Новая жизнь советской песни В этом году Пермский Академический хор «Млада» под управлением Ольги Выгузовой отмечает 35-летие и проводит с 29 мая по 1 июня международный фестиваль хорового пения без инструментального сопровождения «Млада a capella Пермь». Уникальные музыкальные достижения этого коллектива требуют подробного изучения. Аналитические заметки Петра Куличкина обозначают некоторые направления для возможных научных изысканий. Пятая заметка посвящена советской песне и ее роли в современной музыкальной жизни. Интерес к советской песне в постсоветский период - любопытный парадокс массовой музыкальной культуры постсоветской России. Первый всплеск этого интереса пришелся примерно на середину 1990-х, а дальше советские песни, пожалуй, только лишь набирали популярность. Многие известные российские исполнители тех лет, не исключая представителей рок-музыки и шоу-бизнеса, время от времени включали эти песни в свой репертуар, и даже появлялись целые коллективы, специализирующиеся на исполнении песен советского периода. Объяснить этот парадокс проще всего так. Ещё в 1920-е и 1930-е годы массовая песня приобрела очень важное значение в советской музыкальной культуре, и уже тогда в этом жанре работали серьезные поэты и композиторы, в том числе, и выдающиеся. А примерно с 1950 года жанр массовой, а затем и эстрадной песни стал главным ориентиром для советской культурной политики в музыкальной сфере. Все это сформировало несколько поколений поэтов-песенников и композиторов-песенников, которые вывели этот жанр на необычайно высокий художественный уровень. Ну, а начиная примерно с перестроечных лет, требования к художественной составляющей массовых песен были фактически отменены, песенный рынок захватили представители шоу-бизнеса, у которых просто не хватило музыкальной и литературной квалификации для того, чтобы хотя бы в какой-то мере приблизиться к уровню их советских предшественников. Прошедшие 30-40 лет со времён Перестройки и распада СССР показали, что в сфере массовой современной песни альтернативы советским песням, по большому счету, нет до сих пор. Впрочем, в постсоветские годы значительная часть советского песенного репертуара, - детские песни, песни из популярных советских фильмов и песни о Великой Отечественной войне, - была востребована всегда. Другая его часть, будто бы, временно утратила актуальность из-за смены идеологии и покинула «первые строчки хит-парадов», однако, тем не менее, с годами постепенно, всё больше и больше возвращала былую популярность, по мере того, как в этих песнях, - уже для новых молодых российских слушателей, - раскрывались глубинные общечеловеческие смыслы: любовь к ближнему, жизнь по совести, честность, верность данному слову, служение Отечеству и т.д. Для Академического хора «Млада» многие советские песни стали очень важной репертуарной составляющей. С одной стороны, это связано с тем, что «Млада», как муниципальный хоровой коллектив, выступает на всех плановых официальных праздничных мероприятиях, а многие песни советского периода уже давно стали символами таких мероприятий - не только в Перми, но и по всей России: в самом деле, разве можно, к примеру, сегодня представить себе, что праздник 9 мая пройдет без песни «День Победы»? С другой стороны, хор «Млада» не только активно участвует в различных патриотических мероприятиях, но и выступает в качестве организатора благотворительных концертов патриотической направленности: жить вместе со своей страной - один из важнейших принципов этого хорового коллектива. Разумеется, на таких мероприятиях советские песни тоже всегда востребованы, а в последние несколько лет - особенно. Объяснить этот парадокс проще всего так. Ещё в 1920-е и 1930-е годы массовая песня приобрела очень важное значение в советской музыкальной культуре, и уже тогда в этом жанре работали серьезные поэты и композиторы, в том числе, и выдающиеся. А примерно с 1950 года жанр массовой, а затем и эстрадной песни стал главным ориентиром для советской культурной политики в музыкальной сфере. Все это сформировало несколько поколений поэтов-песенников и композиторов-песенников, которые вывели этот жанр на необычайно высокий художественный уровень. Ну, а начиная примерно с перестроечных лет, требования к художественной составляющей массовых песен были фактически отменены, песенный рынок захватили представители шоу-бизнеса, у которых просто не хватило музыкальной и литературной квалификации для того, чтобы хотя бы в какой-то мере приблизиться к уровню их советских предшественников. Прошедшие 30-40 лет со времён Перестройки