11 мая, в субботу Светлой седмицы за богослужением читается Евангелие от Иоанна, глава 3, стихи 22-33 и Деяния святых апостолов глава 3, стихи 11-16 📜Евангелия от Иоанна (Ин. 3, 22–33). 3.22. После сего пришел Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил. 3.23. А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили туда и крестились, 3.24. ибо Иоанн еще не был заключен в темницу. 3.25. Тогда у Иоанновых учеников произошел спор с Иудеями об очищении. 3.26. И пришли к Иоанну и сказали ему: равви́! Тот, Который был с тобою при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, вот, Он крестит, и все идут к Нему. 3.27. Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба. 3.28. Вы сами мне свидетели в том, что я сказал: «не я Христос, но я послан пред Ним». 3.29. Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась. 3.30. Ему должно расти, а мне умаляться. 3.31. Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли — земной и есть, и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех, 3.32. и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует; и никто не принимает свидетельства Его. 3.33. Принявший Его свидетельство сим запечатлел, что Бог истинен… 📜Деяния святых апостолов (Деян., 3, 11-16) 3.11. И как исцеленный хромой не отходил от Петра и Иоанна, то весь народ в изумлении сбежался к ним в притвор, называемый Соломонов. 3.12. Увидев это, Петр сказал народу: мужи Израильские! что дивитесь сему, или что смотрите на нас, как будто бы мы своею силою или благочестием сделали то, что он ходит? 3.13. Бог Авраама и Исаака и Иакова, Бог отцов наших, прославил Сына Своего Иисуса, Которого вы предали и от Которого отреклись перед лицом Пилата, когда он полагал освободить Его. 3.14. Но вы от Святого и Праведного отреклись, и просили даровать вам человека убийцу, 3.15. а Начальника жизни убили. Сего Бог воскресил из мертвых, чему мы свидетели. 3.16. И ради веры во имя Его, имя Его укрепило сего, которого вы видите и знаете, и вера, которая от Него, даровала ему исцеление сие перед всеми вами. 📖Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года Две у нас жизни, плотская и духовная. Дух наш как будто погребен во плоти. Когда, оживши благодатию Божьею, начнет он извлекать себя из сорастворения с плотью и являться в духовной чистоте своей, тогда он воскресает или воскрешает себя часть за частью. Когда же он всего себя исторгнет из этой связности, тогда исходит как из гроба, в обновленной жизни, и, таким образом, дух становится, сам по себе, жив и действен; а гроб плоти, сам по себе, мертв и бездействен, хотя то и другое в одном и том же лице. И вот тайна того, что говорит апостол: "где Дух Господень, там свобода" (2 Кор. З, 17). Это - свобода от облежащего нетленный дух наш тления или от страстей, растлевающих естество наше. Этот дух, вступивший в свободу чад Божиих, то же, что привлекательно разцвеченный мотылек, выпорхнувший из своего клубочка. Вот его радужное разцвечение: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание (Гал. 5, 22). Неужели подобная красота совершенства не сильна возбудить в нас соревнования?
Храм во имя Архистратига Божия Михаила.
☦Евангельские чтения в субботу Светлой седмицы.
11 мая, в субботу Светлой седмицы за богослужением читается Евангелие от Иоанна, глава 3, стихи 22-33 и Деяния святых апостолов глава 3, стихи 11-16
📜Евангелия от Иоанна (Ин. 3, 22–33).
3.22. После сего пришел Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил.
3.23. А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили туда и крестились,
3.24. ибо Иоанн еще не был заключен в темницу.
3.25. Тогда у Иоанновых учеников произошел спор с Иудеями об очищении.
3.26. И пришли к Иоанну и сказали ему: равви́! Тот, Который был с тобою при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, вот, Он крестит, и все идут к Нему.
3.27. Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба.
3.28. Вы сами мне свидетели в том, что я сказал: «не я Христос, но я послан пред Ним».
3.29. Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась.
3.30. Ему должно расти, а мне умаляться.
3.31. Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли — земной и есть, и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех,
3.32. и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует; и никто не принимает свидетельства Его.
3.33. Принявший Его свидетельство сим запечатлел, что Бог истинен…
📜Деяния святых апостолов (Деян., 3, 11-16)
3.11. И как исцеленный хромой не отходил от Петра и Иоанна, то весь народ в изумлении сбежался к ним в притвор, называемый Соломонов.
3.12. Увидев это, Петр сказал народу: мужи Израильские! что дивитесь сему, или что смотрите на нас, как будто бы мы своею силою или благочестием сделали то, что он ходит?
3.13. Бог Авраама и Исаака и Иакова, Бог отцов наших, прославил Сына Своего Иисуса, Которого вы предали и от Которого отреклись перед лицом Пилата, когда он полагал освободить Его.
3.14. Но вы от Святого и Праведного отреклись, и просили даровать вам человека убийцу,
3.15. а Начальника жизни убили. Сего Бог воскресил из мертвых, чему мы свидетели.
3.16. И ради веры во имя Его, имя Его укрепило сего, которого вы видите и знаете, и вера, которая от Него, даровала ему исцеление сие перед всеми вами.
📖Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года
Две у нас жизни, плотская и духовная. Дух наш как будто погребен во плоти. Когда, оживши благодатию Божьею, начнет он извлекать себя из сорастворения с плотью и являться в духовной чистоте своей, тогда он воскресает или воскрешает себя часть за частью. Когда же он всего себя исторгнет из этой связности, тогда исходит как из гроба, в обновленной жизни, и, таким образом, дух становится, сам по себе, жив и действен; а гроб плоти, сам по себе, мертв и бездействен, хотя то и другое в одном и том же лице. И вот тайна того, что говорит апостол: "где Дух Господень, там свобода" (2 Кор. З, 17). Это - свобода от облежащего нетленный дух наш тления или от страстей, растлевающих естество наше. Этот дух, вступивший в свободу чад Божиих, то же, что привлекательно разцвеченный мотылек, выпорхнувший из своего клубочка. Вот его радужное разцвечение: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание (Гал. 5, 22). Неужели подобная красота совершенства не сильна возбудить в нас соревнования?