Сорок основных хадисов Ханафитского мазхаба о вопросах поклонения ✅
Седьмой хадис
۷ - عَنْ جَابِرٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِىَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِىِّ صَلَّى اللهُ
.« مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَقِرَاءَتُهُ لَهُ قِرَاءَةٌ » : عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
Передается от Джабира ибн Абдуллаха (радыйаллаху анху), что посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Тому, кто последует за имамом, кыраат (чтение Корана) имама заменит его собственное чтение».
Ибн Абу Умар аль-Макдиси аль-Ханбали сказал: «Цепочка передатчиков этого хадиса достоверна и не имеет разрывов, а все его передатчики надежны».
Этот хадис также передал Абд ибн Хумейд (рахимахуллах).
Мухаддис Аль-Бусайри (рахимахуллах) сказал: «Этот хадис соответствует условиям достоверности имама Муслима».
Как упоминал Аль-Бусайри (рахимахуллах), этот хадис так-же передал Ахмад ибн Ма'ни (рахимахуллах) в своем Муснаде.
Бусайри сказал: «Достоверность этого хадиса соответствует условиям обоих шейхов».
Автор: ИД «Хузур»
у ханафитов есть далиль на это действие, его мы приводим ниже:
عن علقمة بن وائل بن حجر عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه و سلم يضع يمينه علي شماله في الصلوة تحت السرة.(مصنف ابن ابي شيبة ج 1 ص 390).
Алькама ибн Ваиль ибн Худжр передаёт со слов своего отца Ваилья ибн Худжра, что он рассказал: «Я видел Посланника Аллаха (мир ему), что он в намазе клал правую руку на левую под пупком». ( Мусаннаф ибн Аби Шайба, т.1/390. Тухфатул Ахвази,т.1/214)
А также из этого источника передается:
عن الحجاج بن حسان قال سمعت ابا مجلز او سالته قال قلت كيف اضع قال يضع باطن كف يمينه علي ظاهر كف شماله و يجعلهما اسفل من السرة.
Хаджадж ибн Хасан рассказывает, что он спросил у Абу Миджлаза (радияллаху анху), где надо класть руки .Тот ответил : «Надо класть ладонь правой руки на ладонь левой руки и обе руки надо складывать под пупком».(Мусаннаф ибн Аби Шайба, т.1/390, Асарус-сунан, т1/69).
В той же книге передается:
عن ابراهيم قال يضع يمينه علي شماله في الصلوة تحت السرة
Ибрахим Ан-Нахаи (рахимахуллах) рассказывает: «Во время намаза надо класть правую руку на левую под пупком».
Иснады этих хадисов сахих. А те хадисы, в которых говорится о складывании рук на груди или над пупком являются заиф.(Асарус-сунан, т.1/64,71).
Ибни Кудама Аль-Макдиси Аль-Ханбали (рахимахуллах) пишет:
و روي ذلك عن علي و ابي هريرة و ابي مجلز و النخعي و الثوري و اسحاق لما روي عن علي انه قال : من السنة وضع اليمين علي الشمال تحت السرة .(رواه الامام احمد و ابو داود ), و هذا ينصرف ا لي سنة النبي صلي الله عليه و سلم .(المغني ج1 ص 472).
Хадис, где сказано, что руки надо складывать под пупком, передали Али, Абу Хурайра, Миджлаз (радияллаху анхум), Ибрахим Нахаъи, Суфьян Саури и Исхак ибн Рохавайх (рахимахумуллах). Али (радияллаху анху) рассказывает: «Складывать правую руку на левую под пупком является сунной». Передали этот хадис имам Ахмад ибн Ханбаль и Абу Дауд.
Имам Тирмизи рассказывает, что ученые сахабы, табиины и далее поступали соответственно и говорили, что человек в намазе должен класть правую руку на левую. Некоторые говорят, что надо складывать руки над пупком (не на груди ), а другие говорят, что под пупком . А по мнению толкователей хадисов , разрешается и то, и другое.
Здесь мы должны отметить, что из трёх хадисов, переданных имамом Шафии (рахимахуллах), один про то, что руки надо класть под пупком. Об этом же рассказывает и имам Ахмад ибн Ханбаль, и ханафиты следуют этому хадису. (Аль-Каукабуд-Дурри, стр.129).
И ещё такое положение рук ближе к хушуъ (покорность).
Муфтий Джамиль Ахмад Назири
Не можно,а нужно.Если ночью пропустили,то возмещается утром перед фаджром,обязательно сначала уитр,потом фаджр,если время есть конечно,если нету,то фаджр делаете и через минут 45 возмещвете уитр.
В ханафи мазхабу уитр подлежит возмещению,поэтому возмещаете как и фарды,можно в любое время кроме трех порицаемых промежутков времени,как 45 минут после выхода фаджра,30 минут до зухра и 45 минут до магриба.
http://www.e-islam.ru/books/vera/chast4/kniga_2/kada/
http://www.e-islam.ru/books/vera/chast4/kniga_2/kada/ocherednost/