и распада СССР показали, что в сфере массовой современной песни альтернативы советским песням, по большому счету, нет до сих пор. Впрочем, в постсоветские годы значительная часть советского песенного репертуара, - детские песни, песни из популярных советских фильмов и песни о Великой Отечественной войне, - была востребована всегда. Другая его часть, будто бы, временно утратила актуальность из-за смены идеологии и покинула «первые строчки хит-парадов», однако, тем не менее, с годами постепенно, всё больше и больше возвращала былую популярность, по мере того, как в этих песнях, - уже для новых молодых российских слушателей, - раскрывались глубинные общечеловеческие смыслы: любовь к ближнему, жизнь по совести, честность, верность данному слову, служение Отечеству и т.д. Для Академического хора «Млада» многие советские песни стали очень важной репертуарной составляющей. С одной стороны, это связано с тем, что «Млада», как муниципальный хоровой коллектив, выступает на всех плановых официальных праздничных мероприятиях, а многие песни советского периода уже давно стали символами таких мероприятий - не только в Перми, но и по всей России: в самом деле, разве можно, к примеру, сегодня представить себе, что праздник 9 мая пройдет без песни «День Победы»? С другой стороны, хор «Млада» не только активно участвует в различных патриотических мероприятиях, но и выступает в качестве организатора благотворительных концертов патриотической направленности: жить вместе со своей страной - один из важнейших принципов этого хорового коллектива. Разумеется, на таких мероприятиях советские песни тоже всегда востребованы, а в последние несколько лет - особенно. Стоит отметить и то, что большинство советских песен всё же предполагают инструментальный аккомпанемент. А звучание хора без сопровождения («а капелла») в младовских транскрипциях, - в целом ряде случаев, - обнаруживает музыкальное сходство советских песен с некоторыми более ранними, ещё дореволюционными образцами русской музыки, для которых «акапелльное» звучание является «привычной формой существования». Такой подход дополнительно акцентирует именно вечные смыслы советских песен, актуальные во все времена. * * * Программа фестиваля «Млада a capella Пермь»: 29 мая. «Концерт дружбы». Органный зал Пермской краевой филармонии. 30 мая. Открытие фестиваля. Городская Эспланада на площади перед «Театром-Театром». Начало в 19.00. 31 мая - Фестивальный день: - Городская Эспланада; - Амфитеатр на Набережной; - Парк «Счастье есть» (Закамск); - Парк культуры и отдыха им. А.П. Чехова (мкрн. Гайва). Время работы всех площадок с 14.00 до 19.00. 1 июня. Закрытие фестиваля. Амфитеатре на набережной. Начало в 19.00. Расписание выступлений коллективов во время Фестиявального дня 31 мая: ГОРОДСКАЯ ЭСПЛАНАДА (площадь перед Театром-Театром): 14:00 Академический хор «Млада» 14:30 Хор старшей группы школы № 66, Циндао, Китай 15:00 Полазненский русский народный хор 15:30 Хор университета Лобачевского, Нижний Новгород 16:00 Хор «Salutaris», Минск 16:30 Хор «Девчата», Тверь 17:00 Хор выпускников «Лира», Санкт- Петербург 17:30 Ансамбль народной песни «Карповчанка», г. Кудымкар 18:00 Студенческий хор «Perpetuum mobile», Москва АМФИТЕАТР НА НАБЕРЕЖНОЙ (Окулова, 10): 14:00 Камерный хор «Голос Вам», Москва 14:30 Пермский хор «Сирень» Дома Учителя 15:00 Академический хор «Млада» 15:30 Хор любителей пения города Екатеринбурга 16:00 Хор старшей группы школы № 66, Циндао, Китай 16:30 Камерный хор молодежи «Bel Canto», Омск 17:00 Казачий хор, Северодонецк 17.30 хор «Апрель», Пермь 18.00 «Salutaris», Минск КИРОВСКИЙ РАЙОН, парк «Счастье есть»: 14:00 Хор «Salutaris», Минск 14:30 Камерный хор молодежи «Bel Canto», Омск 15:00 Хор «Девчата» Тверь 15:30 Казачий хор, Северодонецк 16:00 Хор «Апрель», Пермь 16:30 Пермский хор «Сирень» Дома Учителя 17:00 Народный академический хор студентов ПГНИУ 17:30 Хор любителей пения города Екатеринбурга 18:00 Академический хор «Млада» ОРДЖОНИКИДЗЕВСКИЙ РАЙОН, парк культуры и отдыха им. А. П. Чехова 14:00 Хор «Апрель», Пермь 14:30 Хор выпускников «Лира», Санкт-Петербург 15:00 Народный академический хор студентов ПГНИУ 15:30 Студенческий хор «Perpetuum mobile», Москва 16:00 Ансамбль народной песни «Карповчанка», г. Кудымкар 16:30 Академический хор «Млада» 17.00 Камерный хор «Голос Вам», Москва 17:30 Полазненский русский народный хор 18:00 Хор университета Лобачевского, Нижний Новгород #Пермь #фестиваль #концерт #хор #Млада Петр Куличкин Читать на сайте — https://permnew.ru/news?post_id=26773
Новости Перми и Пермского края
Млада-35.
