7 мая - Загробная жизнь подобна граммофону: человеческий ум приносит записи на пластинках;

если они тяжелые, инструмент издает резкие ноты; если прекрасные, тогда он будет петь прекрасные песни. Он будет воспроизводить те же самые записи, которые человек переживал в этой жизни. Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.
"The afterlife is like a gramophone; man's mind brings the records; if they are harsh, the instrument produces harsh notes, if beautiful then it will sing beautiful songs. It will produce the same records that man has experienced in this life." Bowl of Saki, May 7, by Hazrat Inayat Khan
Комментарий Пир-о-Муршида Инаята Хана:
Одной из характеристик человеческого ума является то, что он подобен граммофонной записи: что бы ни отпечаталось на нем, он в состоянии воспроизвести. А еще одной является то, что он не просто воспроизводит нечто, но создает отпечатанное в нем. Если записано уродство, то он будет воспроизводить разногласия и дисгармонию. Обучение концентрации стирает запись, помогает нам воспроизводить то, что мы хотим, а не то, что приходит автоматически.
( http://wahiduddin.net/mv2/IV/IV_26.htm )
Есть история о муршиде и мюриде. Мюрид сказал: “О, Учитель! Я хочу увидеть небеса.” Учитель ответил: “Хорошо, вот способ, которым ты должен медитировать, чтобы увидеть небеса.” Так ученик стал практиковать это способ; но видение небес, пришедшее к нему, было совсем не похоже на описанное в священных текстах место, где человек наслаждается комфортом и роскошью, молоком и медом, мраморными залами и белыми одеждами, прекрасными драгоценностями и жемчугами, гирляндами цветов и опахалами из пальмовых листьев. Он не видел ничего из этого и спросил себя: “Может муршид показал мне неправильные небеса или пророки неправильно описывали их?”
Он вернулся к учителю и сказал: “Теперь я хочу увидеть ад.” Муршид ответил: “Хорошо, вот способ медитации, чтобы ты увидел ад.” Так мюрид стал практиковать и в трансе увидел, что такое место, конечно, существует, но в нем нет ни огня, ни змей и гадов, ни шипов, ни пыток, ни чертят и пламени, о которых рассказывалось людям на протяжении веков. Так что он не понял, было ли его видение истинным или неправильным, поэтому он вернулся к учителю и сказал: “Я видел так: я не видел в небесах вещей, что были обещаны, ни в аду не видел я того, что, как было предсказано, там есть.” “О, - сказал учитель - все обещанное в грядущем ты должен взять отсюда. Они не приготовлены для тебя там, тебе надо брать их с собой. Если возьмешь печали, найдешь их там, возьмешь ненависть, найдешь ее же. Твой ум подобен граммофонной записи, если ты говоришь грубым голосом, то инструмент воспроизведет грубый звук, а если прекрасные слова и ноты, то он пропоет красивые слова и звуки. Он будет воспроизводить ту же запись, что ты испытывал в жизни. На самом деле, тебе не надо ждать до смерти, чтобы испытать это. Ты испытываешь это прямо сейчас.”
Все воспроизводится перед нами прямо сейчас, если бы мы только могли слушать и воспринимать. Каждое хорошее или дурное слово или действие воспроизводится перед нами, хотя и кажется будто во сне.
Если посмотрим на жизнь внимательно, то увидим, как это верно. Радость, печаль, любовь - все зависит от нашей мысли, от деятельности нашего ума. Если мы подавлены, если мы в отчаянии, это все еще работа нашего ума; он подготовил все это для нас. Если мы радостны и счастливы, все вещи приятны, то все это также приготовлено для нас нашим умом.
( http://wahiduddin.net/mv2/VII/VII_16.htm )