7 июн 2016
Заяцкий остров и его лабиринты
Лабиринтам Заяцких островов более тысячи лет. Среди ученых до сих пор существуют различные мнения об их происхождении. Но предположение о том, что лабиринты имели религиозно-культовое значение, кажется наиболее достоверным.
Север в старинных летописях рассматривался как "ребра северова" - места отдаленные, обиталище злых духов. О саамах и лопарях- народах, населявших север, - современники писали следующее: "ни один народ на земле не занимался столько волшебством и чародейством, как лопари". Если саам – язычник, то лопарь - колдун в квадрате. Лабиринты использовались ими, как магические инструменты, необходимые для того, чтобы души умерших людей ушли в другой мир и больше не возвращались.
Заяцкие или заездские - острова могли получить название либо от слова "заяц", либо от слова "заезд". Морской путь к Большому Соловецкому острову предполагал заезд на Заяцкий остров. Перед революцией на Заяцких островах был целый "лес" обетных крестов, поставленных мореплавателями, достигавшими Соловецкой обители. Впоследствии на острове образовался Заяцкий скит.
Изучению лабиринты Заяцких островов подверглись только после закрытия монастыря и организации на его месте Соловецкого лагеря особого назначения. Лабиринты имеют культовое значение: недалеко от них находили кости рыб, морских животных и людей. Существует также мнение, что лабиринты - это ритуальные захоронения.
В годы Гулага на Заяцких островах находился женский изолятор. На малом Заяцком острове скончали свои дни 20 сектантов, отказавшихся работать и называть свои имена, а также расписываться в получении продуктов. Это - одна из трагических страниц истории Соловецкой обители.
На лекции также поговорили о саамском эпосе - сказании о сотворении мира.
В итоге собравшиеся пришли к однозначным выводам: во-первых, не зная язычества, никогда не удастся достоверно определить смысл и назначение Заяцких лабиринтов; а во-вторых, язычество - далеко не безобидное явление, оно часто начинается с простых, безобидных сказок, а заканчивается человеческими жертвами.
Но, "народ, сидящий во тьме, узрел свет" - северные народы - саамы и лопари, были просвещены преподобными Зосимой, Савватием и Германом Соловецкими чудотворцами, а также: преподобными Феодоритом Кольским, Трифоном Печенгским и другими святыми Церкви Христовой.
История Соловецкого монастыря неразрывно связана с историей всего Российского государства.
Поскольку мы стали углубляться в среду народов, населяющих Русский Север, самое время освятить и воздать честь соработникам Соловецких святых: Феодориту Кольскому, Трифону Печенгскому и Варлааму Керетскому. Миссия распространения христианства на Севере пришла через насельника Святой обители блаженного Феодорита. Надеемся, в ближайшее время мы услышим увлекательный рассказ об этих трех святых.
Север в старинных летописях рассматривался как "ребра северова" - места отдаленные, обиталище злых духов. О саамах и лопарях- народах, населявших север, - современники писали следующее: "ни один народ на земле не занимался столько волшебством и чародейством, как лопари". Если саам – язычник, то лопарь - колдун в квадрате. Лабиринты использовались ими, как магические инструменты, необходимые для того, чтобы души умерших людей ушли в другой мир и больше не возвращались.
Заяцкие или заездские - острова могли получить название либо от слова "заяц", либо от слова "заезд". Морской путь к Большому Соловецкому острову предполагал заезд на Заяцкий остров. Перед революцией на Заяцких островах был целый "лес" обетных крестов, поставленных мореплавателями, достигавшими Соловецкой обители. Впоследствии на острове образовался Заяцкий скит.
Изучению лабиринты Заяцких островов подверглись только после закрытия монастыря и организации на его месте Соловецкого лагеря особого назначения. Лабиринты имеют культовое значение: недалеко от них находили кости рыб, морских животных и людей. Существует также мнение, что лабиринты - это ритуальные захоронения.
В годы Гулага на Заяцких островах находился женский изолятор. На малом Заяцком острове скончали свои дни 20 сектантов, отказавшихся работать и называть свои имена, а также расписываться в получении продуктов. Это - одна из трагических страниц истории Соловецкой обители.
На лекции также поговорили о саамском эпосе - сказании о сотворении мира.
В итоге собравшиеся пришли к однозначным выводам: во-первых, не зная язычества, никогда не удастся достоверно определить смысл и назначение Заяцких лабиринтов; а во-вторых, язычество - далеко не безобидное явление, оно часто начинается с простых, безобидных сказок, а заканчивается человеческими жертвами.