Новая жизнь советской песни
В этом году Пермский Академический хор «Млада» под управлением Ольги Выгузовой отмечает 35-летие и проводит с 29 мая по 1 июня международный фестиваль хорового пения без инструментального сопровождения «Млада a capella Пермь». Уникальные музыкальные достижения этого коллектива требуют подробного изучения. Аналитические заметки Петра Куличкина обозначают некоторые направления для возможных научных изысканий. Пятая заметка посвящена советской песне и ее роли в современной музыкальной жизни.
Интерес к советской песне в постсоветский период - любопытный парадокс массовой музыкальной культуры постсоветской России. Первый всплеск этого интереса пришелся примерно на середину 1990-х, а дальше советские песни, пожалуй, только лишь набирали популярность. Многие известные российские исполнители тех лет, не исключая представителей рок-музыки и шоу-бизнеса, время от времени включали эти песни в свой репертуар, и даже появлялись целые коллективы, специализирующиеся на исполнении песен советского периода.
Объяснить этот парадокс проще всего так. Ещё в 1920-е и 1930-е годы массовая песня приобрела очень важное значение в советской музыкальной культуре, и уже тогда в этом жанре работали серьезные поэты и композиторы, в том числе, и выдающиеся. А примерно с 1950 года жанр массовой, а затем и эстрадной песни стал главным ориентиром для советской культурной политики в музыкальной сфере. Все это сформировало несколько поколений поэтов-песенников и композиторов-песенников, которые вывели этот жанр на необычайно высокий художественный уровень. Ну, а начиная примерно с перестроечных лет, требования к художественной составляющей массовых песен были фактически отменены, песенный рынок захватили представители шоу-бизнеса, у которых просто не хватило музыкальной и литературной квалификации для того, чтобы хотя бы в какой-то мере приблизиться к уровню их советских предшественников. Прошедшие 30-40 лет со времён Перестройки и распада СССР показали, что в сфере массовой современной песни альтернативы советским песням, по большому счету, нет до сих пор.
Впрочем, в постсоветские годы значительная часть советского песенного репертуара, - детские песни, песни из популярных советских фильмов и песни о Великой Отечественной войне, - была востребована всегда. Другая его часть, будто бы, временно утратила актуальность из-за смены идеологии и покинула «первые строчки хит-парадов», однако, тем не менее, с годами постепенно, всё больше и больше возвращала былую популярность, по мере того, как в этих песнях, - уже для новых молодых российских слушателей, - раскрывались глубинные общечеловеческие смыслы: любовь к ближнему, жизнь по совести, честность, верность данному слову, служение Отечеству и т.д.
Для Академического хора «Млада» многие советские песни стали очень важной репертуарной составляющей. С одной стороны, это связано с тем, что «Млада», как муниципальный хоровой коллектив, выступает на всех плановых официальных праздничных мероприятиях, а многие песни советского периода уже давно стали символами таких мероприятий - не только в Перми, но и по всей России: в самом деле, разве можно, к примеру, сегодня представить себе, что праздник 9 мая пройдет без песни «День Победы»? С другой стороны, хор «Млада» не только активно участвует в различных патриотических мероприятиях, но и выступает в качестве организатора благотворительных концертов патриотической направленности: жить вместе со своей страной - один из важнейших принципов этого хорового коллектива. Разумеется, на таких мероприятиях советские песни тоже всегда востребованы, а в последние несколько лет - особенно.
Объяснить этот парадокс проще всего так. Ещё в 1920-е и 1930-е годы массовая песня приобрела очень важное значение в советской музыкальной культуре, и уже тогда в этом жанре работали серьезные поэты и композиторы, в том числе, и выдающиеся. А примерно с 1950 года жанр массовой, а затем и эстрадной песни стал главным ориентиром для советской культурной политики в музыкальной сфере. Все это сформировало несколько поколений поэтов-песенников и композиторов-песенников, которые вывели этот жанр на необычайно высокий художественный уровень. Ну, а начиная примерно с перестроечных лет, требования к художественной составляющей массовых песен были фактически отменены, песенный рынок захватили представители шоу-бизнеса, у которых просто не хватило музыкальной и литературной квалификации для того, чтобы хотя бы в какой-то мере приблизиться к уровню их советских предшественников. Прошедшие 30-40 лет со времён Перестройки и распада СССР показали, что в сфере массовой современной песни альтернативы советским песням, по большому счету, нет до сих пор.
Впрочем, в постсоветские годы значительная часть советского песенного репертуара, - детские песни, песни из популярных советских фильмов и песни о Великой Отечественной войне, - была востребована всегда. Другая его часть, будто бы, временно утратила актуальность из-за смены идеологии и покинула «первые строчки хит-парадов», однако, тем не менее, с годами постепенно, всё больше и больше возвращала былую популярность, по мере того, как в этих песнях, - уже для новых молодых российских слушателей, - раскрывались глубинные общечеловеческие смыслы: любовь к ближнему, жизнь по совести, честность, верность данному слову, служение Отечеству и т.д.
