставьте лайк!