Но, "народ, сидящий во тьме, узрел свет" - северные народы - саамы и лопари, были просвещены преподобными Зосимой, Савватием и Германом Соловецкими чудотворцами, а также: преподобными Феодоритом Кольским, Трифоном Печенгским и другими святыми Церкви Христовой.
История Соловецкого монастыря неразрывно связана с историей всего Российского государства.
Поскольку мы стали углубляться в среду народов, населяющих Русский Север, самое время освятить и воздать честь соработникам Соловецких святых: Феодориту Кольскому, Трифону Печенгскому и Варлааму Керетскому. Миссия распространения христианства на Севере пришла через насельника Святой обители блаженного Феодорита. Надеемся, в ближайшее время мы услышим увлекательный рассказ об этих трех святых.
Все северные лабиринты сложены из небольших камней, имеют в плане вид овала, а внутри затейливые ходы, ведущие к центру сооружения. Выделяется несколько видов конструкций лабиринтов. Замечено, что лабиринты разных видов могут соседствовать, а одинаковых конструкций встречаться на территориях, отделенных сотнями километров. Обобщающей работы по северным лабиринтам нет, но исследователи разных стран занимаются этими загадочными сооружениями более 150 лет.
На Соловецких островах насчитывается около 30 лабиринтов и более 1000 насыпей-курганов и разнообразных символических узоров из камня. Большинство из них относится к 11 — 1 тысячелетиям до н. э. до сих пор эти сооружения остаются одним из самых загадочных мест на Земле. На них нет никакой растительности, кроме мхов и ягодников. Высаженные растения и деревья погибают, а животные избегают этих мест.
Одной из его нераскрытых загадок до сих пор остаётся происхождение каменных лабиринтов – странных, мистических узоров, выложенных на поверхности земли. Как и когда они появились на островах, кем были созданы и какой цели служили – на эти вопросы исследователи по сей день не могут дать однозначного ответа.
У лабиринта только один вход, который в то же время служит и выходом: человек, решивший пройти по лабиринту и соблюдающий его правила, через некоторое время с удивлением обнаружит, что вышел в том же месте, где и зашёл. Возраст лабиринтов – около трёх тысяч лет, утверждают археологи. Кто именно оставил на островах эти причудливые узоры из камней, достоверно не известно. По одной из версий, это были древние поморские племена, давно преданные забвению, по другой – северные мореходы, исследовавшие холодные воды Дышащего моря, в наши дни именуемого Белым. Сторонники этой гипотезы подкрепляют свои доводы тем, что почти все лабиринты расположены на побережье.
!
!
На островах останавливался царь Петр Первый, когда направлялся захватить Нотебург. После посещения Соловецкой обители Петр Первый выбирает небесным покровителем молодого российского флота святого апостола Андрея Первозванного. В память об этом царь повелел основать на Заяцких островах Андреевский скит.
Во время Крымской войны на Заяцкие острова был высажен английский десант, который, ничего не добившись, украл из церкви кружку с пожертвованиями и медный колокол и через некоторое время ретировался. Только варвары могли позволить себе обстреливать из пушек святую обитель.
Версия, которой придерживаются многие современные исследователи, состоит в том, что лабиринты задумывались как своего рода лаборатории совершенствования духа, внутри совершались особые мистические ритуалы. Не случайно строение лабиринта напоминает строение мозга! Человек, проходя лабиринт до конца, преодолевал свои глубинные страхи и становился одним из посвященных в тайны этого и того мира. Мало того, он обретал новые силы, бодрость и воскресал душой и телом. Лабиринт рассматривался как путь в царство мертвых и способ обретения магической силы. Есть предположение, что проходящий по лабиринту человек символизировал Солнце, умирающее и воскресающее, а следовательно, приобщался к древним природным ритмам.
• В лабиринт не берут детей до семи лет и стариков, перешедших 70-летний рубеж. Лабиринт якобы может отнять души тех и других.
• Не ходят в лабиринт и беременные женщины — есть примета, что иначе ребенок может запутаться в пуповине.
• Злых духов, обитающих в лабиринте, можно обмануть, если надеть на себя чужие вещи. Так, если вы заблудились, поменяйтесь со своим спутником одеждой, и выход найдется.
• В переходах лабиринта и на его фоне лучше не фотографироваться: могут начаться неприятности в жизни и проблемы с памятью и зрением.
• Если, стоя в центре лабиринта, загадать желание, а потом быстро найти выход, можете считать, что ваше желание быстро исполнится.
• Чтобы избежать коварства лабиринта, нужно оставить какую-нибудь вещь в дар, например, бросить монетку.