Для Академического хора «Млада» многие советские песни стали очень важной репертуарной составляющей. С одной стороны, это связано с тем, что «Млада», как муниципальный хоровой коллектив, выступает на всех плановых официальных праздничных мероприятиях, а многие песни советского периода уже давно стали символами таких мероприятий - не только в Перми, но и по всей России: в самом деле, разве можно, к примеру, сегодня представить себе, что праздник 9 мая пройдет без песни «День Победы»? С другой стороны, хор «Млада» не только активно участвует в различных патриотических мероприятиях, но и выступает в качестве организатора благотворительных концертов патриотической направленности: жить вместе со своей страной - один из важнейших принципов этого хорового коллектива. Разумеется, на таких мероприятиях советские песни тоже всегда востребованы, а в последние несколько лет - особенно.
Стоит отметить и то, что большинство советских песен всё же предполагают инструментальный аккомпанемент. А звучание хора без сопровождения («а капелла») в младовских транскрипциях, - в целом ряде случаев, - обнаруживает музыкальное сходство советских песен с некоторыми более ранними, ещё дореволюционными образцами русской музыки, для которых «акапелльное» звучание является «привычной формой существования». Такой подход дополнительно акцентирует именно вечные смыслы советских песен, актуальные во все времена.
* * *
Программа фестиваля «Млада a capella Пермь»:
29 мая. «Концерт дружбы». Органный зал Пермской краевой филармонии.
30 мая. Открытие фестиваля. Городская Эспланада на площади перед «Театром-Театром». Начало в 19.00.
31 мая - Фестивальный день:
- Городская Эспланада;
- Амфитеатр на Набережной;
- Парк «Счастье есть» (Закамск);
- Парк культуры и отдыха им. А.П. Чехова (мкрн. Гайва).
Время работы всех площадок с 14.00 до 19.00.
1 июня. Закрытие фестиваля. Амфитеатре на набережной. Начало в 19.00.
Расписание выступлений коллективов во время Фестиявального дня 31 мая:
ГОРОДСКАЯ ЭСПЛАНАДА (площадь перед Театром-Театром):
14:00 Академический хор «Млада»
14:30 Хор старшей группы школы № 66, Циндао, Китай
15:00 Полазненский русский народный хор
15:30 Хор университета Лобачевского, Нижний Новгород
16:00 Хор «Salutaris», Минск
16:30 Хор «Девчата», Тверь
17:00 Хор выпускников «Лира», Санкт- Петербург
17:30 Ансамбль народной песни «Карповчанка», г. Кудымкар
18:00 Студенческий хор «Perpetuum mobile», Москва
АМФИТЕАТР НА НАБЕРЕЖНОЙ (Окулова, 10):
14:00 Камерный хор «Голос Вам», Москва
14:30 Пермский хор «Сирень» Дома Учителя
15:00 Академический хор «Млада»
15:30 Хор любителей пения города Екатеринбурга
16:00 Хор старшей группы школы № 66, Циндао, Китай
16:30 Камерный хор молодежи «Bel Canto», Омск
17:00 Казачий хор, Северодонецк
17.30 хор «Апрель», Пермь
18.00 «Salutaris», Минск
КИРОВСКИЙ РАЙОН, парк «Счастье есть»:
14:00 Хор «Salutaris», Минск
14:30 Камерный хор молодежи «Bel Canto», Омск
15:00 Хор «Девчата» Тверь
15:30 Казачий хор, Северодонецк
16:00 Хор «Апрель», Пермь
16:30 Пермский хор «Сирень» Дома Учителя
17:00 Народный академический хор студентов ПГНИУ
17:30 Хор любителей пения города Екатеринбурга
18:00 Академический хор «Млада»
ОРДЖОНИКИДЗЕВСКИЙ РАЙОН, парк культуры и отдыха им. А. П. Чехова
14:00 Хор «Апрель», Пермь
14:30 Хор выпускников «Лира», Санкт-Петербург
15:00 Народный академический хор студентов ПГНИУ
15:30 Студенческий хор «Perpetuum mobile», Москва
16:00 Ансамбль народной песни «Карповчанка», г. Кудымкар
16:30 Академический хор «Млада»
17.00 Камерный хор «Голос Вам», Москва
17:30 Полазненский русский народный хор
18:00 Хор университета Лобачевского, Нижний Новгород
#Пермь #фестиваль #концерт #хор #Млада
Петр Куличкин
Читать на сайте — https://permnew.ru/news?post_id=26773